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眼看趙佶和李治這兩個(gè)有著明確目標(biāo)的圖書館訪客,已經(jīng)隨時(shí)準(zhǔn)備好往樓梯處沖鋒了,書仙又補(bǔ)充了一句:“對了,你們?nèi)羰菑牡胤街竞图夹g(shù)類書籍中有所得,可以回到你們的世界中傳播所學(xué)知識,但文學(xué)類是個(gè)例外。不管讀到了什么,請將內(nèi)容對外保密,否則可能會帶來意想不到的后果?!?/br> 譚楚楚嘆了口氣。她剛從書仙口中聽說這里有文學(xué)類書籍時(shí),便下定了決心想去尋找《紅樓夢》后四十回,再把自己讀到的內(nèi)容發(fā)到網(wǎng)上,和紅學(xué)家們的研究做個(gè)對比。 然而書仙卻像是針對她一樣,禁止她對外透露內(nèi)容,這不禁讓她有些氣餒。不過,就算是讀一遍曹雪芹自己寫的殘稿也足矣。 并沒有明確目標(biāo)的劉秀想了想,奔向了四樓,尋找氣象學(xué)相關(guān)資料。 “原來竟然是這樣的結(jié)局……”讀完了曹公原稿,譚楚楚大為震撼。華國國內(nèi)主流紅學(xué)家的研究成果她也略知一二,其中有將部分情節(jié)猜中個(gè)七七八八的,但曹公的結(jié)尾方式還是讓她眼前一亮。 只可惜,不能和任何人分享這個(gè)結(jié)局。不過,從某種程度上說,成為“地球上唯一一個(gè)知道《紅樓夢》八十回后發(fā)生了什么的活人”,好像還是個(gè)挺酷的身份。 李治在醫(yī)藥書籍區(qū)的收獲也頗為豐富。作者不明的《黃帝外經(jīng)》、華佗的《青囊書》……這些書籍早在李治的唐朝便早早失傳。 他在一部分現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教材上讀到過書籍作者對于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的全盤否認(rèn),加上現(xiàn)代藥品阿司匹林輕易解決了在前世困擾了他大半輩子的風(fēng)疾,李治一度真的懷疑起了前世那個(gè)時(shí)代,那些太醫(yī)們口中所謂的“醫(yī)學(xué)”是否真的都是糟粕? 然而,在翻閱了老祖宗們的畢生心血后,李治愈發(fā)理解了去偽存真的重要性,也就是科學(xué)精神的一部分。 有些問題靠傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)里記載的方法解決不了,并不是因?yàn)樘t(yī)和他們的祖師爺們太笨,也不是因?yàn)殚_啟了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的胡人比自己的老祖宗們聰明。 從這些失傳書籍中,李治發(fā)現(xiàn),有的疾病早就被祖師爺們研究過了。他們甚至找到了內(nèi)在原理與解決方法,但因?yàn)榉N種原因,這些病理研究、特效方子流失在了漫漫歷史長河中,失去了前人指導(dǎo)的后人只能從頭摸著石頭過河。 盡管其中少部分古籍在對生理原理的闡釋上,和李治近來所學(xué)習(xí)到的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識相悖,但將經(jīng)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)兩種知識體系下獲得的學(xué)問結(jié)合起來,李治只覺得融會貫通,醍醐灌頂。 “我好像越來越喜歡現(xiàn)在的這個(gè)世界了……”徜徉在古醫(yī)書中,李治感慨。每個(gè)從仙宮到來的租客都很喜歡這個(gè)世界,朱厚照是因?yàn)楹猛娴挠螒?,張皇后是因?yàn)閺木幊虒W(xué)習(xí)中領(lǐng)會了自己除了“妻子”、“母親”之外還可以扮演的角色…… 而李治,喜歡的是這個(gè)世界所鼓舞的質(zhì)疑精神。 自己前世的太醫(yī)們,大多都是嚴(yán)格按照傳統(tǒng)的師徒制學(xué)習(xí)的醫(yī)術(shù),常有“徒弟徒弟,三年奴隸”的說法。也有“醫(yī)學(xué)世家”這樣家族內(nèi)部的傳承。 在這樣的環(huán)境之中,徒弟、兒女想要反對師父、長輩的觀點(diǎn)等同于離經(jīng)叛道。 而在李治讀到的醫(yī)學(xué)史中,有一對師徒因?yàn)樵趯δ骋灰呻y雜癥的理解上出現(xiàn)了分歧,便接連在一本期刊上發(fā)表文章,列舉論據(jù)。最終,徒弟說服了師父,而兩人的研究成果也得到了更多業(yè)內(nèi)業(yè)外人士的關(guān)注。 “歷史上那么多精湛的技藝,若是能夠在思想碰撞中持續(xù)發(fā)揚(yáng)下來,一些所謂現(xiàn)代醫(yī)學(xué)都無法解釋的病癥,說不定還能被過去那些失傳的經(jīng)驗(yàn)中找到根源?!崩钪胃锌?。 珍本圖書館另外的角落里,沉醉在書畫展區(qū)的趙佶如饑似渴地從古畫中尋求靈感,譚楚楚在一樓享受著文學(xué)的熏陶。 只有劉秀,翻了幾本古代的氣象學(xué)書籍,卻興味索然,似乎依然沒有找到適合自己的發(fā)展方向。 前世的劉秀就熱衷于讖緯之學(xué),倒和他的預(yù)知未來能力頗為符合。想來想去,他干脆遵循了譚楚楚曾告訴他的“盡管放飛自我,不要自己施加太多壓力”,去找了圖讖相關(guān)的古書。 “咦,這是啥?《半仙荒原礦物志》?”在尋找讖緯之學(xué)古書的路上,有這么一部竹簡書引起了劉秀的主意,“這真的沒放錯(cuò)地方嗎?這種虛構(gòu)內(nèi)容不應(yīng)該放在文學(xué)區(qū)?” 剛想帶著書本去找書仙詢問,走到半路,想到詢問一次就要交五十塊,劉秀退縮了。 回去的路上,他好奇地?cái)傞_竹簡,卻立即被里面的內(nèi)容所吸引:這部著作使用漢隸寫就,劉秀讀起來毫無壓力。 書本內(nèi)容頗有《山海經(jīng)》的風(fēng)味,記載了一個(gè)叫做“半仙界”之地的山川風(fēng)物。 按照這本書的描述,半仙界分為荒原和城鎮(zhèn)兩處區(qū)域,居民長相與外界無異,卻不用腿腳走路,都是飄在半空中的;動物植物也和東漢早期或現(xiàn)代世界的差異巨大。 但這部書的絕大多數(shù)篇幅還是在描寫各種各樣的石頭——除了形態(tài)、比重、硬度、暴露在空氣中是否容易變色等外觀特征,還有地理分布、價(jià)值、用途等開采相關(guān)的信息。 “黛金米石,狀若黑米,顏色為……五彩斑斕的黑?”劉秀讀著讀著自己都笑出來了,但還是繼續(xù)看下去,“價(jià)值千金,可由半仙荒原住民使用巫術(shù)轉(zhuǎn)化為大量可食用物質(zhì),松脆清香,十分解膩。多藏于光照充足、色彩繽紛之地,向地下挖掘三尺左右可見。由于其轉(zhuǎn)化物色香味美,令人齒頰生香,于半仙城鎮(zhèn)一??少u出二仙宮幣的高價(jià)?!?div id=lineCorrect> --