宋元喜默了下，如實(shí)說(shuō)道：“行知真君，我并非王安宗修士，至多只能上二層?！?/br>
    “哦？那你是？”

    “我陪徒弟入王安宗修行，僥幸謀得外門(mén)管事的身份，因我先前不過(guò)一介散修，故而對(duì)宗門(mén)藏書(shū)閣有別樣情懷，是以厚顏復(fù)刻瀏覽，彌補(bǔ)年少時(shí)的心中遺憾?！?/br>
    這話半真半假，宋元喜卻是真情流露，說(shuō)得自己都感動(dòng)了。

    他真的是太向往大宗門(mén)的藏書(shū)閣了，恨不得每日住在里頭！

    行知真君定眼瞧著，半晌點(diǎn)點(diǎn)頭，將扣除后的令牌遞回去，“既是喜歡，那便好好珍惜，此內(nèi)貢獻(xiàn)值還有許多，別浪費(fèi)了。”

    “？？”

    宋元喜有些疑惑，但只點(diǎn)點(diǎn)頭，道謝轉(zhuǎn)身離開(kāi)。此后的日子里，除了作為管事的本職工作，宋元喜幾l乎都泡在藏書(shū)閣內(nèi)。

    和老者也算混得熟了，膽子也漸漸大起來(lái)，宋元喜很自然的摸到了第二層。

    此時(shí)，他已經(jīng)完成一層陣法、煉器和煉丹的二項(xiàng)相關(guān)復(fù)刻。

    之所以留符箓不復(fù)刻，一是不想做事太絕，徒惹麻煩，二是他對(duì)符箓之術(shù)當(dāng)真一竅不通，便是紙上談兵都是稀碎。

    如此水平何敢教導(dǎo)徒弟？宋元喜果斷放棄。

    他已想好，就拿稽五邑給他的基本教材，分選出相應(yīng)的課程內(nèi)容，讓徒弟自行領(lǐng)悟去。

    而藏書(shū)閣的第二層，所羅列的內(nèi)容相關(guān)，比第一層高深許多。

    進(jìn)入第二層的修士，基本上都是金丹水平及以上，有一小部分內(nèi)容，甚至足夠元嬰修為研習(xí)。

    宋元喜在這里的感受，就像是那老鼠進(jìn)了大米缸，太過(guò)激動(dòng)都不知道從哪里開(kāi)始入手。

    “小花，你說(shuō)我怎得運(yùn)氣這么好，我之前便想著，能夠拿到元嬰以下的所有相關(guān)內(nèi)容就好。瞧瞧，瞧瞧！這第二層完美符合我的預(yù)期。”

    宋元喜雖對(duì)第二層和第四層好奇，但他很能認(rèn)清楚現(xiàn)實(shí)，那是絕不能觸碰的存在。

    “我又積攢了五十萬(wàn)貢獻(xiàn)值，先隨便拿一些看看，哪個(gè)內(nèi)容開(kāi)始呢……唉？這第二層竟然有卜卦術(shù)相關(guān)？”

    宋元喜站在其中一個(gè)架子前，表情相當(dāng)?shù)捏@喜。

    早年初到臨川界，從中了解到此界面二氣共存。除了靈氣和鬼氣，還有那奇怪的人氣存在。

    而后進(jìn)入元家，當(dāng)了元嵐的師父后，他才總算知道，所謂的人氣指的是一種信仰力。

    臨川界佛道盛行，以聚集佛修為主的鴻蒙寺，便是那信仰力的主要來(lái)源。據(jù)說(shuō)那些佛修修煉，除了靈氣之外，信仰力也能提供相當(dāng)大的助力。

    鴻蒙寺發(fā)展迅猛，并不比五大宗門(mén)差，甚至對(duì)低階修士和普通百姓來(lái)說(shuō)，追隨鴻蒙寺更讓他們覺(jué)得有希望。

    是以，請(qǐng)?jiān)?、卜算、祈福等等，大多?shù)人更愿意相信鴻蒙寺，而不是所謂的卜卦術(shù)。

    人氣，也就是信仰力，便隨之而來(lái)！

    “我以為佛修人氣高漲，信仰力之足，各大宗門(mén)應(yīng)當(dāng)對(duì)于卜卦術(shù)并不再推崇。沒(méi)想到在王安宗，卜卦術(shù)相關(guān)，還能如此齊全?！?/br>
    想到自己師父那出神入化的卜卦術(shù)，宋元喜對(duì)此十分好奇，想要看看臨川界的卜卦術(shù)與滄瀾界相比，是否更勝一籌？

    然看完一整排的玉簡(jiǎn)，宋元喜陷入沉默，他甚至有些懷疑自己，是不是出現(xiàn)了幻覺(jué)？

    “爹爹，你怎么了？”狗子察覺(jué)到異樣，擔(dān)心問(wèn)道。

    宋元喜手握一本卜卦書(shū)，看著當(dāng)中展開(kāi)的一頁(yè)內(nèi)容，聲音呢喃，“小花，我總覺(jué)得，自己所看內(nèi)容，有些似曾相識(shí)？”

    “什么意思？”

    “我若是沒(méi)記錯(cuò)，當(dāng)年師父遭難，于石室內(nèi)給我留了大量的書(shū)籍和玉簡(jiǎn)，我好像見(jiàn)過(guò)這些內(nèi)容？”

    為了求證真相，宋元喜神識(shí)探入儲(chǔ)物鐲，翻找卜卦相關(guān)的書(shū)籍，而后于識(shí)海內(nèi)展開(kāi)，并與自己手中的書(shū)籍進(jìn)行比對(duì)。

    好家伙，不能說(shuō)是似曾相識(shí)，簡(jiǎn)直就是一模一樣啊！

    “難怪……”總覺(jué)得這么眼熟。

    那么問(wèn)題來(lái)了，這兩個(gè)完全沒(méi)關(guān)系的修真界，是如何做到編寫(xiě)功法內(nèi)容，一模一樣的？

    相關(guān)的修煉體系和丹符器陣的傳承內(nèi)容，大致相同是完全可以理解的，畢竟上古開(kāi)天辟地，傳下來(lái)的東西就那么些，此后分裂二千界，這些東西又能變化到哪里去？

    但只卜卦術(shù)這么一小塊內(nèi)容，卻能做到一模一樣，這就很有問(wèn)題了！

    宋元喜比照了自己已有的那些，在架子前收集相同的書(shū)籍和玉簡(jiǎn)，也不知出于什么心理，他全部復(fù)刻了一份。

    扣除貢獻(xiàn)值時(shí)，老者忽然睜眼，看著一摞的復(fù)刻本，目光悠悠。

    “元喜真君，你還擅長(zhǎng)卜卦術(shù)？”

    宋元喜話到嘴邊卻是改了口，“聽(tīng)行知真君的話，亦是對(duì)卜卦術(shù)頗有研究？”

    老者縷著胡須，笑容更甚，“略懂一二，元喜真君手中所復(fù)刻的大部份書(shū)籍，皆是我所著?！?/br>
    宋元喜抱著一顆惆悵的心回到住處，此后幾l個(gè)月，吃不香睡不踏實(shí)，便是看到一只只羊主動(dòng)走過(guò)來(lái)給他薅羊毛，也不見(jiàn)得多少歡喜。

    元嵐下山小聚，瞧著自己師父無(wú)精打采的模樣，湊到狗子身邊小聲詢問(wèn)。

    “師父這是怎么回事兒？”狗子吃飽喝足懶洋洋，聞聲眼皮都未睜開(kāi)，“愁得嘞！沒(méi)日沒(méi)夜琢磨他人心思，白頭發(fā)都快琢磨出來(lái)了?！?/br>