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? 第61章 沙舟聽(tīng)到笛子,卷翹眼睫輕輕掩下,略考索了片刻。 “那按你的意思說(shuō),無(wú)邊海的墓,是老祖之墓?” 御靈臺(tái)記載,御靈笛是被當(dāng)年那一任靈子帶出靈域的,這靈子在外游歷,卻不知因何緣故失了音訊,從此再?zèng)]回過(guò)御靈臺(tái)。 難道,這鳳鳴圣尊便是那位失蹤的靈子,而殷南棹他們這一脈的師承,其實(shí)就傳自這位靈子? “那倒不是,圣物遺落失是因?yàn)楫?dāng)年某任祖師,將圣物當(dāng)做定情之物,贈(zèng)給了鳳鳴圣尊,后鳳鳴圣尊身隕,圣物也失了行蹤,我們猜測(cè)圣物應(yīng)該被圣尊放入了自己的傳承墓中。” 沙舟木了:“……??” 所謂的不孝子孫就是這樣吧。 將御靈臺(tái)圣物當(dāng)定情之物送人,呵呵…… “我們這一脈的開(kāi)山祖師爺是誰(shuí)?”沙舟穆沉著臉,問(wèn)。 別不是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),她陰差陽(yáng)錯(cuò),找到了那位靈子的后人了吧? 殷南棹:“說(shuō)起來(lái)巧了,我們的開(kāi)山祖師和你同姓叫沙陵隱,尊號(hào)東陵道尊,在萬(wàn)萬(wàn)年前也是一位驚才艷艷的人,天賦比魔尊斷離還出色,魔尊斷離能四百多年修成合體圓滿,我們這位祖師爺,卻是四百多年成就大乘,可惜眼神不好,結(jié)識(shí)了一個(gè)不該結(jié)識(shí)的人,那人為了追尋大道,把我們這祖師當(dāng)了踏腳石?!?/br> “沙陵隱……”沙舟心里呵呵。 烏眸輕輕上揚(yáng),看向頭頂蔚藍(lán)如洗的天空。 是巧合,還是天道在修正靈族走岔了的路? 她正愁該如何破掉靖德州神壇,這能破神壇之物的線索就自動(dòng)送上門(mén)來(lái)了。 來(lái)得看似合理,但卻經(jīng)不起推敲,不然,以殷南棹化神老祖身份,就算真看中她在符道上的天賦,也不可能紆尊降貴,要收她為徒,最后收徒不成,連代師收徒弟,收她做師妹也愿意。 這其中,要是沒(méi)天道的安排,打死她,她都不信。 沙舟:“嗯,沙老祖是真可惜,他橫空出世,無(wú)門(mén)無(wú)派,一入世便是元嬰境,一手音攻妙絕天下,那時(shí)據(jù)說(shuō)他才不到八十歲,他以散修身份游走九洲,在外四洲結(jié)識(shí)一友人,他陪著這友人,從外四州,一直走到靖德州,在踏上靖德州的當(dāng)日,這位友人悟了道,悟了什么道,我就不清楚了,他一悟道,轉(zhuǎn)手,就偷襲了毫無(wú)防備的師祖?!?/br> “師祖元嬰當(dāng)場(chǎng)破碎,身邊侍童帶著他逃到內(nèi)四州就身隕了?!?/br> “其實(shí)真正說(shuō)起來(lái),我們師祖是這位侍童,侍童與老祖關(guān)系親密,后來(lái)哪怕收徒,我們這一脈拜的也是東陵道尊?!?/br> 沙舟靜靜聽(tīng)著殷南棹談話,墨黑眸子里心思運(yùn)轉(zhuǎn)。 良久后,她收回神,執(zhí)起桌上的酒,輕酌半口,“殷師兄是否知道,我出自靈族?!?/br> 殷南棹:“知道,你上次和靈云仙宗化神對(duì)峙時(shí)有提過(guò)。說(shuō)起來(lái),沙師妹你的敵人可不好對(duì)付,我觀你的意思,是要報(bào)仇吧,靈云仙宗與天凌仙宗幾個(gè)會(huì)元都守望相助,你要對(duì)上的可不止靈云仙宗一個(gè)宗門(mén)?!?/br> 上次對(duì)峙時(shí),這新鮮出爐的師妹雖有提到天凌仙宗,但觀她神色,這天凌仙宗好像只是順帶的,真正的仇人是靈云仙宗。 但甭管哪一宗了,這兩宗乃九州實(shí)力最強(qiáng)的宗門(mén),沙舟師妹的報(bào)仇之路,必不會(huì)好走。 沙舟沒(méi)過(guò)多談自己與雙宗之間的恩怨,意味深長(zhǎng)的一笑:“沙陵隱……殷師兄可知,你們的老祖東陵道尊出自那里?” “……??” 殷南棹不傻,一見(jiàn)沙舟臉上的笑,再聯(lián)想到她的姓氏,神情一驚,頓時(shí)明白過(guò)來(lái)。 “殷師兄,咱們這師兄妹的緣份,也算天道冥冥中的安排。”沙舟深嘆口氣,將酒杯擱到桌上,道:“數(shù)萬(wàn)年前,御靈臺(tái)有一靈子,名為沙陵隱,乃是當(dāng)年那一任的靈子,元嬰之后,帶著靈域臺(tái)圣物出門(mén)歷練,從此再無(wú)音訊,致使御靈臺(tái)圣物丟失?!?/br> “殷師兄,算起來(lái)咱們本也是一家人,有些事,我也不隱瞞你。若我沒(méi)猜錯(cuò),鳳鳴圣尊墓中的笛子,便是當(dāng)日御靈臺(tái)丟失的圣器御靈笛,御靈臺(tái)在幾年前被雙宗攻陷,已經(jīng)覆滅,而如此輕易覆滅的原因,多少和這丟失了的圣物有點(diǎn)關(guān)系?!?/br> 不是有點(diǎn)關(guān)系,是關(guān)系很大。 若御靈笛仍在族中,那至少危機(jī)關(guān)頭,御靈臺(tái)的靈主能啟動(dòng)太極鼎防御,然而失了御靈笛,太極鼎就真正的只是一個(gè)鎮(zhèn)壓三域氣運(yùn)的死物。 若是當(dāng)日太極鼎響,御靈臺(tái)也不會(huì)如此輕易就被一群財(cái)狼絞殺了去。 關(guān)于御靈笛失蹤,其中還有很多沙舟弄不明白的事。是一族圣物,為何數(shù)萬(wàn)年,御靈臺(tái)都尋不回,這不科學(xué)…… “無(wú)邊海的傳承墓我會(huì)去,這本符冊(cè)你留著,繼續(xù)傳承下去吧。若我沒(méi)猜錯(cuò),清虛圣尊應(yīng)是當(dāng)日那位侍童的后人,而我們那失蹤了的大師兄,同樣也是靈族后裔。” 沙舟將清虛留下的符冊(cè)遞交給殷南棹。她所修為符道,拜師接下這本符冊(cè),只為好奇九洲符道,研究之后,便沒(méi)多大興趣了,符之道還是祝由一脈較為出色。 且符文圖她已記下,符冊(cè)已沒(méi)必要再留下。 這本符冊(cè)里面的每道符,都含有道韻。記憶中,太極鼎就有大道讖言與天道符箓,她入定那段時(shí)間,看著這符中道韻,只道是清虛符道出色,然而現(xiàn)在這些關(guān)系一掀開(kāi),她便發(fā)現(xiàn),這本符之道上的道韻,皆是出自太極鼎。 --