在鄧布利多跑開之后，提耶拉也立刻跑回了自己的房間，躺回床上，意識(shí)完全入主“寄生者”之中。

    與此同時(shí)，古靈閣金庫(kù)地底。

    鄧布利多出現(xiàn)之后，戰(zhàn)局立刻急轉(zhuǎn)直下，“吉德羅洛哈特”rou眼可見的處于劣勢(shì)。

    鄧布利多的戰(zhàn)斗風(fēng)格貫穿了三個(gè)字：

    快，準(zhǔn)，恨。

    鄧布利多似乎使用了和“吉德羅洛哈特”一樣的戰(zhàn)術(shù)，利用鳳凰的瞬移天賦不斷的改變自己的位置，每新出現(xiàn)在一個(gè)位置，鄧布利多立刻用99老魔杖發(fā)射一道魔咒，不管有沒有擊中，立刻瞬移，換另一個(gè)位置。

    而提耶拉，或者說(shuō)“吉德羅洛哈特”的每一次攻擊，要么被鄧布利多擋下來(lái)，要么被鳳凰?？怂雇痰簟?/br>
    在長(zhǎng)距離的空間轉(zhuǎn)移或者對(duì)于空間力量的利用，鳳凰?？怂够蛟S并不如提耶拉掌握的空間權(quán)柄，但是在古靈閣金庫(kù)這種狹小的地方進(jìn)行瞬移和閃現(xiàn)上，鳳凰?？怂顾宫F(xiàn)出來(lái)的效果和提耶拉的空間權(quán)柄相差不多。

    提耶拉試圖直接凍結(jié)整片空間，來(lái)阻止鳳凰?？怂沟乃惨?，但是很輕松就被?？怂蛊平狻?/br>
    它只是拍拍翅膀，扇出了一團(tuán)火焰，被他凍結(jié)的空間就像是遇上烈火的冰塊一樣，瞬間消融。

    “神性之火！”提耶拉一驚，險(xiǎn)些喊了出來(lái)—— 記住網(wǎng)址m.42zw.la

    這是鳳凰?？怂棺鳛樗木S神性生物所能調(diào)動(dòng)的來(lái)自神性維度的力量，這種力量對(duì)于任何其他三維的力量是碾壓性的。

    “傳承者”，“寄生者”和“瘋狂行者”雖然來(lái)自于三柱神的饋贈(zèng)，但是提耶拉在煉制過程中，安全起見，舍棄了其中更高維度的力量，這就導(dǎo)致了他的三大神器只是擁有高維特征的三維魔法物品。

    在面對(duì)其他同屬三維的魔法物品或者生命會(huì)表現(xiàn)出碾壓的優(yōu)勢(shì)。

    但是一旦對(duì)上更高維度的存在，比如鳳凰福克斯，它們力量不足的缺點(diǎn)就會(huì)立刻體現(xiàn)出來(lái)——

    它有更高的權(quán)柄能施展其他人想都不敢想的魔法。

    但是由于構(gòu)成這些魔法的力量只是三維的力量，導(dǎo)致這些高權(quán)柄的魔法能被更高層次的力量破壞——

    也就是俗話說(shuō)的一力破萬(wàn)法。

    這也是為什么鳳凰不死的原因，低層次的力量很難傷到神性維度的神性生命，就算你完全摧毀了它的精神，靈性和物質(zhì)存在，只要和此世存在羈絆，鳳凰依舊能從神性維度重新回歸——

    這才是真正的不滅。

    在鄧布利多和鳳凰福克斯?fàn)恐谱　凹铝_洛哈特”的同時(shí)，鄧布利多利用每一次的瞬移順手解救了其他鳳凰社成員，這讓“吉德羅洛哈特”瞬間陷入了被圍攻的處境。

    在鄧布利多，鳳凰?？怂购网P凰社的其他成員高壓又快速的打擊之下，提耶拉實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不足的缺點(diǎn)很快就凸顯了出來(lái)。

    “吉德羅洛哈特”在眾人的圍攻之下顯得相當(dāng)狼狽。

    盡管提耶拉的“寄生者”，“傳承者”和“瘋狂行者”所掌握的權(quán)柄足以毀滅整個(gè)巫師界十次不止，整個(gè)對(duì)角巷乃至整個(gè)倫敦，除了鳳凰?？怂箾]有一個(gè)生命能存活，但顯然，提耶拉不能完全放開這些權(quán)柄——

    這么做他圖啥呀？

    毀滅倫敦之后他是能立地成神？還是瞬間回家？

    相反除了一片廢墟和數(shù)之不盡的麻煩他什么都得不到——

    顯然一個(gè)欣欣向榮和充滿活力的魔法界對(duì)于提耶拉日后的成神儀式更加有利。

    正如《翠玉錄》里面那句話說(shuō)的那樣：

    從下升上，又從上而降，獲得其上、其下之能力，下如同上，上如同下，依此成全太一的奇跡。

    所謂的成神儀式，就是維度的上升——

    從下升上——即從下界，也就是物質(zhì)，靈性和精神這基礎(chǔ)的三個(gè)維度升到上界，也就是神性維度。

    又從上而降——即再?gòu)纳辖?，也就是神性維度回歸到物質(zhì)，靈性和精神構(gòu)成的下界。

    獲得其上、其下之能力——同時(shí)占據(jù)上界，神性維度和下界，物質(zhì)，靈性和精神三個(gè)維度。

    下如同上，上如同下，依此成全太一的奇跡——成為四維生物，依托于神性維度，達(dá)成不滅，獲得某一法則或者法規(guī)上的天賦。

    “從下升上”就是成神儀式，那么“又從上而降”就是提耶拉之前一直在鋪墊的事情——

    提耶拉需要自己和其他三個(gè)維度產(chǎn)生紐帶，產(chǎn)生連接，或者換一句更通俗的話，提耶拉需要在其他三個(gè)維度定下錨——

    就像鳳凰福克斯和鄧布利多家族綁定了血脈契約所以它才能無(wú)限的復(fù)活，依靠著和鄧布利多家族之間的連接，鳳凰?？怂共拍芤淮我淮蔚闹鼗厝S世界。

    梅林的成神儀式也是同樣的cao作，只是與某一個(gè)人或者某一血脈單一綁定不同，單一家族的血脈契約不足以幫助后天的成神者完成“又從上而降”的過程，梅林利用輔佐亞瑟王的機(jī)會(huì)，傳播自己的名聲，在物質(zhì)和靈性維度留下他自己制作的魔法物品，留下自己的遺產(chǎn)，在精神維度，也就是無(wú)數(shù)大不列顛子民和魔法界巫師的心中留下自己的傳說(shuō)，留下精神上的錨定。

    讓梅林上升到了神性維度之后可以順著這種錨定，再次回歸三維世界——

    即完成“從下升上，又從上而降”的過程。

    這也是提耶拉在準(zhǔn)備成神儀式的同時(shí)也在籌備的事情——

    提耶拉前兩年圣誕節(jié)制作魔法物品送給霍格沃茲的教職工，這是在在錨定物質(zhì)和靈性維度。

    提耶拉傳播紅色思想，利用“吉德羅洛哈特”的身份寫書，就是在傳播自己的事跡，在魔法界的巫師的精神維度上錨定對(duì)自己的認(rèn)知，讓提耶拉能在成神儀式結(jié)束之后能順著這股認(rèn)知，找到回歸下界的路。

    魔法界的每一個(gè)人，每一個(gè)看過“吉德羅洛哈特”連載小說(shuō)的人，每一個(gè)認(rèn)識(shí)提耶拉的人，每一個(gè)和提耶拉深交的人，都是提耶拉從神性維度回歸的重要錨點(diǎn)——

    所以提耶拉要盡量減少認(rèn)識(shí)他的人的死亡或者昏迷——

    尤其是那些和他有著很深交集的人，提耶拉要保證在他的成神儀式之前，沒有任何一個(gè)人死亡。