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筆趣閣 - 玄幻小說 - 給她講的99個故事在線閱讀 - 第84頁

第84頁

    ……總之,就是面對恐懼想要找一個宣泄,懼怕怪物的他們也只能對同類宣泄恐懼與憤怒。

    湯教授,就是在這樣的嚴酷環(huán)境之中進行研究,所有研究者,也都是抱著可能會被當成罪人釘死在十字架上,被愚民所殺害的覺悟堅持協(xié)助他,這就是現(xiàn)實。

    茜瑤想,也許在現(xiàn)實世界的湯教授,也面臨同樣的問題,他的研究太過超出現(xiàn)在這個時代的人的想象,導致很多人害怕,不敢讓他研究下去??伤麄冇謱λ难芯砍晒瓜眩来烙麆酉胍紴榧河?。這樣可怕很可能影響一個世界發(fā)展,顛覆人類社會的人的研究成果,誰人不想要?

    愛因斯坦研究出原.子彈之后,與一個蘇聯(lián)女間諜聯(lián)系,將自己研究的一部分透過間諜透露出去。為什么呢?恐怕他也害怕自己所研究的武器被一國獨占會發(fā)生的事。哪怕他死后多年,他的大腦依然被科學家小心考察,試圖參透他所看到的世界。

    湯教授想必就是如此。正因為如此,他唯一的徒弟小唯在現(xiàn)實才遭人迫害。

    不知該說是幸運還是不幸,這個世界的湯教授并沒有徒弟,不過所有跟隨著他從事研究,一邊協(xié)助他,一邊拼命偷師自學試圖弄懂他研究的所有研究者們,勉強可以算他的學徒。

    茜瑤想,這或許是一個機會。哪怕世界不同,小唯可以通過參與研究學習這些,了解這些,說不定能對他在現(xiàn)實之中老師的研究有所了解。

    但這也許是個陷阱,也許直播間,甚至這個副本都是陷阱。

    要弄清這一點,茜瑤必須搞清楚整個副本的脈絡。

    ——副本要求他們保護教授,其中沒有透露教授的研究跟這個世界有什么關系。

    如果使用數學來解析,就是IF假設——考慮所有情況,再一一排查。

    有三種可能:

    1.副本完全沒有針對小唯跟湯教授,僅僅是巧合,譬如副本是由小唯記憶一部分所生成之類。

    2.副本的目標是小唯或者湯教授的研究,跟現(xiàn)實世界有關,譬如副本受到現(xiàn)實世界某種干涉。

    3.副本的目標是湯教授在這個世界的研究,跟副本世界有關,譬如,這跟直播間或者深淵有關等。

    可能性一對他們沒有傷害,先排除。可能性三目前對小唯沒有針對性,先排除??赡苄远柚攸c分析。

    假設,副本目標是小唯跟湯教授的現(xiàn)實研究,那么這個副本環(huán)境本身就是因現(xiàn)實之中干涉所形成。也就是說,直播間的幕后者跟現(xiàn)實有接入點——幕后者可能就在現(xiàn)實之中!

    這看似困入了不少生者跟亡者靈魂的地方,被靈異與恐怖渡上了神秘與玄學色彩,讓人無法想象現(xiàn)實世界有人可以介入其中。但,假如,能呢?如果靈魂與rou身的關系比想象更緊密,如果亡者世界并非單純的客觀存在而是與亡者的精神相聯(lián)系,如果,對rou身進行外在干涉,會影響到精神所存在的這個‘世界’,是否外界有可能干涉他們這樣生死之中徘徊之人?

    客觀的考慮一下,這很有可能。譬如和尚誦經,就是念給亡者聽。佛教認為靈魂離開身體需要時間,那么誦經就是在靈魂沒有與身體斷開聯(lián)系的時候,通過身體這一通道對靈魂,也就是精神進行干涉。

    就好像在熟睡的人耳旁念故事,有幾率讓對方聽到之后做與這個故事有關的夢境。

    外在環(huán)境會影響腦,影響精神,在活著的時候。如果死亡正如佛教所述,是一個緩慢的過程,那么在這個過程之中對其干涉,是可以影響亡者的精神。

    同理可證——也許他們所在的恐怖直播間這一環(huán)境,其幕后者不是什么亡靈或倀鬼,而是活人?;钊擞靡恍┓椒ǜ缮媪怂麄兊木?。

    很多科幻小說之中常有的設定,就是將精神投射到電腦之中,然后被困在其中的人毫無察覺這一類。

    在這里的現(xiàn)象可能比那更高級也更恐怖,現(xiàn)在難以弄清原理,暫定,假設,對方的目的是小唯,那么其他人呢?其他的亡者呢?如她一般,如鈴蘭一般的人又為什么被選中?

    茜瑤想起來,這個副本進入的時候,聲音并不是jiejie的聲音。

    ……說不定,副本的內容,并不是直播間設定,而是偶然,互不干涉的事件?

    如果這樣——

    茜瑤靈機一動!

    可以先剝離直播間的因素!直播間,就像一個共同的假想世界。就好比認為自己死后會進入地獄,很多人可能會將自己死后的過程按照自己能理解的方式,‘地獄化’自己的經歷跟遭遇。實際上并沒有實際的地獄,而是人的精神這樣理解這樣的過程,所以在經歷這一過程的時候,認為自己經歷了地獄。

    同樣,直播間就像一個共同假象,進入這個直播間的人,可能觸發(fā)了直播間的某種條件,認為自己死后會進入恐怖直播間,因而利用直播間這種形式將自己的遭遇合理化。其實這個世界的現(xiàn)實并不是直播間,而是他們這樣認為,精神體將自己的遭遇當做這樣來對待。

    同樣——

    很可能,現(xiàn)實是小唯跟他們一樣,只是進入了瀕死狀態(tài)。

    瀕死狀態(tài)下精神混沌,觸發(fā)了直播間的條件,因而認為自己在經歷直播間,其實只是在瀕死狀態(tài)下。

    無論,直播間是真還是假,是不是給了他們真正的身體——他們本來的身體,應該都在瀕死狀態(tài)。

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