靈氣復(fù)蘇的旁門祖師 第294節(jié)
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“馬村長,貴村目前看來危險不大,我們走后你只需通知各家緊守門戶就能保證安全,還請你派人帶路,我等要去禁地一探!” 馬大將連忙點頭。 “好好,幾位法師辛苦,我這就讓人帶路,并且備下酒菜等各位凱旋歸來!” 說著就讓腿腳靈活的狗子石頭兩人給高人們帶路。 這兩人就是之前去請毛玖芳的兩個青壯,一個看起來比較憨厚,有些傻大膽的樣子,一個比較精明,而且兩人年輕身子骨健壯,正是極好的向?qū)诉x。 而那位李副隊想了想,還是帶著兩個手下警察跟了上來,畢竟他們需要掌握第一手案情然后再上報給局長和縣里,要是全程躲到后面,也說不過去。 再加上有著幾位高人尤其是已經(jīng)展現(xiàn)過神通的高景飛在,李副隊也覺得心里有了些底,對于后山那邊所謂的僵尸源頭的恐懼也就減輕了不少。 至于斯特凡·弗里克神父和他的隨侍,自然不甘落后的緊緊跟了上來,他們需要在發(fā)現(xiàn)有什么不利于自己一方的證據(jù)的時候,第一時間進(jìn)行掩蓋或者干脆毀滅掉證據(jù)。 …… 后山禁地其實距離姜母村直線距離并不算遠(yuǎn),不然也不會以后山稱之。 只是這一帶雖然山勢不高,但地形卻比較復(fù)雜,只有一條崎嶇小路通往后山,沿途還要越過村民們開墾的坡地梯田和一片墳地。 根據(jù)兩個村里向?qū)У慕榻B,后者是姜母村除了馬家之外的外姓人家的祖墳所在,至于馬家祖墳,則在村子的另一邊,雖然遠(yuǎn)了點,每逢清明中元,馬家人都需要多繞一段路去上墳祭拜,但據(jù)說是因為立村之初馬家祖先就得高人指點,不讓馬家祖墳靠近后山方向太近的關(guān)系。 隨著眾人離開姜母村范圍,周圍的環(huán)境變得更加陰暗起來。 一股灰色的霧氣不知不覺籠罩到這條略顯崎嶇的山路之上。 這似乎給眾人的禁地之行蒙上了一層陰影。 高景飛并沒有動用手段驅(qū)逐這股灰霧,因為這霧氣很淡,所攜帶的陰煞氣息也很稀薄,在他看來最多就是渲染恐怖氣氛而已,不會太過影響視覺,也不會產(chǎn)生迷霧那樣迷亂方向的效果。 就這樣前進(jìn)了大約二里許路,在場的除了洋人神父一行人都是體質(zhì)不弱的,所以只有弗里克等人有些氣喘吁吁,就連兩個村民和三位警察都是常年下田或者巡邏的,走這二里山路也都沒怎么喘。 此時前方的霧氣之中忽然出現(xiàn)了一個黑影,晃晃悠悠的看起來似乎是個人形。 這一發(fā)現(xiàn)讓隊伍里幾個普通人都是心中一驚,因為此時出現(xiàn)這里的,恐怕是活人的幾率不大,反而讓他們第一時間想到僵尸或者鬼怪的存在。 隨著距離的拉近,眾人也看到了那個黑影的樣子,卻是一個身穿類似緊身獵裝的一個大鼻子洋人。 第542章 飛天夜叉 “約翰,是你嗎?” 后面的弗里克神父看清那人的打扮長相后,有些激動的朝著前方大喊。 洋神父的喊聲引起了毛玖芳等人的不滿,有一定冒險經(jīng)驗的人都知道,在野外面對危險不能貿(mào)然大呼小叫,免得引起不好的狀況發(fā)生。要是面對的是野獸襲擊,本來沒打算攻擊人群的野獸都會可能被驚到而進(jìn)行攻擊。 但斯特凡·弗里克到底是養(yǎng)尊處優(yōu)的文職,平生最大的一次冒險,就是接受圣廷的指派,乘做一艘商船來到東方的土地上傳教。 他是貴族家庭的次子出身,即使在東方傳教條件不如家里和圣廷時期,平時出行也都有隨侍與仆人負(fù)責(zé)打理衣食住行,所以根本沒有多少真正的冒險經(jīng)驗。 對面的身影就好像夢游的人一樣神志不清的緩緩晃著,但似乎是被這聲音給驚動,忽然鼻子聳動,眼睛頓時朝著來路的人群方向看去。 這是一雙渾濁而血紅的眼睛,同時張嘴露出猙獰的獠牙,如同手腳不協(xié)調(diào)的野獸一般,卻速度極快的朝著人群撲來,快的根本不像是僵尸。 “師父,有僵尸!” 毛玖芳的兩個弟子別說修為如何,起碼眼力很是不錯,眼見僵尸遠(yuǎn)遠(yuǎn)朝這邊撲來,立馬緊張的對他們師父示警。 “是僵尸嗎?” 毛玖芳身旁的巫山花也對這老冤家問道。 這位茅山的毛道長卻是對兩個徒弟做了一個稍安勿躁的手勢,然后眉頭緊皺,有些不解的說道: “看起來像是僵尸,但又好像那里不對!” 然后看著隔著二百步開外就身形古怪,但速度很快朝著自己這邊奔來的那個洋人“僵尸”,毛玖芳靈光一閃,脫口而出道: “沒錯,這僵尸速度太快,也太靈活了,如果是被僵尸所咬尸變的新生僵尸,肢體都是僵硬的,根本就不可能跑這么快,就算是用法術(shù)祭煉的鐵尸,也遠(yuǎn)沒這般靈活!” 他這么一說,同樣見多識廣經(jīng)驗豐富的巫山花也明白有什么不對了,于是這位巫仙姑也臉色不好的說道: “那豈不是說造成尸變的源頭恐怕不一般?這洋人變的僵尸要比鐵尸還厲害?但是之前那三具僵尸怎么沒有異常?” 毛玖芳沉聲道: “恐怕是如此了!這其中恐怕是這洋人有什么古怪導(dǎo)致的,當(dāng)然看起來這洋僵尸也只是速度快更靈活而已,真正有沒有渾身刀槍不入的鐵尸那么厲害,還要打過才知道!” 就在毛玖芳心中戰(zhàn)意大生,準(zhǔn)備試試這洋人僵尸成色的時候,就見高景飛伸出手來朝前輕輕一抓,一股無形的氣流已經(jīng)將那洋人僵尸禁錮起來,僵尸奮力掙扎發(fā)出憤怒的嘶吼,卻絲毫掙脫不了那股無形的束縛。 毛玖芳和巫山花兩人不禁面面相覷,都是一幅見了鬼的樣子。 他們兩個能夠感覺到對方施展的法力波動,但是這樣輕而易舉的擒拿一個看起來就實力不弱的僵尸,兩人自問就是聯(lián)起手來也做不到??! 這位太乙混元派的高掌門到底是何等道行境界? 毛玖芳輕咳了一聲,開口請教道: “高掌門,這莫非就是傳說中的氣禁之術(shù),又或者是那先天一氣大擒拿手?” 高景飛笑著解釋: “并非如此,我這是巽風(fēng)禁法,屬于御風(fēng)之術(shù),與氣禁之術(shù)有點類似但不同,而跟先天一氣大擒拿手這種傳說中的神通更是迥異?!?/br> 毛玖芳兩人聞言恍然,御風(fēng)之術(shù)對于修道人來說并不陌生,最早就有列子御風(fēng)的記載和傳說,莊子之中也曾提起御風(fēng)之術(shù)。 但是近代這種法術(shù)已經(jīng)近乎失傳,幾乎無人可以煉成。 毛玖芳倒是可以利用法術(shù)靈符召喚一陣清風(fēng),可是跟別人家這種念動而起的御風(fēng)之術(shù)可差的太遠(yuǎn),簡直就是一個天上一個地下。 高景飛也沒有再多解釋,而是好奇的將被束縛的僵尸攝到了身前,仔細(xì)觀察這具洋人變化的僵尸。其他人就連幾個普通人也都害怕又忍不住好奇的湊過來看西洋景! 畢竟這近距離觀察僵尸的機(jī)會可是難得,換做是他們估計只有被咬的時候才會有這樣的機(jī)會吧? 僵尸高景飛不是沒見過,甚至最早在醫(yī)院遭遇的借尸還魂的兩具行尸也可以算是僵尸大類的一種,西方又稱之為還魂尸,還有那食尸鬼墓園世界里見到的食尸鬼,嚴(yán)格來說跟僵尸一樣,也同屬于不死生物的怪物行列。 這洋人僵尸跟中土僵尸還有不同嗎? 不對! 高景飛的靈視很容易就察覺到這洋人僵尸體內(nèi)除了尸氣和陰氣之外,還有一種古怪的力量,那是帶著一絲辛辣、自然和神圣的混合力量,雖然數(shù)量不多,卻護(hù)住了大腦位置的一部分,在其體內(nèi)與尸氣陰氣糾纏對抗,導(dǎo)致這具僵尸發(fā)生了古怪的異變,尸體并沒有普通僵尸那么僵硬,而且似乎還保留了幾分神志。 “這僵尸似乎還保留幾分神志,或者說沒有完全死透!” 聽到高景飛的話,毛玖芳當(dāng)即就脫口而出。 “不可能!” 以他對僵尸的了解,保存生前意識對于僵尸來說通常根本是不可能的。 這位茅山道長解釋說:“僵尸僵尸,便是死去的尸體因為沾染了陰氣煞氣等能量而變異的尸體,本身并沒有生前的意識,也就是說僵尸是沒有靈魂的?!?/br> “新誕生的意識僅僅只有野獸一般的本能,所以它們天性邪惡而嗜血,渴望吞噬生者的熱血與陽氣。只有吞噬鮮血里的活物陽氣,再加上吸納太陰月華和陰氣煞氣,才有可能修煉到傳說中的銅甲尸境界,才會有靈魂雛形誕生,而等銅甲尸再進(jìn)一步,那就是飛僵,也就是傳說中的飛天夜叉,那已經(jīng)不再是僵尸這等鬼怪,而是一種尸妖?!?/br> “尸妖?”阮冰洋不禁臉色一變。 幾位桂省特事局的戰(zhàn)士也都對這些神話生物很感興趣,尤其是年輕的邱大龍好奇的問道: “夜叉是哪吒鬧海里那種夜叉嗎?” 高景飛笑著給他們科普道: “夜叉又名‘藥叉’,實際上是一種外來物種的翻譯,本義是捷疾鬼,是來自中土西南的天竺次大陸神話傳說中的一種吃人惡鬼或騰飛空中、速疾隱秘之惡鬼。不過兩地同屬于一塊大陸,自然物種之間也會有流竄。再加上釋教東傳帶來很多外來的神話故事,所以就跟閻魔王融入中土就變成了閻羅王一樣,咱們中土也有很多夜叉的傳說。” “夜叉在天竺名為鬼,但按照我們玄門的劃分其實應(yīng)該屬于妖怪之列。夜叉的種類很多,比如佛經(jīng)里的空行夜叉、地行夜叉、虛空夜叉,還有哪吒鬧海里那種龍王坐下的巡海夜叉等等?!?/br> “而飛天夜叉這種尸妖或者說尸妖成仙的妖仙之流,境界已經(jīng)與鬼仙同列,因為與天竺傳說中的夜叉十分類似,甚至可以歸類為同一類生物,據(jù)說天竺那些夜叉也都是死者所化,故飛僵也被玄門修行者稱為飛天夜叉。” “作為妖物,尸妖雖然是尸體成妖,當(dāng)然也是活的,類似吸血鬼、狼人那種黑暗生物,而且有著完整的元神和自我意志。尸妖大致分為兩類,一類是本身就是大能死后陰靈不寐再次附身自己的尸身修煉成尸妖,另一種就是僵尸得了機(jī)緣一步步進(jìn)化為飛天夜叉,就可以找回生前的記憶成為一方妖仙?!?/br> 第543章 僵尸、甲尸、尸妖 高景飛自己沒有見過飛天夜叉這等鬼仙一流的強(qiáng)大尸妖,卻從結(jié)義二哥淮南王劉安口中了解過一些,畢竟作為千年的鬼仙,劉安在那一方冥土世界可是最頂尖的人物,見過不少鬼物妖物,飛天夜叉這種類似鬼仙的存在也多數(shù)生活在陰世冥土。 這里值得一提的是,真正了解過之后,高景飛才明白僵尸從普通的行尸、陰尸再到毛僵、甲尸,然后就是鬼仙一級的飛天夜叉。 其中民間說言的僵尸基本就是指的毛僵,剛剛尸變體表生出白毛的僵尸就是白毛僵,吸過血的白毛僵退去白毛,變得渾身青紫就是黑僵;而黑僵之后的甲尸之中,其實只有鐵尸和銅甲尸兩者,并沒有某些中說的金甲尸銀甲尸的說法,實際上銅甲尸渾身色如金銅,故也有金甲尸的別稱,而鐵尸除了鐵青色外也有銀灰色的外表,所以也會被誤稱為銀尸。 實際上這二者都是屬于被修行人祭煉過的護(hù)法道兵之列,在天然情況下,尸體即使因為各種因素導(dǎo)致尸變,沒有人為干預(yù)的話,也幾乎不可能出現(xiàn)甲尸。 至于血尸、毒尸、水鬼等由尸體變異出來的不死怪物,都是意外誕生,并不屬于僵尸行列,祭煉這等煉尸的都屬于邪流,正經(jīng)修行人祭煉甲尸要求的是越純凈越好,最好只有純凈的陰氣才能煉制出如臂指使的護(hù)法道兵。 只有一種情況例外,那就是尸體生前是實力強(qiáng)大的武士、統(tǒng)帥士兵的軍將之流或者出身權(quán)貴帝王之家,這樣特殊的尸體,才能更好的利用兵煞之氣與氣運(yùn)甚至龍氣的力量來增強(qiáng)煉尸的強(qiáng)度與潛力,甚至可以祭煉出傳說中的飛天夜叉作為護(hù)法或者化身,后者已經(jīng)可以走化身飛天夜叉的不死妖仙道路了。 因為煉尸起源于道門太陰煉形法,屬于上古尸解法之列,可以將煉尸化為自己的化身,甚至直接以煉尸的身體成道,所以那些將煉尸煉制的不人不鬼的邪修根本就成不了氣候,不說能不能煉出甲尸乃至更上面的飛天夜叉,那種邪煞的煉尸,一旦融入自我元神,不但不會獲得新生,反而會因為各種邪煞毒氣侵蝕了元神,最終墮落為失去自我意識的邪物。 至于什么傳說中的四大僵尸王將臣、金毛吼之流,都是后來某些編劇和網(wǎng)絡(luò)作者杜撰的存在,本身有的根本不存在,有的也是借用神話里的名字。還有一幫人鼓吹說是野史記載的,根本不是那么回事! 金毛吼本是傳說的神獸,而在平行世界的清末,旱魃化犼之說才出現(xiàn),例如袁枚《續(xù)子不語》又說:“尸初變旱魃,再變即為犼?!?/br> 故將其推到上古傳說那就有點牽強(qiáng)了。 唯一能確定的神話之中的僵尸類存在,就只有死而成神的炎帝之女,魃! 但那也并非是僵尸,而是堂堂正正主管干旱的自然神,也是旱魃傳說的起源,實際上的情況是沒有靈智的僵尸根本不可能成為旱魃,因為那是掌握天道權(quán)柄的神靈。 還有一些山海經(jīng)等古文之中描述的死后亡靈不昧附體作亂的怪物,但這些在玄門記載中也都屬于尸妖之流,而不是低級的僵尸。 關(guān)于高景飛的解釋,便連那邊的福斯凡神父都豎起耳朵聽得認(rèn)真,何況穿越者們還有李副隊等普通人了,這可是他們這些人不曾一聞的玄門隱秘。 說完這些,高景飛則控制著那古怪的洋人僵尸漂浮著跟隨眾人,隊伍再次向著后山禁地前進(jìn)。 沒走幾十步,前方霧氣籠罩的道路上就又出現(xiàn)了一個模糊的身影。 等眾人靠近,那身影似才聞到了人味兒,嘶吼著僵硬的身子便撲了過來。 事實上早年港片中那些關(guān)于僵尸只會跳的說法是并不完全正確的,僵尸固然四肢僵硬,實際上它們不光可以跳,也能走和跑,只不過姿勢很別扭罷了,而且能跳的僵尸又被稱為跳尸,一般都是實力比普通黑僵還要強(qiáng)一些但又不如鐵尸強(qiáng)的僵尸,這樣的僵尸往往可以一跳數(shù)丈遠(yuǎn),對普通人的威脅程度變得更大。 而眼前這具僵尸就已經(jīng)一只腳摸到跳尸的境地,疾行幾步就能跳起好幾米遠(yuǎn),很快就拉近了它跟眾人的距離。 看到這僵尸的面容,叫狗子和石頭的兩個村民驚呼出聲。 “是二蛋!” 顯然這就是跟王二狗廝混的那幾個村里混子之一,沒想到跟著老大去給洋人帶路去后山禁地“考古”,好處未得到,反而在這里丟了性命。 高景飛見到又來一具僵尸,便有心跟已經(jīng)被制住的這具洋人僵尸做對比,于是不費(fèi)吹灰之力的讓新來的這具姜母村村民所化僵尸跟洋人僵尸做了伴,一起被禁錮在立地三尺的半空。