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“除此之外,你可以考慮點(diǎn)小夜燈。不要長(zhǎng)期點(diǎn),光源容易影響人腦中褪黑素的分泌,導(dǎo)致你失去睡意。只有在噩夢(mèng)發(fā)生的時(shí)候點(diǎn)會(huì)很有效果?!?/br> 林澤點(diǎn)頭:“謝謝,我會(huì)試一試。” 林澤繼續(xù)講第四種讓他不舒服的夢(mèng)境。 在夢(mèng)境之中,他仿佛離開了現(xiàn)在的世界,墜入到其他的不同的世界。 那些世界跟現(xiàn)在的世界有的相似,有的完全不同。他在那些世界之中,要非常緊張的執(zhí)行一些任務(wù),任務(wù)成功或失敗,都會(huì)醒來。但是任務(wù)失敗時(shí)醒來,就會(huì)如同經(jīng)歷真正的‘死亡’一樣,非??植?。 無論是誰,都不喜歡在夢(mèng)中死上個(gè)好多次。 一方面他很恐懼那樣的夢(mèng)境,另一方面,又對(duì)夢(mèng)中的世界充滿好奇,希望了解更多那邊的事。 ——那里是什么地方?為什么他會(huì)去那里?又為什么要完成那些奇怪的任務(wù)?那里,是否真實(shí)存在? 這才是他最想知道的事。 第132章 精神探索 對(duì)于林澤所講述的遭遇, 碧清源也沒有全部聽信。 對(duì)于第三種夢(mèng)他能提出精確的建議,是因?yàn)樗麤]少見這樣的先例。從道教佛教的概念來說,就是惡鬼精靈什么的想害人,要用種種方法來驅(qū)除。 碧清源以自己的方式理解這種現(xiàn)象。他認(rèn)為, 空氣就如同海洋, 人就如同生活在深海之中的魚。人的眼跟感知能看到觀察到一定事物, 卻有特定范圍。總有一些活著的生物,正好超越了人類的感知, 卻實(shí)際存在。 就跟透明的深海魚襲擊其他的海洋生物來獲取食物一樣,人類也面對(duì)這樣的襲擊者,只是rou眼難以看到而已。 有的生物吸食血液, 有的生物啃食rou身, 那么就正好有那種吸食人類精神能量的生物,也不算多奇怪的事。 只要把自己想象成深海魚, 把那些渴望獵取你精神能量的未知生物,當(dāng)做變色擬態(tài)的章魚就好。要小心, 要注意躲藏, 一旦被發(fā)現(xiàn)捕捉,要想辦法應(yīng)對(duì), 掌握一些技巧之后他們并不可怕。 是的,碧清源沒有完全相信道教佛教等等宗教, 他以自己的方式給這個(gè)世界以不同的解釋。他處理問題,會(huì)結(jié)合那些宗教跟自己的解釋來完成, 多數(shù)是他自己的腦補(bǔ),卻在大多數(shù)時(shí)候起作用, 可以說他的解決方法自成一派。 但是對(duì)于第四種夢(mèng)境, 他從前沒有聽說過, 也難以判斷具體情況。很可能是孩子的想象力豐富,跟特殊能力完全沒有任何關(guān)系,卻也可能是其他的原因造成,那些夢(mèng)也許的確有某種含義。 “你自己怎樣看到第四種夢(mèng)?更具體一點(diǎn),為什么你認(rèn)為那不是單純的夢(mèng)境?” 林澤解釋:“很難解釋,在夢(mèng)中的感覺不一樣。做第一種毫無意義的夢(mèng),跟做預(yù)知夢(mèng)的感覺就完全不同??梢哉f一個(gè)夢(mèng)如果是預(yù)知夢(mèng),無論內(nèi)容是多么荒謬,在做夢(mèng)的時(shí)候我就知道了。醒來之后可以立即分析夢(mèng)境內(nèi)容所代表的含義,最終印證預(yù)知的內(nèi)容的確發(fā)生。” 林澤告訴碧清源,預(yù)知夢(mèng)的特點(diǎn)就是包含很多‘未來’元素,而且荒誕不經(jīng),邏輯混亂。正因?yàn)楹翢o邏輯可言,醒來之后多數(shù)會(huì)遺忘掉大半。而且在夢(mèng)中的時(shí)候,那種似是而非的朦朧感,與‘跟什么聯(lián)通’一般的感覺非常清晰,他很確定不是自己的大腦產(chǎn)生這樣的夢(mèng)境,因而知道那是預(yù)知夢(mèng)。 相反,反倒是自己做的夢(mèng),多數(shù)邏輯清晰,有前因后果,甚至跟現(xiàn)實(shí)有聯(lián)系。這才是他的大腦自行編織的夢(mèng)境。 碧清源聽到這里,內(nèi)心點(diǎn)點(diǎn)頭。夢(mèng)的原理是大腦釋放記憶的一種表現(xiàn),以及在人睡眠的時(shí)候,身體受到影響也會(huì)反饋到大腦,林澤的判斷在這點(diǎn)上沒錯(cuò)。 “至于第三種夢(mèng),一般我感覺在半睡半醒之間,似乎用力就可以醒來,卻被困在夢(mèng)魘的狀態(tài)。要非常努力才能醒來,醒來之后基本能擺脫?!?/br> 深度睡眠跟半睡半醒的區(qū)別還是挺大,一般大部分人都能分辨其中差異。 “第四種的感覺跟前三種完全不一樣?!?/br> 林澤雙手交握,雙眼直視碧清源認(rèn)真的說道。 “太過清晰真實(shí),仿佛,我完全就是另外一個(gè)人。而且在第四種夢(mèng)中的時(shí)候,我完全不記得我在現(xiàn)實(shí)世界的一切,完完全全,在進(jìn)行另一段人生。我甚至覺得夢(mèng)中的不是我自己,而是一個(gè)跟我極為相似的其他人?!?/br> 碧清源挑眉:“說的更具體些可以嗎?” 林澤道:“首先,里面的‘我’不是第一視角,而是從第三視角觀察。就好像在看電影,只是不局限于一個(gè)平面,而是全方位感知到所有方向跟角度的電影,電影之中正好有一個(gè)跟我很像的人,我覺得那個(gè)人是我。” 碧清源并不奇怪這樣的現(xiàn)象:“這是人腦的運(yùn)作方式,如果你回憶過去發(fā)生的事,仔細(xì)回想就會(huì)發(fā)現(xiàn),記憶也是以這種方法展現(xiàn),不是以主觀視角,而是以第三視角的方式記錄過去。” 林澤繼續(xù)道:“其次,里面的‘我’所經(jīng)歷的世界,不是我自己了解跟認(rèn)知想象出來的世界。例如我曾在夢(mèng)中的世界見過一種奇特生物,但我從前沒見過,直到我做了夢(mèng)之后,醒來特意去查找,發(fā)現(xiàn)這種生物的確存在?!?/br> 碧清源沒有作聲,但他覺得這也不能證明什么。林澤有預(yù)知能力跟很強(qiáng)的感應(yīng)能力,從這點(diǎn)來說,他如果夢(mèng)到自己從未見到的生物也很正常。 --