年長的酒保站在吧臺內(nèi)擦著杯子，酒吧現(xiàn)在只有兩個客人。一名少年，一名青年。

    “我說——織田作~”

    青年的名字其實是織田作之助，但少年喜歡稱他為“織田作”。這是個很特別的昵稱。

    黑色頭發(fā)的少年轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)自己的身體，他的語調(diào)輕快而又活潑，像是遇到了什么好事。

    少年的名字是太宰治。

    “嗯?！?/br>
    紅褐色頭發(fā)的織田作之助平靜地應(yīng)了聲。

    得到了回應(yīng)的太宰治歪了歪腦袋，他干脆直接轉(zhuǎn)過身體，面對著身旁一動不動的織田作之助。

    “你有看到報道嗎？”說話的時候，太宰治幾乎是手舞足蹈起來，他用夸張的語氣說，“在東京郊外的山上發(fā)現(xiàn)了一個邪/教的寺廟哦！考古隊居然在那里挖出了上千人的尸骸呢！”

    這是太宰治難得的，的確是在說著令人驚訝的大事情的時候。

    但織田作之助是一個即便被人用槍指著腦袋也能繼續(xù)保持平靜的男人，所以即便面對如此駭人聽聞的消息，他也只是抬起了腦袋。

    “這么多啊，真是令人吃驚。”

    織田作之助面不改色地表達了自己的驚訝。

    他的驚訝表現(xiàn)得一點也不明顯。

    但是太宰治非常了解對方，“是吧是吧！我聽到的時候也特別驚訝呢！會死在寺廟里的人，在最開始的時候，一定是抱著想要尋求解脫和救贖的心前往那處才對。那他們還活著的時候，能夠知道自己會這樣死去嗎？”

    太宰治伸出了兩根手指，說話時在眼前晃動著，看起來像是在討論什么有意思的趣事。

    這也是正常的，畢竟太宰治——是一個與死亡共生的人。

    面對死亡，他總能有無數(shù)的話語訴說。也能有無數(shù)的反應(yīng)面對。

    在他的身上纏繞著大量的白色繃帶，手臂、脖頸甚至包括右邊的眼睛，都已經(jīng)被繃帶所覆蓋。

    為何會變成這幅模樣呢？

    織田作之助偶爾會問起他身上怎么又多了一些繃帶。

    他會對太宰治說，「比起上一次，好像多了幾處。」

    每到了這種時候，太宰治便會興高采烈地同他分享自己與「死亡」的交流過程。

    現(xiàn)在也一樣——

    “如果可以的話，我還是想要清爽而充滿朝氣地死去呢！”

    說著這樣的話的黑發(fā)少年，笑瞇瞇地注視著織田作之助，他說，“如果是在謊言里死掉的話，那不就等同于死在了一團爛泥里一樣了嘛！真是想想就讓人覺得可悲，一提起來都會令人唏噓呢?！?/br>
    織田作之助點了點頭，表示認(rèn)同。

    但在這個時候，太宰治的話鋒卻忽然一轉(zhuǎn)。他的視線也落在了織田作之助左手邊的那本小說上。

    “織田作你好像很喜歡這本小說呢……對了，其實我也去買來看了哦，這本《記憶》?！?/br>
    太宰治笑瞇瞇地開口。

    他平時也經(jīng)常這樣，一下子話題便轉(zhuǎn)向了一個和剛才所聊的內(nèi)容毫無關(guān)系的地方。但是每一次，織田作之助都能夠繼續(xù)和他交談下去。

    因為織田作之助是一個不會吐槽的男人。

    他永遠只會順著別人的話題往下。

    “你也開始看其他書了嗎？”織田作之助問他。

    因為在織田作之助的印象中，太宰治以前看的書，要么是很奇怪的菜譜，要么便是墜入死亡懷抱的方法。

    《記憶》對于太宰治來說，或許太過正常了些。

    聞言太宰治點了點頭，“因為我從中發(fā)現(xiàn)了非常奇妙的樂趣，只要一想到就能整個人都興奮起來呢！”

    織田作之助對他的變化有些意外，但是——

    “這樣也很好?！?/br>
    “我也覺得哦?！碧字温嘏吭诎膳_上，笑了起來，他這時候的笑容比起活潑更多的是安靜的意味，便如同喧囂過后殘存將散的愉快。

    “我對這個作者，非常感興趣啊。如果可以的話，真希望每一天都能看到她新寫出來的故事?！?/br>
    織田作之助舉了舉杯子，聽到太宰治的話，他忽然想起了一個人。

    一個少女。

    本可以成為朋友，或是同伴的少女。

    ——她現(xiàn)在，還在外面旅行嗎？還是說已經(jīng)回來了。

    ——那封信，也看到了嗎？

    在幾天之前，淵絢出門打算去見織田作之助的時候，澀澤龍彥也接到了一個電話。

    是出版社的倉田主編打來的。

    在電話中，倉田主編先是詢問他是否看了電視上的報道。在得到了否認(rèn)的回答后，他簡單地同澀澤龍彥匯報了現(xiàn)在的情況。

    其實倉田主編也并不清楚具體的細節(jié)，他只知道一些大概。

    但只有這些也足夠了。

    不知道是從哪里開始的，似乎有人將電視中報道的那個“萬世極樂教”同淵絢的《記憶》中的萬世極樂教聯(lián)系到了一起。

    他們甚至……也將小說中的劇情套入現(xiàn)實進行了推論。

    第1卷 第23章

    在很多時候, 事物本身的價值往往都是次要，因為被附加在它們身上的東西，才能真正使人瘋狂。

    正如現(xiàn)在。

    無論是真是假, 只要被「大多數(shù)人」認(rèn)可了，那么它就可以是真的。

    心理學(xué)上有一種效應(yīng)叫作從眾心理。人們會追隨著某種趨勢做出同樣的舉動、產(chǎn)生同樣的想法, 甚至短期內(nèi)失去自我判斷的能力。

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