她忍不住自我解嘲的感慨，卻發(fā)現(xiàn)，自己沒能‘說’出感慨，而是在思考，一種比剛才思索的強(qiáng)度更大一些，如同播放音樂的音量不同一般，實(shí)際依然是思考，只是強(qiáng)度更大的一種思考。

    ——靈魂離體！

    茜瑤的第一聯(lián)想就是這個。

    據(jù)說很多人都有過靈魂離體的經(jīng)歷，好比手術(shù)之中的人，手術(shù)結(jié)束后聲稱自己漂浮在空中看到醫(yī)生在為自己做手術(shù)的經(jīng)過。又好比有的人自稱靈魂脫體之后看到更遠(yuǎn)的地方的事，事實(shí)證明真的發(fā)生——這樣的案例不在少數(shù)。

    它們甚至有著同樣的特征，例如在復(fù)活前或后看到‘光’，在‘光亮’下活了過來，例如自己是‘漂浮’狀態(tài)，或者是飄向地下，或者是飄向上面，總之是一種沒有質(zhì)量，如同空氣一般的奇妙狀態(tài)；例如‘視野’會變得異常廣闊，而且思維也產(chǎn)生一定變化——這跟視野也有一定的直接關(guān)系，據(jù)說由于大腦構(gòu)成的關(guān)系，人在回憶的時候其實(shí)不是主視角，而是‘第三視角’，也就是客觀看到一個自己做了什么樣的事，如果你的回憶是主視角其實(shí)也是一種‘糾錯’后的結(jié)果，大腦對記憶的處理跟提取其實(shí)就是這樣轉(zhuǎn)存成第三視角，例如無法發(fā)出聲音，盡管有發(fā)出聲音的企圖……

    ……等等的等等，那些共同之處讓人不免懷疑，靈魂實(shí)際的確存在，思維在人的rou身死亡之后，隨著類似電訊號或者粒子，或者別的什么的方式釋放到空氣中。

    茜瑤聯(lián)想到了瀕死體驗之中的情景，跟現(xiàn)在的情況很類似。

    同時并行，她想到了最初剛進(jìn)入這個世界的時候，自己是瀕死狀態(tài)。

    同時并行的并行，她想到了以前他們曾經(jīng)推測，積分其實(shí)等同靈魂的質(zhì)量，類似靈子一樣的存在，增加靈魂的密度，唯有增加積分，才能獲得更多的陽壽跟陰壽就是這樣的原因。

    同時并行的并行的并行，有關(guān)鬼死亡會再度稀釋成為另一種存在，再次死亡會再度稀釋，有著不同名稱的不同層次的‘死’，這樣的信息也一并回憶起來。

    ——匯總分析得出的結(jié)論，如果那些推論為真，分析情報如她所想，那么最初的推斷其實(shí)沒有錯誤。

    她之前，‘死’得相當(dāng)徹底。

    不知道為何，是極為生命力缺乏，就連鬼都形成不了，直接成為最低等級靈子密度最低的那種存在。

    之后經(jīng)歷的那些副本，獲得的積分，讓她的層級逐漸上升，但是她僅僅是儲存夠了足夠的靈子，實(shí)質(zhì)沒有改變。好像氫氣沒經(jīng)過壓縮，再多質(zhì)量的氫氣也還是氫氣，唯有高壓才能將氫氣液化，改變氫氣分子的密度跟存在狀態(tài)。

    如果，她最初是氫氣，那么目標(biāo)存活可能是要成為‘固態(tài)’，譬如結(jié)凍的氫冰之類的。

    但現(xiàn)在她經(jīng)歷了一次壓縮，僅僅是‘液化’，成為了比之前氣體狀態(tài)強(qiáng)得多，但完全還算不上固體的某種中間態(tài)。

    ——這就是陰陽達(dá)到一定比例，而且‘陰’屬性占據(jù)優(yōu)勢之后人類的狀態(tài)。

    那么她現(xiàn)在所在的地方是——

    觀察四周，磅礴的建筑物，有古風(fēng)也有現(xiàn)代風(fēng)，在灰度環(huán)境之中依然讓人贊嘆。她‘看’到了不遠(yuǎn)處最為巍峨，龐大如同巨人所造高塔一般的建筑。

    上面寫著：【十王殿】。

    第179章 死亡的狀態(tài)

    有關(guān)‘陰間’到底是什么樣子, 沒有固定的答案。

    尤其在國際化的社會，各種各樣的說法都有。比較常規(guī)的是跟信仰掛鉤，好比哪怕是在同一個國家，信佛教的下地獄就是佛教地獄, 信耶穌的下地獄就是天主教地獄, 好像死了的人下了地獄見到的東西都不同。

    在這里, 也不得不說一下茜瑤本人所聽過的不同版本。

    她曾聽過，地獄是很現(xiàn)代化的版本, 還有人辦居住證——就是那個，馬大嫂的故事。

    也有聽過其他版本，跟傳統(tǒng)中國陰間地獄的概念很類似, 黑白無常之類的情況。

    好比一個故事里, 有個紙燒的靈車把亡者接走，被活人看到。

    但是她自己曾經(jīng)遇到的情況, 就是夢到‘火車’將人接走，雖然都是車, 那大概只是對‘交通工具’的理解不同, 對于同一概念的不同印象。

    不過如果你不受到限制，拓展一下想象——也有那種可能不是嗎？既然交通工具都能被不同的人想象成不同的事物, 那么別的不也一樣？

    好比，同樣兩個人, 同樣感受到‘靈魂’（亡者）被某種‘存在’（交通工具）帶到其他的地方，可能其中一人的感覺就是這個人被靈車接走了, 另一人的感覺就是這個人被牛頭馬面接走了，還有人覺得是黑白無常, 而茜瑤覺得是火車跟司機(jī)——

    ——那樣存在, 那種規(guī)律, 發(fā)生的現(xiàn)象，可能是相同的。

    但由于不是用眼睛，而是用意識，或者說不清的什么感知，每個人對世界的認(rèn)知影響了這種感知結(jié)果，導(dǎo)致每個人‘看’到的情況不同。

    的確有很多關(guān)于靈異的作品里會提到，妖魔鬼怪或者亡靈在不同的人眼中形象不太一樣，其實(shí)是同類道理，感知器官不同，每個人所獲得的情報與受到的教育不同，自然會‘看’到不同的結(jié)論。

    如果從‘交通工具’再延伸一下，那么為什么不同宗教信仰的人看到的不同，信仰基督的看到天使，信仰佛教的人看到黑白無常，人的大腦只是在自動‘翻譯’一項自己從未接觸過的情報，它沒有眼睛，沒有耳朵，沒有觸覺，只有一種虛無縹緲的感覺，它只能從已知的知識里調(diào)取來匹配，告訴你，可能是‘這個’，而你因為知道這些知識，自動匹配了你所認(rèn)為最大的可能性。

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