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越來(lái)越密,讓人喘口氣都要用盡畢生的力氣?沒(méi)有光透進(jìn)去,沒(méi)有風(fēng)吹進(jìn)去,就像個(gè)黑暗悶熱的蒸籠,女子們?cè)诶镱^撕咬,腐敗,潰爛。 只在特定的時(shí)刻,特定的日子,湊齊剩余的殘片,掙扎著打扮出光鮮的樣子,迎接男子的大駕光臨? 看著盛明萱臉上的帷幕,心中止不住冷笑:先是關(guān)住臉,再是身子,到最后,會(huì)不會(huì)讓女子終身不下繡樓一步? 那日在太學(xué)講經(jīng)堂,面對(duì)胡儀時(shí),她有過(guò)這樣滔天的怒火。今日對(duì)著盛明萱,怒火卷土重來(lái),卻又比那日多了深深的失望。 盛明萱自己也是女子,是有機(jī)會(huì)讀很多書(shū),明白很多道理的女子?。?/br> 這念頭撕扯著她,令她不適,令她憤怒,令她心臟攫做一團(tuán),令她腦海里似燒著熱炭,怒火熾烈。 怒火曾經(jīng)令她忘記自己的身份,今日再次令她忘掉自己的立場(chǎng)。 被盛明萱這一提醒,上面那笑聲一刺激,身子一激靈,這才猛然意識(shí)到自己身在何處。 轉(zhuǎn)眼看看胡儀,他目光在自己與盛明萱身上游弋,眉頭微皺,神色中卻有一抹了然,仿佛在說(shuō):女子行事,果然如此。 再看看自己這一側(cè)的詹事與太子。詹事看著自己,神情奇異,說(shuō)不上是佩服還是失望。 太子表情就直白得多,一臉的目瞪口呆外加警告:薛恒娘,你在干什么? 胡儀身后還有許多官員,大都隱在巨大殿堂的陰影中,看不清他們的表情。 咬緊牙,逼自己冷靜下來(lái),一字一字回復(fù)盛明萱:“盛娘子,那日我說(shuō)過(guò),與你割袍斷交。今日再與你重復(fù)一次,我與你,雖然同為女子,卻并非就天然站在一邊。” 望望一邊緊張的太子,眉頭漸漸舒展,緩緩道:“我記得,那日太子殿下為女報(bào)賜名「周婆言」,說(shuō)的是,倘使周婆制禮,當(dāng)不與周公同。盛娘子雖是女子,卻與周公同聲同息,顯然算不得周婆?!?/br> 太子愕然,看看薛恒娘,哭笑不得。 還莫名冒出點(diǎn)十分熟悉的感受來(lái):難怪安若與她交好,這拖人下水、拿人當(dāng)槍使的功夫當(dāng)真如出一轍。 盛明萱沒(méi)有回話,不知道是在回味細(xì)思恒娘的話,還是在想法反駁應(yīng)對(duì)。 殿上一時(shí)沉寂,胡儀的聲音便顯得異常清晰:“盛娘子,薛娘子,你們都不必再多說(shuō)。圣恩令女學(xué)之議,我不再反對(duì)?!?/br> 太子正頗有逸興地打量著薛恒娘,聽(tīng)了這句話,腦袋一下子轉(zhuǎn)過(guò)去,眼睛瞪大:他同意了? 胡儀身后站著門(mén)下省官員,為首二人正是給事中。也被胡儀的言語(yǔ)驚住,其中一人脫口驚呼:“胡祭酒,你這是何意?” 胡儀朝他們點(diǎn)點(diǎn)頭,又回過(guò)頭來(lái),看看對(duì)面,沉聲道:“盛娘子方才一席話,說(shuō)服了我?!?/br> “天下生民,非獨(dú)有官有士,亦有民。孟子有言:民為重,社稷次之,君為輕。庶民與賢士,上者為陽(yáng),下者為陰。 上下之道,與夫婦之道,都是一個(gè)理。理乃天地常法,不以人心為轉(zhuǎn)移,不因萬(wàn)物而變異。反是天地萬(wàn)物,都不過(guò)是理的體現(xiàn)。此乃圣賢之道,一理分殊而已?!?/br> “盛娘子適才所言,眼界與格局,大有男子之風(fēng),非是女子聲氣。她竟是想到了禮下于庶民,以求治世之大功?!?/br> 他身后有人發(fā)問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)祭酒,先圣曾言,禮不下庶人,此乃別尊卑貴賤之道。如何祭酒如今反說(shuō),要將禮下于庶人?” 胡儀捻須,一時(shí)忘了身在大慶殿,倒似在太學(xué)講堂上,對(duì)著莘莘學(xué)子解經(jīng):“圣人言,禮不下庶人。其意歸經(jīng),乃在「仁恕」二字。因庶民生活艱難,食無(wú)鼎,居無(wú)樂(lè),如何尊禮? 大人不計(jì)小人過(guò),君子亦不以禮為難庶民。至若市井鄉(xiāng)野女子,更是講不得這個(gè)禮字。比如鄉(xiāng)野村婦,若也足不出戶,如何買(mǎi)米做炊?如何送飯?zhí)飰???/br> “這原本是我反對(duì)圣恩令開(kāi)女學(xué)的原因:高門(mén)無(wú)需入女學(xué),庶民不必入女學(xué)。既無(wú)實(shí)在的好處,何必為了一時(shí)虛名,變亂制度,徒增紛擾?” “然而盛娘子之言,頗有道理。其一,教化萬(wàn)民,本就是朝廷設(shè)百官的本意之一。其二,庶民不納妾,都是匹夫匹婦。 若是妻不賢,必然家宅不寧,子孫不孝,禍及三代。 其三,禮下于庶人,乃是圣人學(xué)說(shuō)逐漸浸潤(rùn)天下的大勢(shì)。譬如三書(shū)六禮原本是士大夫以上婚姻之禮,如今士庶無(wú)不通行。有此三樣,我想來(lái)想去,再無(wú)阻擋圣恩令的道理?!?/br> 說(shuō)到這里,望著盛明萱的方向,感嘆道:“盛娘子,是賢女子也?!?/br> 盛明萱謙謝,深深一福。 廷議禮官按制高宣:“尚有何人欲質(zhì)詢《圣恩令》?” 百官交頭接耳,紛紛議論。幾個(gè)站在第一排的紫衣官服相互看看,樞密使與三司使臉上有微微笑意。 給事中對(duì)視一眼,錢(qián)復(fù)臉上有些沮喪,唐介朝他搖搖頭。 廷議禮官三宣以后,見(jiàn)無(wú)人再上前,躬身朝丹陛上請(qǐng)示:“陛下,請(qǐng)賜筆墨,百官唱喏。” 丹陛上傳來(lái)一個(gè)淡淡的聲音:“準(zhǔn)?!?/br> 禮部早有個(gè)禮官端著筆墨在一旁候著,聽(tīng)到這聲「準(zhǔn)」,步出柱子后,快步走到百官隊(duì)伍末尾,從品級(jí)最低的官員開(kāi)始,一一詢問(wèn)他們的意見(jiàn)。 按制,被問(wèn)到的官員只能回答:喏,或者非。前者表示贊同,后者意味著反對(duì)。 --