她僅僅是看了一眼，而后就收回目光，真的離開(kāi)了營(yíng)帳。

    諸縈沒(méi)有繼續(xù)在這里耽擱下去，而是回了摘星臺(tái)。

    她坐在案幾前，翻閱起之前寫(xiě)的厚厚一沓的紙，上面寫(xiě)滿了這個(gè)時(shí)代所沒(méi)有的東西，以及她做出的計(jì)劃，如何實(shí)施，如何一步一步改善民生。

    迄今為止，她差不多已經(jīng)將最重要的幾樣做出來(lái)了。

    白紙、鐵器做的農(nóng)具、棉花。

    紙的出現(xiàn)，可以使典籍更易于傳播，竹簡(jiǎn)所占的地方，耗費(fèi)的功夫太多了，很容易使典籍缺失不全。而白紙裝訂成冊(cè)之后，至少不需要滿屋的竹簡(jiǎn)。

    而最重要的是，諸縈已經(jīng)在命匠人做活字印刷術(shù)所需的模具。

    如若桓珩的變法能成，在衛(wèi)國(guó)的貴族權(quán)勢(shì)定然遭到打擊，則能扶持一些微末落敗的士人，令他們分走貴族的權(quán)勢(shì)，降低權(quán)貴的影響。

    最重要的是，趁這個(gè)這個(gè)時(shí)機(jī)設(shè)立私塾，有教無(wú)類，活字印刷術(shù)可以降低書(shū)籍的成本，不會(huì)如天書(shū)一般高昂，可令庶民亦能識(shí)字，只有這樣，才能真正打破貴族壟斷的局面。

    否則，即便是一時(shí)打擊了他們，所謂的閔氏、文氏，日后也會(huì)有王氏、李氏等等的新貴族出現(xiàn)。

    甚至在數(shù)百年后，形成一個(gè)叫門閥的怪物。

    因?yàn)槭袢羰遣荒茏R(shí)字，那么能助君主處理政事的，便只能是這些貴族子弟，縱能一時(shí)打壓，卻總免不了倚仗。天下如此之大，總不能令國(guó)君一人處理諸事。

    而在諸縈看來(lái)，最重要的是，若是庶民不能識(shí)字，他們就永遠(yuǎn)地位卑下，認(rèn)為識(shí)字者天生為貴人，而他們自己就卑賤，貴人則可以肆意打殺欺辱他們。

    對(duì)于諸縈來(lái)說(shuō)，這樣蒙昧的思想才是最可怕的。

    而除了識(shí)字，就是耕種。

    諸縈已經(jīng)將鐵器的鑄造法子告訴了桓珩，桓珩亦將鑄造的爐子都搭建得差不多，雖然如今冶煉的都是兵器，但也做過(guò)了農(nóng)具，并且呈上來(lái)給諸縈看過(guò)，的確做得不錯(cuò)。

    在諸縈看來(lái)，并沒(méi)有什么大的問(wèn)題。

    有了嶄新農(nóng)具，用曲轅犁也能省力許多，效率會(huì)更高。

    諸縈也對(duì)桓珩的變法略知一二，其中最能引得諸縈注意的便是改井田制，即便是庶民也能有私田，繳納賦稅。

    而棉花種植容易，比養(yǎng)蠶織綢要來(lái)得簡(jiǎn)易許多，最重要的是，可以保暖，能度過(guò)冬日的嚴(yán)寒。

    對(duì)于庶民而言，不過(guò)就是溫飽二字。

    而諸縈已經(jīng)將這些安排的差不多了。

    等到桓珩變法成功，她也能放心去其他地方尋找其他的種子。比如番薯和玉米，甚至還有那些數(shù)百年后才能流傳回來(lái)的其他作物。

    既然這個(gè)時(shí)代和諸縈在現(xiàn)代時(shí)，在史書(shū)上見(jiàn)過(guò)的時(shí)代頗為相似，那么定然也有西域，以及海外，有其他的陸地。

    其實(shí)諸縈還有許多的東西未曾拿出來(lái)，像提煉糖、鹽，甚至還有瓷器，但是在諸縈看來(lái)，雖然這些東西看起來(lái)也是不可或缺，但實(shí)際上并沒(méi)有溫飽來(lái)得重要。

    還是等曲轅犁這些農(nóng)具能被較為普及的鑄造，棉布也能傳播較廣以后，她再做這些。

    而紡織棉布，諸縈記得就需要許多的女子。若能有大規(guī)模的工坊，請(qǐng)來(lái)這些女子，而紡織的工坊又能大范圍開(kāi)設(shè)的話，定然能讓這個(gè)時(shí)代本就不低的女子地位再被擢起。

    比起虛無(wú)縹緲的口號(hào)，甚至諸縈這樣活生生的神女，能握在手中的錢幣，才是真正的話語(yǔ)權(quán)。

    等天下人都習(xí)慣了女子日漸提升的地位，庶民們又能入學(xué)堂識(shí)字，諸縈再漸漸使女子們也能讀書(shū)，那么女子入宮為官，變成了自然而然的事。

    正如同溫水煮青蛙，比起貿(mào)然令庶民中的女子識(shí)字念書(shū)，再征召入宮為官，諸縈覺(jué)得還是緩緩的來(lái)更為妥帖，且還有對(duì)庶民們的改革，兩相比較起來(lái)，似乎也不顯得那么起眼，受到的阻力也會(huì)相對(duì)小一點(diǎn)。

    不過(guò)，如今不能被征召入宮的應(yīng)當(dāng)是出生平凡，諸如庶民家中的女子，若是從貴族出身的女子征召起，應(yīng)當(dāng)沒(méi)有問(wèn)題。

    時(shí)人風(fēng)氣較為開(kāi)放，貴族女子的悍勇甚至可以不輸男兒。諸縈并不準(zhǔn)備令她們一開(kāi)始就身居要職，倒不如先在宮中掌管典籍，而這些也有先例。

    不同的是，諸縈會(huì)明確她們的品階與職責(zé)。

    諸縈突然靈光一閃，她握著筆的手微頓，思索起了在王宮中興辦女學(xué)，會(huì)否能更快的選出一些心性更為果決，適宜為官，托付重?fù)?dān)的女子。

    而她一開(kāi)始，并不需要將這些言明。

    只模凌兩可的，先選出各貴族中才德出眾的女子，征召她們?nèi)雽m，說(shuō)是掌管宮中典籍。

    而后再命衛(wèi)國(guó)中，未嫁的勛貴及宗室女子入宮，由這些先被諸縈教導(dǎo)過(guò)，且執(zhí)掌過(guò)權(quán)利了女官為她們授業(yè)。

    這些貴族女子本就地位不低，在見(jiàn)識(shí)過(guò)手握權(quán)柄是何模樣之后，還會(huì)甘于被父兄聯(lián)姻，一生皆被掌握在他人手中嗎?

    她們一定會(huì)生出野心，諸縈不怕她們有野心，就怕她們太過(guò)逆來(lái)順受。

    幸而這個(gè)時(shí)代沒(méi)有什么女德女戒，否則諸縈若想要令女子的地位提升，恐怕會(huì)愈加困難。

    而諸縈也不怕那些貴族不應(yīng)，不僅是因?yàn)橹T縈的神女身份，最重要的是，桓珩即將變法，若變法能成，貴族們的勢(shì)力會(huì)受到嚴(yán)重的打擊，他們會(huì)害怕女子同他們爭(zhēng)強(qiáng)權(quán)利，卻不會(huì)放過(guò)在宗族日漸衰微時(shí)，可以用女兒來(lái)奪取榮耀的機(jī)會(huì)。

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