而進(jìn)入定境之后，此時(shí)在專注護(hù)符作用下，保持著心靈冷靜的高景飛沒有做其他想法，而是自然而然的一邊按照《肺神皓華》中記錄的呼吸法改變呼吸頻率，同時(shí)于腦海中觀想肺臟部位有一尊光明大放，身如白虎、面容模糊的神靈。

    這種類似一心二用的狀態(tài)，不對(duì)應(yīng)該是一心三用，因?yàn)橥瑫r(shí)還需要保持冷靜狀態(tài)，總之這種修煉模式，就是凡人想要修煉入門最大的難礙。

    當(dāng)然在靈氣斷絕的末法時(shí)代，或者說無魔的世界里，環(huán)境才是阻礙人類修煉超凡的最大天塹。

    好在這個(gè)世界發(fā)生了疑似靈氣復(fù)蘇的情況，雖然高景飛并沒有感覺到空氣中有靈氣的存在，但是就算他和郭世鴻吃過的糯米糕，還有他抽取那些物品上，作為來自帶有非凡力量的世界之物，肯定也都會(huì)散發(fā)出一些靈氣。

    這也是高景飛篤定即便這世界沒有靈氣復(fù)蘇，他依舊可以修煉成功的緣故。

    何況五毒神功雖然借鑒了上清派修煉五臟神的道法功訣，但到底只是武學(xué)內(nèi)功，依靠的更多是自身氣血精元來煉精化氣，是十足的內(nèi)煉功訣，初期即便沒有靈氣應(yīng)該也可以修煉，頂多速度會(huì)比較慢就是了。

    沉浸在修煉世界的高景飛心中近乎無思無想，體內(nèi)旺盛的氣血隨著呼吸變作某種特殊的頻率運(yùn)行，隨著腦海中肺神的形象越來越清晰，他的肺部受到氣血沖擊，開始誕生絲絲縷縷的未知能量，或者說“氣”。

    當(dāng)然這種氣應(yīng)該是谷水轉(zhuǎn)化出來的精元?dú)庋儯嚯x道德經(jīng)里所言的“炁”還差著十萬八千里，根本就不是一個(gè)層次的概念。

    但是對(duì)于凡人來說，那也是超越普通生命存在的力量了。

    感覺到氣的存在之后，沉浸在修煉狀態(tài)的高景飛就因?yàn)樾纳袷艿较矏偳榫w給沖擊，即使有著專注護(hù)符也沒能把持得住，心思一雜，氣息就發(fā)生紊亂，不得不從修煉狀態(tài)退了出去。

    不過感覺到胸口位置那停留的一絲絲微不可察、卻實(shí)實(shí)在在存在的細(xì)微氣流，高景飛不由得有著仰天長笑的沖動(dòng)。

    不過想到另一邊郭世鵠還在修煉狀態(tài)，他趕緊忍住壓下這種欲望，轉(zhuǎn)頭向郭世鵠看去。

    只見這位郭二哥此時(shí)面色無悲無喜，胸口隨著呼吸起伏，顯然也是進(jìn)入了修煉的狀態(tài)。

    他沒有去打擾郭世鵠，而是獨(dú)自研究自己新得到的能力，真氣。

    按照之前他跟郭世鵠兩人對(duì)五毒秘笈翻譯研究的結(jié)論，修煉五毒神功其實(shí)是有著三種途徑的。

    上乘者煉就五毒蠱作為本命蠱，蠱與身合，五蠱吞吐靈氣毒素，宿主自身不占一絲毒氣，方能煉就最上乘的五毒真氣，據(jù)秘笈描述，此法不但威力驚人，還可以延年益壽，每融合一只五毒蠱就能增加一甲子的壽命。

    這都可以稱之為低級(jí)的修仙法門了，顯然就連創(chuàng)造這本秘笈的人估計(jì)都沒有煉成，不然秘笈之中關(guān)于這里也不會(huì)基本都是推測(cè)的語氣。

    中乘者以五毒煉成蠱，喂養(yǎng)毒物靈藥，使其產(chǎn)出毒液毒涎，配合某些相生相克的藥物服用，自可真氣大成，并增六十年壽元，壽百歲而輕身不老。

    這一種方法是有人煉成過的，因?yàn)槲宥久伢诺暮蠓阶⑨屩杏杏涊d。雖然煉成著不多，僅有三人，但也算給了后來者努力追求的動(dòng)力。

    下乘者就是在二人看來最不可取，但也是巫毒教中絕大部分人所使用的修煉方法。

    此法需常年以五毒之物為食，煉出劇毒真氣與五臟相合，雖煉成的真氣毒性劇烈威力驚人，但有損自身生機(jī)，反而因此壽不過百，歷代五毒教傳人煉成的基本都是此法，而且往往都是年不過六十就被劇毒反噬而亡。

    高景飛他們當(dāng)然不會(huì)選第三種，而且連第一種第二種也不會(huì)選，本身他們兩個(gè)尤其是高景飛自己，只是想要修煉入門而已。

    能修煉出真氣就好，他不打算主修所謂的五毒真氣，因?yàn)槲宥久伢烹m然是綠色超凡物品，但是未來發(fā)展肯定不高。

    他只是想要這門傳承來筑基，以后肯定會(huì)抽取到更好更高級(jí)的傳承。

    現(xiàn)在煉成了五毒第1章的肺神皓華，得到了絲絲縷縷的真氣，高景飛按照功法描述的運(yùn)轉(zhuǎn)真氣，意念驅(qū)動(dòng)之下，那絲絲細(xì)微氣流微不可察的活動(dòng)了一下，然后緩慢的按照高景飛的意愿，眼中手太陰肺經(jīng)的路線從胸部流出，緩緩流動(dòng)到胳膊之上。

    “有趣！”

    這種神奇的現(xiàn)象讓高景飛仿佛得到新玩具的孩子一樣，玩的不亦樂乎，直到身邊不遠(yuǎn)傳來一聲長出氣的聲音，才發(fā)現(xiàn)剛剛修煉出的一絲絲真氣竟然都要消耗近半。

    “怎么樣？”

    雖然說的是疑問句，但見到郭世鵠睜開雙眼，眼神明亮似乎在放光，高景飛心里已經(jīng)知道，郭世鵠九成九以上已經(jīng)是修煉成功了。

    郭世鵠哈哈一笑，從地上跳起來，興奮的對(duì)著高景飛說道：

    “哈哈，小飛，我成功了！多謝你的靈氣糕點(diǎn)，哈哈……”

    高景飛反而表現(xiàn)的有些平淡，他只是微笑的朝郭世鵠說道：

    “恭喜鵠哥，既然我們兩個(gè)煉成了真氣，下一步就是努力修煉，然后再練一下秘笈里的拳腳兵器功夫，還有最重要的身法，畢竟跑得快比能打更能保命……”

    “呃！”郭世鵠剛要點(diǎn)頭，覺察到高景飛話里的意思，忽然為之愕然，張了張嘴，才反應(yīng)過來追問：

    “小飛你也成功了？”

    他有些不敢置信，昨天他還見高景飛因?yàn)闊o法入定而不能入門，怎么今天卻比在武學(xué)修煉方面天賦出色的自己還先一步煉成真氣？

    就因?yàn)閷?duì)方擅長體育身體棒？

    這個(gè)世界怎么了，連武學(xué)秘籍都對(duì)宅男這般不友好了嗎？

    高景飛不無得意的點(diǎn)頭說：

    “沒錯(cuò)，剛才我很幸運(yùn)忽然就成功了，可能是運(yùn)氣好吧！”

    他當(dāng)然沒有說自己是開掛的，但看郭世鵠張大嘴的吃驚樣子，他就知道自己這個(gè)比裝的比較圓滿成功，所以心里很是爽快。

    第51章 五毒五行五靈

    郭世鵠承認(rèn)他酸了！

    要說以往，從小到大，他都是其他家長口中那種“別人家的孩子”。從小就成績頂尖的他從來都是讓學(xué)渣咬牙切齒，讓別的家長羨慕不已的好孩子。

    在學(xué)校里，他們這些學(xué)霸優(yōu)等生跟學(xué)渣的體育生可都是屬于涇渭分明、甚至?xí)蛋递^勁的兩個(gè)對(duì)立陣營，只不過通常都是學(xué)霸們用各種成績和老師的夸獎(jiǎng)來吊打?qū)W渣。

    而學(xué)渣們也僅僅能在體育方面偶爾找找存在感。

    沒想到他今天卻被高景飛這個(gè)體育特長的學(xué)渣給秀了一臉。

    而且他還真說不出什么怪話來，因?yàn)槿思腋呔帮w確確實(shí)實(shí)比自己先一步修煉出了真氣。

    心里有點(diǎn)小郁悶和不服氣的郭世鵠決定在其他方面找回優(yōu)勢(shì)。

    就見他對(duì)高景飛說：

    “小飛，你煉成真氣之后是什么感覺？”

    高景飛聞言一愣。

    “什么感覺？我感覺，胸口就好像多了幾只小蟲子，這些小蟲子還可以按照功法里的路線運(yùn)行，其它倒是沒有什么特別的感覺”

    郭世鵠推了推眼鏡，一幅推理學(xué)家模樣的分析道：

    “沒什么特別感覺，那說明咱們之前的想法是成立的，而且也成功了?！?/br>
    高景飛道：“你是說我們拋棄服用五毒部分，只修煉單純五毒真氣的想法？”

    郭世鵠點(diǎn)頭：

    “沒錯(cuò)，其實(shí)拋棄了毒物練功的部分，我們兩個(gè)就算五臟都煉成，那也不能說是五毒真氣，而是單純的五臟真氣。”

    “現(xiàn)在只是肺神皓華一章初步煉成，也只能稱作肺神真氣，而且你有沒有感覺修煉出肺神真氣之后，整個(gè)人呼吸都通透了起來嗎？”

    高景飛聞言來了幾個(gè)深呼吸，仔細(xì)感覺了一下，發(fā)覺確實(shí)好像感覺呼吸比之前順暢了許多，就好像從空氣污染的城市來到了空氣清新的綠野鄉(xiāng)村一樣。

    金陵城雖然依山靠水，又屬于夏國南北中線一帶，氣候溫和不冷不熱，風(fēng)水要比北邊的京城好多了。

    但是到底也是僅次于特大城市規(guī)模的大城市，車輛一多，周圍又有工廠的話，難免空氣質(zhì)量就下降了許多。

    好在有大江和其支流龍藏浦的水系與周圍的山林凈化，而且金陵距離海邊也不算太遠(yuǎn)，帶著一些海洋性氣候的特征，所以空氣質(zhì)量雖然跟桂林、麗江那樣的山水城市和濱城、香山那樣的沿海與半島城市沒法比，但在全國的省會(huì)與直轄市一級(jí)的大城市中也算是排在前面的。

    而高景飛身體素質(zhì)本就不錯(cuò)，吃了兩塊仙劍世界的糯米糕之后，也變得氣血充沛，身體比原來更棒，對(duì)這方面反而沒有郭世鵠敏感，畢竟郭原本是亞健康和氣血虧虛狀態(tài)，乍一感受到糯米糕和修煉效果帶來的變化，這種巨大的反差讓他感覺明顯。

    郭世鵠接著說道：

    “另外，關(guān)于五毒秘笈里記錄的觀想法和觀想圖錄，我覺得我們應(yīng)該更加優(yōu)化一些?！?/br>
    高景飛聞言有些詫異：

    “怎么優(yōu)化，觀想法改動(dòng)那會(huì)不會(huì)影響五毒神功的運(yùn)轉(zhuǎn)？”

    高景飛根本就沒有過更改優(yōu)化功法的念頭，那對(duì)他來說太過高端，就好像一個(gè)小學(xué)生去搞軟件設(shè)計(jì)或者研究癌癥，還得了獎(jiǎng)一樣的離譜。

    不過想到郭世鵠的學(xué)霸屬性，他心里也升起了幾分認(rèn)可，覺得讓這位郭二哥搞一搞，應(yīng)該不會(huì)修煉的走火入魔吧？

    郭世鵠自信的微笑說：

    “我覺得觀想存思就是借假修真的必要前提，你得相信你想象出來的是真的，才能帶動(dòng)體內(nèi)精元?dú)庋@些實(shí)際存在的東西，朝著真氣的方向轉(zhuǎn)化。你要是不相信，恐怕八百年也練不出真氣來?！?/br>
    高景飛聽了連連點(diǎn)頭，他結(jié)合自己的修煉過程，就發(fā)現(xiàn)真氣誕生的過程確實(shí)是郭世鴻說的這樣，他自己也有相關(guān)的感受，只不過沒法用言語描述的這么清楚罷了。

    “所以，我認(rèn)為五毒神功里的五毒觀想圖對(duì)我們來說就有些不合適，你想，雖然我們摒棄了服用五毒的部分，但是秘笈里那張觀想圖的五臟神看起來像是什么？”

    高景飛回想了一下，拿他最熟悉并且已經(jīng)初次觀想出來的肺神皓華觀想圖來說，這玩意雖然看著是人形的神靈形態(tài)，但是看起來卻是有些古怪的意思。

    見到高景飛似懂非懂的模樣，郭世鵠拿過便攜筆記本，打開一塊畫板，在上面畫了十幾個(gè)粗大的圓點(diǎn)，然后將這些個(gè)點(diǎn)按某種規(guī)律以直線連接起來。

    看到成型的圖案，高景飛詫異道：

    “這是哪個(gè)星座？不對(duì)，這是”

    郭世鵠笑著說：

    “沒錯(cuò)，看出來了吧，這五毒神功的五臟神觀想圖實(shí)際上與對(duì)應(yīng)經(jīng)脈上的xue位結(jié)合起來看，是不是很像某些動(dòng)物？”

    “好像是四腳蛇、蜥蜴？”

    “沒錯(cuò)，確實(shí)是壁虎，又叫守宮，是爬行綱蜥蜴目里的壁虎亞目，也就是俗稱的四腳蛇。”

    郭世鵠點(diǎn)頭，接著又分別畫出四個(gè)類似的圖案，然后給這些圖案外圍畫上輪廓，這時(shí)候就是個(gè)沒上學(xué)的小孩子也能認(rèn)出來。

    “這是，蜈蚣、蛇、蝎子、蟾蜍，這特么是五毒??！”

    高景飛沒想到，五毒神功配套的五臟神觀想圖結(jié)合經(jīng)脈xue位之后來看，竟然就是類似星座圖一樣的五毒圖案。

    郭世鵠指著五幅圖案說道：

    “由于夏國地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說影響，各地過端午節(jié)的習(xí)俗也不盡相同。在南方因?yàn)闅夂驖駸?，毒蟲更加厲害，一些地方民俗認(rèn)為每年夏歷五月端午日午時(shí)、五毒開始孽生，于是便有了避五毒的習(xí)俗。”

    “按照民間的說法，五毒是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，這五種有毒動(dòng)物的合稱。也有說五毒里應(yīng)該去掉壁虎，加入蜘蛛，畢竟壁虎實(shí)際上在科學(xué)來講并沒有毒?！?/br>
    “壁虎屬于晝伏夜出的動(dòng)物，靠捕食蚊、蠅等一些昆蟲為食。并且它也不會(huì)去攻擊人類。除非你在捕捉它的時(shí)候，它才會(huì)張開嘴攻擊你，但是壁虎的嘴里并沒有牙齒，所以對(duì)人造不成傷害?！?/br>
    高景飛聞言也點(diǎn)頭贊同，認(rèn)為這樣在理。

    郭世鵠接著話風(fēng)一轉(zhuǎn)說：

    “但是內(nèi)功心法都出來了，也根本不講科學(xué)了，所以五毒秘笈上記載的以秘法培育的五毒之中的壁虎卻是有毒的，而且也有細(xì)小但鋒利的牙齒，類似科莫多巨蜥那種，被咬一口就要中毒感染而死?！?/br>
    “其實(shí)想想也挺符合科學(xué)道理的，壁虎無非是蜥蜴目的生物，它們的近親卻有不少有毒也有牙，以某種毒藥秘藥來培育催化，讓其變種為有毒的蜥蜴也并非不可能，這應(yīng)該是武俠版的生化或者基因改造了吧？”

    這些原理對(duì)高景飛來說有些不明所以，但是他覺得只要能拿來用就好，沒必要事無巨細(xì)的什么都要搞明白。

    那樣太累，諸葛亮不就是那么累死的嗎？

    當(dāng)然他不敢跟孔明先生比，作為學(xué)渣他還是很有自知之明的。