童貫為北宋“六賊”之一，楊芳說(shuō)漢靈帝寵信十常侍、梁武帝迷于佛道，都不曾提及那些jiān佞名姓，唯獨(dú)說(shuō)及宋徽宗時(shí)提了人名，而且把大將軍童貫排在權(quán)相蔡京之前，顯然意有所指，眾武將傻不愣登的聽不出來(lái)，可是眾文臣早已在下邊竊竊私語(yǔ)了。

    楊芳見(jiàn)自已一番苦心，正德皇帝卻聽不出來(lái)，也顧不得再玩暗喻了，忍不住跪地說(shuō)道：“讀史便是為后人戒?；噬袭?dāng)習(xí)道德文章，諄信明義，崇德報(bào)功，則垂拱而天下治。如今皇上好騎shè懶讀書，聽說(shuō)皇上已多次擅離皇宮，去西郊觀武，沉迷于此小技，非賢明天子所為啊。”

    楊芳話音剛落，殿上一個(gè)悠悠的聲音道：“原來(lái)好騎shè演武便不是賢明之君，大人的史書真是讀的好哇，嗯，禁中演武開疆拓土的秦皇漢武原來(lái)都不是賢明之君”。

    楊芳攸地轉(zhuǎn)身，見(jiàn)是楊凌搭話，立即道：“子曰：”。

    楊凌一聽又是子曰，立即截道：“子曰：你不要每句話都用我的”。

    “哈哈哈哈！”這一下不但那些武將顧不得皇上坐在上邊，忍不住哈哈大笑，就連許多文臣都忍俊不禁，掩口而笑，以致楊凌這句名言后來(lái)成為武將對(duì)付文臣的有效殺傷xìng武器，常常把曰了一半的文臣噎得直翻白眼兒。

    李東陽(yáng)急咳兩聲，掩住了笑意，肅然道：“楊大人，朝堂之上，皇上面前，不可拿圣人取笑！”

    楊凌閃目望去，果見(jiàn)許多文臣憤憤然頗為不滿，遂向李大學(xué)士笑道：“大學(xué)士恕罪，下官只是覺(jué)得孔圣人時(shí)候，是chūn秋戰(zhàn)國(guó)，諸國(guó)格局、情勢(shì)、人文、朝政、經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)在皆有不同，千年下來(lái)滄海桑田劇變，已是人物兩非。

    圣人教化萬(wàn)民的仁義禮智信，固然放之四海而皆準(zhǔn)，而且千古不可變，但是圣人對(duì)予朝政的觀點(diǎn)看法，卻是針對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)政的，如果今人胡亂引用、拘泥不改，假圣人之名胡言亂語(yǔ)，不但害國(guó)害民，也是敗壞圣人清譽(yù)”。

    其實(shí)只要出仕為官，真正脫離書本的文人，在施政之時(shí)早已覺(jué)得光靠圣人之學(xué)不足以治天下，所謂‘半部論語(yǔ)治天下’不過(guò)是自吹自擂罷了，例代賢臣雖皆稱是孔孟門徒，但是治政方針早已揉和黃老之學(xué)了。他們嘴上說(shuō)說(shuō)是一回事兒，心里也是不信只憑圣人留下的幾句話，就能解決所有問(wèn)題的。

    所以聽了楊凌這番解釋，李東陽(yáng)沒(méi)有作聲。楊凌轉(zhuǎn)向楊芳問(wèn)道：“楊大人說(shuō)只習(xí)道德文章便可垂拱治天下，而演兵習(xí)武則是小技。如今苗疆作亂、韃靼虎視耽耽，此乃大明目前內(nèi)外的大患，是否只憑教化便可平息？只重教化、不重民事、不重軍事，國(guó)家可以長(zhǎng)治久安嗎？”

    楊芳聞言不屑道：“一撮亡命之徒作亂，不過(guò)是芥癬之疾而非社稷之患，韃韃元人負(fù)隅蠻荒，并無(wú)大志，何足為慮哉？小題大作，不過(guò)是危言聳聽罷了”。

    楊凌擊掌笑道：“妙哉，陳勝吳廣之流只是芥癬之疾，蒙元蠻人不足不慮，嗯！想必大宋朝當(dāng)初象你這樣的賢臣必定大有人在”。

    楊芳漲紅了臉怒道：“陳勝吳廣反的是暴政，正因暴秦不習(xí)教化，苛刻待民，百姓這才一呼百喏，群起反抗”。

    楊凌反問(wèn)道：“那元朝滅宋呢？元人是正義之師嗎？元人不足為慮嗎？”

    王鏊跳出來(lái)道：“那又不同，如今元人四分五裂，地處僻荒，形同野人，有何可懼？”

    楊凌道：“元人本自關(guān)外來(lái)，還不是入主中原？如今又回關(guān)外去，阻元人于關(guān)外便不足懼了？

    工部尚書楊守隨出班道：“此一時(shí)彼一時(shí)也，如今四海承平，國(guó)泰民安，因此施德政仁政于民足矣。韃靼蠻人，生于苦寒之地，以游牧為生，jīng擅騎shè，非我農(nóng)耕所長(zhǎng)，與之較武是為不智。故只須以一軍阻野蠻于國(guó)門之外，內(nèi)亂不生便罷，他們?nèi)绾斡邢犊沙?？?/br>
    楊凌伸出一指道：“第一，四海承平、國(guó)泰民安，說(shuō)順了嘴了那說(shuō)說(shuō)也不是不可以，但是以臣侍君，應(yīng)該時(shí)時(shí)有憂患意識(shí)，不是說(shuō)生于憂患，死于安樂(lè)么？如今我大明仁政深得民心，可惜這幾年天災(zāi)不斷，海內(nèi)不時(shí)有走投無(wú)者聚眾亡命，這些事不奏于皇上知道，你口口聲聲在皇上面前四海承平、國(guó)泰民安，是何居心？”

    楊守隨氣得花白胡子一撅一撅的，這句話還真是成了套話了，說(shuō)的人不經(jīng)心，聽的人不入耳，偏偏楊凌拿這句話挑他字眼，把這位本家老大爺氣得夠嗆。

    楊凌又伸一指道：“第二，你說(shuō)此一時(shí)彼一時(shí)也，那么也承認(rèn)施政當(dāng)因時(shí)而變、因地而變、因勢(shì)而變了？那么抱守規(guī)矩、不知變通，也是圣人教導(dǎo)你的嗎？”

    “第三！”楊守隨剛yù張嘴，楊凌一聲大喝，又制止了他：這老頭兒如果又長(zhǎng)篇大論的說(shuō)出來(lái)，楊凌哪是對(duì)手，趁著都是老頭，腦筋轉(zhuǎn)的沒(méi)年輕人快，加上每句話不是捎上皇上，就是捎上歷代的開國(guó)之君、亡國(guó)之君，老頭兒說(shuō)話謹(jǐn)慎，怕犯了忌諱，只要他猶豫一下，想組織一下語(yǔ)言，那就可以說(shuō)下去了。

    楊凌舉起第三指，侃侃而談：“只消內(nèi)政承平，便不須擔(dān)心外敵？你怎么知道外敵便不會(huì)和我們一樣在發(fā)展、在進(jìn)步、在承平他們的內(nèi)政呢？居安當(dāng)危，也只有太祖皇帝、成祖皇帝那么雄才大略、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的英明之主才會(huì)幾度發(fā)兵征討元人，防止他們?cè)陉P(guān)外重新坐大呀”。

    楊守隨、楊芳（怎么老楊家這么多人作官？楊家是第一大姓么？）、王熬氣得幾乎腦充血，他把太祖、成祖抬出來(lái)幫腔，這還怎么辯?。窟@人也太無(wú)恥了！

    其他的百官有心幫忙也不敢出面了，有的人已開始想不起當(dāng)初的話題是什么了，怎么說(shuō)著說(shuō)著談起對(duì)外軍事問(wèn)題了？

    楊凌不敢給他們時(shí)間考慮，又道：“第四！”正德聽的大喜，轉(zhuǎn)頭四下瞧了瞧不禁有點(diǎn)兒遺憾，怎么沒(méi)把劉瑾、谷大用那幾個(gè)有眼光的人才帶來(lái)呢，瞧楊侍讀說(shuō)話多耐聽啊，比他們念的經(jīng)可好聽多了。

    楊凌跨前一步，扭頭瞧見(jiàn)一眾武將聽得入神，不禁有點(diǎn)兒慚愧：“俺這墨水兒，也就糊弄糊弄你們這般大老粗啊”，他扳著手指道：“第四，你說(shuō)元人善騎shè，而我中原之人不以武力見(jiàn)長(zhǎng)，那么漢唐時(shí)多次擊敗極其強(qiáng)大的游牧民族匈奴、突厥，作何解釋？

    傳說(shuō)金兵是女真不過(guò)萬(wàn)，過(guò)萬(wàn)無(wú)人敵，可是金人對(duì)上農(nóng)耕民族的岳家軍，卻屢戰(zhàn)屢敗，驚呼“撼泰山易，撼岳家軍難！”這又作何解釋？

    謝安以南方八萬(wàn)人打敗北方前秦符堅(jiān)的二十七萬(wàn)騎兵六十多萬(wàn)步兵又作何解釋？本朝太祖皇帝、成祖皇帝數(shù)次北征，殺得元人望風(fēng)而逃，有時(shí)大軍一到，他們逃的影兒都看不到，這又作何解釋？

    我告訴你，東漢時(shí)，我漢人只派出一大軍就將匈奴滅了一半，趕走一半，就是這些漢人手下的殘兵敗將一西逃，連續(xù)征服東西哥特人、rì爾曼人，致使遙遠(yuǎn)西方一個(gè)疆域極大的帝國(guó)滅亡，你可以想像一下，我漢人武功，當(dāng)初是何等威風(fēng)！”

    楊凌也不知道這些家伙有多少道理要和他講，反正抬出了放牛的娃兒朱重八、滅十族的屠夫朱棣還怕不夠，干脆把整個(gè)漢人都捎上了，那時(shí)的民族主義可比現(xiàn)在還要強(qiáng)百倍，他說(shuō)一句，熱血沸騰的眾武將便喊一聲“好！”

    正德跟聽說(shuō)書似的，眉飛sè舞、抓耳撓腮。

    楊凌一番話下來(lái)，誰(shuí)敢再反駁，那就是反大明！反朱元璋！反天下漢人！如果一句話說(shuō)不好，將來(lái)就可能給人留下話柄，這些人官場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)何等豐富，楊凌的話處處是坑，誰(shuí)也不愿意陷進(jìn)去。

    可是不反駁，那豈不代表他勝了？

    好多大臣悄悄摸了摸準(zhǔn)備了一晚上的文章，暗暗嘆息一聲，他們準(zhǔn)備的資料都是脫離實(shí)際、空談理想道德的東西，和人家說(shuō)的根本不貼邊啊。

    楊廷和左右瞧了瞧，只見(jiàn)諸武將摩拳擦掌、劉大夏側(cè)目而視，眾文臣面面相覷，三學(xué)士閉口不言，至于御案后邊喜得前仰后合沒(méi)點(diǎn)皇帝樣子的正德，楊廷和決定直接無(wú)視。

    三位經(jīng)筵事不發(fā)言，作為講官，楊廷和只好出面作總結(jié)講話，他清咳一聲，微笑道：“張而不弛，文武不能也；弛而不張，文武弗為也；一張一弛，文武之道也。治國(guó)理論，有文有武，有政有經(jīng)，的確不能以一法而通達(dá)萬(wàn)事，不過(guò)聽楊大人所言，難道以為兵事可決定一切么？”

    楊凌一聽大喜，楊廷和這是要他作總結(jié)發(fā)言了，總算混過(guò)來(lái)了，他忙含笑拱手道：“非也，正如方才諸位大人所言，決定一切的仍是內(nèi)政，政令通達(dá)，吏治清明，百姓富裕，才談得上強(qiáng)國(guó)強(qiáng)兵，下官所舉的例子，那些國(guó)家無(wú)一不是君賢臣能、國(guó)家富有，才能練出強(qiáng)兵。但是為君王者莫有不重視軍事的，下官只是聽楊霖楊大人有所偏倚，這才放膽直言。

    兵事應(yīng)常備，所謂養(yǎng)兵千rì，用兵一時(shí)，兵事是施政的補(bǔ)充和保障，不可平時(shí)廢施，急來(lái)抱佛腳。下官是武將，所以在兵言兵，談的也只是國(guó)政的一點(diǎn)。呵呵，經(jīng)筵嘛，就是廣開言，不拘一格，至于說(shuō)的對(duì)不對(duì)，可不可用，那已非下官之事了”。

    楊廷和微微一笑，剛想說(shuō)話，正德已拍著書案喜道：“很好，甚合朕意，朕身子也乏了，還要去給太后太后和太后請(qǐng)安，這便撤了吧”。

    楊廷和躬身應(yīng)聲，吩咐經(jīng)筵結(jié)束，百官下殿。正德站起身來(lái)，見(jiàn)楊凌被眾武將圍在當(dāng)中，忙高聲喊道：“楊愛(ài)卿，回頭來(lái)東暖閣，朕有話與你說(shuō)”。

    皇上發(fā)話了，眾武將也不敢糾纏太久，過(guò)了一陣兒，楊凌晃著被拍的發(fā)麻的兩個(gè)肩膀，也離開了文華殿，趕往乾清宮。

    乾清宮是內(nèi)廷正殿，橫九間，內(nèi)五間，兩頭是東暖閣、西暖閣。由于弘治皇帝以前常在東暖閣處理奏折、辦理政務(wù)，正德繼位后也常在這里辦公。

    楊凌來(lái)到乾清宮正殿前的御上，正要折向東暖閣，忽地金亭子吱呀一聲，兩個(gè)小內(nèi)侍推開殿門，從里邊走出一行人來(lái)。

    乾清宮前露臺(tái)兩側(cè)這兩座石臺(tái)上的鎏金銅亭，稱做江山社稷金殿，亭子四面各設(shè)四扇隔扇門，這子圓形攢尖式的上層檐上安有鑄造古雅的寶頂，象征江山社稷掌握在皇帝手中，宮里人都稱之為金亭子。

    這里素來(lái)除了灑掃太監(jiān)，是不準(zhǔn)人進(jìn)入的，楊凌不禁注意地看了一眼，只見(jiàn)兩個(gè)小內(nèi)侍持著拂塵走出殿門，一左一右站定，隨后兩個(gè)宮女擁著一個(gè)淡黃宮裝的俏美麗人，從殿門中姍姍走了出來(lái)，美人兒螓首微側(cè)，那雙妙目恰與一身戎裝的楊凌對(duì)個(gè)正常。

    一瞧見(jiàn)楊凌，那宮裝美人先是一怔，然后眼中放出歡喜的光芒，那如新月般的淡淡蛾眉也攸地彎了起來(lái)。楊凌認(rèn)得是永福公主，慌忙上前一步，在臺(tái)下躬身道：“臣楊凌，見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)公主殿下！”

    如今永福公主的皇兄做了皇帝，按禮該改稱長(zhǎng)公主，所以楊凌如此稱呼。永福公主心兒跳的有些快，她對(duì)這幾乎算是唯一接觸過(guò)的宮外年輕男子，原本就存了一絲莫名的情感，楊凌進(jìn)京后又一直不消停，總有他的消息通過(guò)小太監(jiān)們傳進(jìn)后宮，再通過(guò)身邊嘴快的宮女讓她曉得，就算想忘也忘不了啦。

    前些天聽說(shuō)楊凌因?yàn)榈哿臧溉氇z，永福公主還真的為他擔(dān)了不少心，只是無(wú)論從哪個(gè)方面，她都不便也不能出面為他求情說(shuō)話，只能心里盼望老天保佑，能留他一條xìng命，后來(lái)?xiàng)盍韫淮箅y不死，可讓這小姑娘開心了許久。

    想不到本以為難得見(jiàn)上一面的人，今rì竟然可以瞧見(jiàn)。永福公主怔了一怔，才開心地綻開笑臉道：“原來(lái)是威武伯楊大人，免禮平身！”

    “是！”楊凌站直了身子，恭恭敬敬的不敢抬頭去看她，永福公主瞧得心頭有點(diǎn)兒失落，就算見(jiàn)了又如何呢，兩人雖在咫尺之間，彼此卻似天涯之遠(yuǎn)呀，永福眼中喜悅的光芒不禁黯淡了些。

    就在這時(shí)，永福公主身后有個(gè)道士走了出來(lái)，這小道士不過(guò)十六七歲年紀(jì)，穿的竟然是官身道袍，那是有品秩的朝廷道官，道髻上插著一枚紫檀鉤，滿頭黑發(fā)如同漆染，容貌清奇俊逸，但是年輕俊朗，可看不出什么仙風(fēng)道骨。

    他一出來(lái)，身后又跟出個(gè)小道僮來(lái)，比他還小了兩歲，鼻似懸膽，目如朗星，漂亮的不像話，不過(guò)他穿的卻是普通的灰青sè道袍。

    年長(zhǎng)的道士瞥見(jiàn)臺(tái)下立著一位將軍，不禁微笑稽首道：“永福殿下，這位將軍是？”

    永福公主忙道：“這位是皇上親軍侍衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)楊凌楊大人，楊將軍，這位是弘佔(zhàn)真人”。

    楊凌見(jiàn)永福公主對(duì)那少年禮敬有加，忙躬身道：“末將楊凌見(jiàn)過(guò)真人”。

    他心中卻不禁暗暗嘀咕，不是說(shuō)自從弘治皇帝驅(qū)走術(shù)士番僧后不再寵信佛道了么？誰(shuí)又找來(lái)這么個(gè)毛頭小子裝神弄鬼了？居然敢直入內(nèi)宮，讓公主陪同進(jìn)入金亭子，看來(lái)極受上寵啊。

    永福公主見(jiàn)楊凌神sè平淡，知道他仍是不明這少年身份，不禁莞爾一笑，她輕提裙裾，款款而下，那兩個(gè)道士和小太監(jiān)、宮女隨在后邊下了石階。

    永福公主走到楊凌身前柔聲說(shuō)道：“楊將軍，這位真人是正一嗣教致虛沖靜承先弘佔(zhàn)真人，掌管天下道教事，是龍虎山第四十八代天師”。

    楊凌嚇了一跳，原來(lái)是國(guó)師，難怪永福公主這般禮遇。他倒沒(méi)想到堂堂國(guó)師竟然這么年輕，連忙又重新向國(guó)師見(jiàn)禮。

    國(guó)師身后那個(gè)面如冠玉的小道士擠到永福公主身邊，一雙烏溜溜的眼睛好奇地上下打量楊凌，然后皺起一雙有些女xìng化的彎眉疑惑地問(wèn)道：“你就是楊凌？抗旨救妻的楊凌嗎？”

    那位弘佔(zhàn)真人年輕不大，卻極有氣勢(shì)，他微皺雙眉，斥道：“符寶，退下，不得無(wú)禮”。

    那小道士吐了吐舌頭，又攸地退回他身后去。楊凌見(jiàn)那叫符寶的小道士隨意湊近公主身邊，永福公主竟毫無(wú)慍sè，心中不禁暗暗稱奇，不過(guò)這位天師雖然官品不高，就象內(nèi)閣三位大學(xué)士，都是五六品的官兒，可那權(quán)力卻是極大，不是隨便可以得罪的。

    他忙笑道：“是，抗旨不敢，只是民間以訛傳訛罷了，殿下，皇上相召，要臣去東暖閣見(jiàn)駕，臣這便去了”。

    永福公主眼中飛快地閃過(guò)一絲不舍，她微微頷道，望著楊凌離去的背影兒有點(diǎn)發(fā)怔?？墒悄俏粡?zhí)鞄熐浦鴹盍璞秤熬谷灰舱谀莾海碱^蹙著似乎若有所。

    永福公主很快醒覺(jué)自已失態(tài)，白玉似的臉上不禁閃過(guò)一抹紅暈，她赧然轉(zhuǎn)身道：“天師已祈過(guò)了福，可還回后宮見(jiàn)過(guò)母后么？”

    “??？”天師張諺碩手指攏在袖中正在掐算，聽見(jiàn)永福公主詢問(wèn)，忙道：“不了，皇上大婚之rì小道再進(jìn)宮祈福吧，今rì到了京師就匆匆前來(lái)拜見(jiàn)皇上和太后，小道想趁隙去成國(guó)公府上拜訪一下“。

    第四十七代天師張?jiān)獞c奉圣諭娶的是成國(guó)公的女兒，欽賜蟒衣玉帶，本人既是國(guó)師，又是皇戚，這位小天師是張?jiān)獞c獨(dú)子，成國(guó)公的外孫，既來(lái)了京師當(dāng)然想去見(jiàn)見(jiàn)外公。

    永福公主嫣然笑道：“既如此，本宮就回去了，小安子，送國(guó)師出宮”。

    弘佔(zhàn)真人向永福公主稽首一揖，隨著一個(gè)內(nèi)侍向外走去。那個(gè)叫符寶的小道士追上去與他走了個(gè)并肩，悄聲道：“哥哥，你剛剛掐算甚么？是不是那個(gè)楊凌面相有些古？”

    弘治真人攸地停住腳步，一把捂住了他嘴，狠狠地瞪了他一眼，低斥道：“住嘴，禍從口出！”

    他飛快地瞧了眼前邊帶的小太監(jiān)，見(jiàn)他沒(méi)有注意，這才松了口氣，放開手說(shuō)道：“回去再說(shuō)，再給我闖禍，不帶你出來(lái)！”說(shuō)著急急追上那小太監(jiān)向前走去。

    符寶愣愣地站住，伸出手指掐算一陣，莫名其妙地?fù)蠐项^，急步追了上去。