迦倫·昂希斯面對的敵人，可不是一個真實意義上生來高高在上的神靈。

    而是一個‘弒神者’，在世間遺留的，最不擇手段的那一部分。

    第91章

    ‘我從田野來，跨越絞索、馬掌與刀劍，擲十三枚銅幣于神宮，購世界生死，兌下酒與奶。’

    ‘生命的繁衍創(chuàng)造了我，文明的發(fā)展磨礪了我，歲月的變遷沉淀了我，我追逐光與太陽，走過山與海。’

    ‘路途遙遠，人心變易，四十年風霜雪雨，面包香氣與家鄉(xiāng)歌謠令人難以忘懷……’

    蒼老的，狼狽的，冷硬的，女人。

    誰也不知道后來的事為什么會那樣發(fā)展——但就在那場吸食世界的晚宴上，一個不符合幾乎所有英雄故事主角形象的戰(zhàn)士，以十三枚銅幣與瀝血長矛買下了這宏大的宴會廳。

    從此，世界有了新的可能。

    她的自我，卻被錨定在了‘一種可能’上。

    ……

    雷哲閉上眼睛。

    修收回手，垂下了頭。

    “請一定要解決這個‘問題’……主君。”意識空間里，一本正經疊被子的加蘭德一臉嚴肅，“祂已經不是她了，你明白的。”

    ‘當然，我明白?！渍茉谛睦锘卮鹚吧竦拇嬖?，本身就是對世界的威脅?！?/br>
    而這樣的威脅，他們沒人會放任它繼續(xù)存在。

    即便是曾經的那位英雄，也必然同樣如此。

    ………………

    …………

    ……

    不久之后，亂竄在這片場景中探索新事物的玩家們歸來，‘修’也變回了平時平靜的模樣，與眾人一同飛向柯瑟爾波德所在的地方。

    那是一小片環(huán)形教室似的區(qū)域，圍坐了十幾個孩子與兩個成年人，除安德烈這個介乎生死之間的家伙以外，在場只有一個孩子與一個大人是具有rou身的活人，其它所有人，都是穿著統(tǒng)一服裝的魂靈。

    那些孩子帶著不同的傷痕，睜著清澈干凈的大眼睛，在眾人前來時轉頭看了過去。

    而兩個活人……那是兩個穿著教士服的人，大的那個沒有雙臂、裹的嚴嚴實實且戴著一副鐵面具，小的那個卻光鮮亮麗，完整而健康，與這個場景對比起來都有點讓人出戲。

    “……”忽然被這樣整齊的注視，玩家們一時間有點兒毛骨悚然，“這……”

    “他們沒有惡意。”柯瑟爾波德道。

    也不知道他是向誰說的，但孩子們沉默而平靜的臉放松了下來，對玩家們露出了或羞澀、或陽光的笑容。

    多么純凈的笑容……

    玩家們心里一揪，一時竟有些呼吸困難。

    那實實在在存在于面前的苦難與純潔，以對他們而言去掉UI就擬真度100%的全息形式展現于面前。于是苦難與純潔也實打實傳達到了他們心里，那是一段段每個人都會為之而動容的過往，也是誰都沒法忽略的悲哀。

    雖然是帶著任務來的，玩家們卻一時間不知自己要說些什么了。

    直到從座椅上站起來的柯瑟爾波德溫聲問道：“尊敬的‘天選者’，你們?yōu)楹味鴣?？?/br>
    “……”玩家們眨了眨有些發(fā)酸的眼睛，移開目光：“是這樣的，我們需要了解一些情況……”

    他們將一些現狀潤色了一下，向柯瑟爾波德說明了他們需要了解的事，以及關于‘蛋炒飯’二人的問題。

    柯瑟爾波德低頭沉吟片刻，揮手讓其他諸魂靈退下，連帶兩個一完整一半殘的活人也是。

    隨后，他耐心解答起了那些問題，直播間里的觀眾們也飛速截圖起了他頭頂冒出的對話框氣泡內容。

    “想知道‘黃金之書’的意義，就要先了解‘柯瑟爾波德’?！?/br>
    他說著，掂量了一下手中華麗漂亮的厚書，它自然而然在玩家們眼中顯出了一個虹色名字——[黃金之書]。

    “在三百多年前，‘柯瑟爾波德’家族并非教國成員，而是‘理性之道’的一員。”維斯林·柯瑟爾波德將埋藏在歲月中的故事娓娓道來，“就像后來在教國時一樣，在那里，我們之中的大多數人負責的也并非一線作戰(zhàn)，而是……‘研究與教學’?！?/br>
    維斯林似乎笑了一聲。

    “……長篇大論這種東西，真是令人無奈，對嗎？”他說，“每一任‘黃金之書’都會克制不住自己好為人師的習慣……我也一樣?！?/br>
    玩家們愣了一下，再想想此前經歷：焯，的確如此，這家伙可一點也不像他給人的第一印象那樣‘是個肅靜的圣人’，而是個實打實的話癆，還特別喜歡教人點什么……

    ……怪不得他說那些魂靈是他的‘學生’！！

    這家伙，根本就不是‘教皇’的模樣，而是‘教師’??！

    ……

    “在三百年前的一場災難中，‘理性之道’中的一些人與其主流思潮產生了分歧?！?/br>
    “近萬年來，這個組織絕大多數成員都認為己方應獨立于世俗規(guī)則之外，以旁觀的角度記錄并證實一切，而不應像是翠玉塔奧術學院那樣對世俗過度關心……”

    “這樣的思想對他們而言并不是一個‘錯誤’，因為‘理性之道’的本質如此?！?/br>
    “……但三百年前那件事的影響實在太大了。天傾之時，誰都不能幸免?！?/br>
    “以柯瑟爾波德家族與兩個學術團體為首的部分人，在三百年前選擇離開了‘理性之道’，渡海北上深入世俗之中，切身實際的將自己變成了被觀察的那部分，以放棄所有理性秘術為代價，穩(wěn)定了部分地區(qū)環(huán)境，讓人們有了喘息的余地?！?/br>
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