分卷(130)
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恐怕不是人。 不過他身邊的貓身上似乎待著神明的氣息。 麻倉木乃面色沉重:居然也是窺探小人神的嗎 神保立石也是。 今天的人也是。 怎么阿伊努族的小人神這般招人窺視? 麻倉木乃:我實在想不通他們的意圖,這阿伊努族的小人神本不是什么強大的持有靈,祂是先祖麻倉葉春為改進通靈術(shù)而捕捉的靈體,放在祠堂里也不過是因為紀(jì)念意義為何竟然這般遭人窺探呢。 貓又股宗低聲:畢竟是神。 麻倉木乃:是神但是,神又如何? 貓又股宗搖頭:你不懂,千年以前平安京的時候,神明是懸掛在天上的赤日,光輝永恒。 那個時候天皇自稱是天照的后裔,是神之子,每年會有全國范圍內(nèi)的新嘗祭,天皇取一穗飽滿結(jié)實的麥穗先給天照大神,祈求每年作物豐收。 那個時候,人類信仰,依賴,恐懼神明。 好像獻上靈魂的信仰,依賴至親的親人,恐懼天下至惡的懲罰一樣。 貓又股宗說:好比人類第一次直立行走,第一次學(xué)會使用工具,第一次點火一樣。 這些動作都和普通。 但是意義非凡。 他看了一眼麻倉木乃的疑惑和安娜的不解。 于是又說:阿伊努族的小人神代表著,神明可以被人類驅(qū)逐甚至殺死。 貓又股宗記得千年以前的時候,麻倉葉王的老師安倍晴明在陰陽道上的學(xué)問已經(jīng)到了進無可進的地步似乎只有死后成神才可以配得上他的榮耀。 股宗不記得是什么時候。 好像是某一天安倍晴明突然聯(lián)系的消失了整整三天,回來以后麻倉葉王不經(jīng)意詢問發(fā)生了什么,安倍晴明說了兩句話。 我去了陸奧。 神是可以被殺死的。 具體是什么安倍晴明沒有說明白。 但是其死后再沒有蹤跡,不知道是成了鬼還是神。一點消息都查不到。 股宗有時候在想,安倍這樣隱匿自己的存在,是不是和那兩句話有關(guān)? 多想無益。 貓又股宗和麻倉木乃吩咐開始搜索,一定要找出奪走小人神的那個人。 他們走出正門,正巧看見一個穿著西裝的女子站在門口,不少修道者出聲:這里是私人居所,暫不對外開放,還請您前往他出。 股宗擰緊眉毛。 這個女人打扮的很怪異。 她穿著近現(xiàn)代的女式西裝,看起來十分干練,但頭發(fā)卻輸成古代女子才梳的高塔髻,單看頸項以上雍容華貴,艷色逼人。 手彎里搭著一條披帛,錦繡非凡。 這樣奇怪的打扮卻絲毫不顯得突兀,只將她美貌更襯一層。 聽見這邊有人呼喊。 那女子側(cè)頭看過,一雙清凌凌的眼睛掃過眾人,只一眼,所有人竟都同時放輕了聲音,連呼吸都是如此,唯恐驚擾到什么。 這毫不講理的美貌。 那女子笑了笑。 再一眨眼就白日消失,憑空讓人做了一場美夢。 所有人回過神來,不由驚呼,也有因為屏氣太長而發(fā)出陣陣咳嗽聲的。 麻倉木乃驚疑不定:是何方神圣。 股宗猶豫幾分:是個女神好像是辯才天。 祂怎么來這里? 你們是誰啊? 怎么來這里? 芒見放出了石頭里面的小人神,這小人神真的小,臉蛋跟小學(xué)生似的,個子連芒見膝蓋都不到,看起來像是面揉的娃娃。 想和您請教一點事情。不得已用了這種手段,還請原諒。 你真客氣。小人神雙手背在后面,好像被考教背書的小學(xué)生。 你說。 我一定回答。 喜右衛(wèi)門藏在芒見背后朝小人神做鬼臉,害的小人神噗嗤一聲笑出來。 隨即止住笑容,瞪大眼睛:你是大和族的神吧? 第158章 嗚嗚嗚嗚嗚 小人神有點害怕。 祂小心翼翼的瞅了一眼喜右衛(wèi)門, 然后扒住黑川的褲子和喜右衛(wèi)門真?躲貓貓, 喜右衛(wèi)門向左走, 小人神就向右轉(zhuǎn), 氣的喜右衛(wèi)門吹胡子。 我長得那么難看嘛? 小人神從另一邊探出頭小聲解釋:不是的只是, 我們之間就像是水和火一樣,不能交融不能碰撞。 喜右衛(wèi)門不理解。他還是一個被祭祀朝拜不超過四年的新神,嫩的和一株青芽一樣, 不明白小人神為什么說這種話, 他伸長脖子往前湊,要瞅瞅是不是真的會爆炸。 對方嚇了后跳,然后被石頭絆倒,開始抹眼淚。 聲音細(xì)細(xì)。 不是這種啦。 我們是屬于兩個民族的神。 祂抬起眼睛,有點像手辦娃娃那種二次元水汪汪的,彼此之間有血海深仇哦。 喜右衛(wèi)門:但那是上一輩的事情吧。 如果你指的是大和驅(qū)趕蝦夷族的幾場戰(zhàn)爭的話,距離我們至少也有一千年,無論是你還是我, 都沒有參與過,為什么要讓上一輩的仇恨延續(xù)到現(xiàn)在。 小人神搖頭:不是的。 祂看向喜右衛(wèi)門,依舊是那種孱弱不堪的纖細(xì)模樣:你還是個新神吧, 真的什么都不懂呢。 祂伸手指著自己, 又指著喜右衛(wèi)門,就算是現(xiàn)在,我們之間也有你死我亡的仇恨。 你成神之后應(yīng)該見過那片海洋了吧。 是那片浩瀚寧靜的大海。 喜右衛(wèi)門在其中看見過自己的倒影乖巧,寧靜的倒影。 小人神:你有沒有想過那片海洋干涸之后, 你會怎么樣呢? 祂細(xì)聲細(xì)氣:你會死。 喜右衛(wèi)門皺眉:你在開什么玩笑? 那片浩瀚的仿佛無邊無際的海洋怎么會干涸。 小人神背著手:怎么不會干涸? 如果在種族戰(zhàn)爭里,蝦夷族把大和族殺光了,讓它忘種滅絕。 那就會了。 喜右衛(wèi)門愣愣。 小人神:我們之間,和你跟其它大和神明之間的競爭方式完全不一樣。 我們之間是族群的對立,一個族群清除掉另一個族群,失敗方的整個神系都會滅絕。 但你們內(nèi)部之間,這個神明死了或者消亡了,信仰海還是那片海,沒有任何區(qū)別。 小人神:你發(fā)現(xiàn)我們之間區(qū)別了吧。 一個族群只能信仰一個系列的神,比如你們的高天原,再比如我們的蝦夷神。 你也知道信仰神明誕生的方式。 那就是在對方的祖祖輩輩中刻下信仰的蹤跡,在對方的基因里面留下神明的信息,好像人類看見黑暗的時候會猜想里面潛藏的危險而產(chǎn)生懼怕之情人類看見神明的時候也會想,這就是神明啊,是高高在上,應(yīng)當(dāng)被信仰,供奉的神明。 至于為什么要信仰,為什么供奉,為什么要懼怕。 人們才不會考慮這種問題呢。 只會覺得這是祖祖輩輩留下來的東西。照著做就好了。 小人神指著自己的胸膛:這種信仰不是潛藏在皮rou里,不是潛藏在臟器和骨頭里,而是更深的地方,難以拔除。 我們天生對立,不可交融。 喜右衛(wèi)門坐在斜倒的樹干上,因為信仰沖突所以才會引發(fā)戰(zhàn)爭嗎? 嗯 不是的。 小人神雙手交纏:不是因為神明的感召,所以族群之間才會發(fā)生戰(zhàn)爭,而是,因為人類發(fā)生了戰(zhàn)爭所以族群的神靈才會彼此對立。 神明綁在了人類身上,人類族群消亡,神也會死亡。 所以人類的族群要爭奪土地,神明也必須隨之起舞。 神明依賴人類的信仰而活,祂們就是天上的風(fēng)箏,隨處飄搖。 人類族群死亡,系著風(fēng)箏的線就會斷掉。 人類遺忘祂們,風(fēng)箏也會失去牽扯。 喜右衛(wèi)門有點氣餒,無論是吉祥天還是現(xiàn)在小人神說的話,神明都有點可憐啊。 小人神:神才不可憐呢。 你知道集體潛意識這個東西有多牢固嗎?只要人類還是人類,就會需要信仰,就會需要神或者說某種精神依靠,神才不會死亡呢。 而且,只要有信徒在,神就可以一直活下去。 人類可以嗎? 喜右衛(wèi)門撓頭:被你這么一說,神靈還蠻厲害的嘛。 就是沒有想象中的那么厲害但是,想象中的神是個什么樣子的? 是無所不能,代表著某種規(guī)則的,是撼天動地,像是自然法則一樣堅不可摧,說實話有這種想法,是不是也是什么集體潛意識在作祟? 小人神點點頭:信仰神當(dāng)然厲害,要不然你們大和神,也不會花了好幾千年去轉(zhuǎn)化自己,讓自己從自然神轉(zhuǎn)化成信仰神。 芒見有一個小小的疑惑。明明提出要見小人神的是他,潛入麻倉密室拿走寶石的也是他,開口詢問蝦夷族歷史的還是他。 為什么到了最后。 確實喜右衛(wèi)門在這里嘀嘀咕咕? 聊勝于無,芒見一點點記下喜右衛(wèi)門和小人神之間的信息細(xì)節(jié),順便趁著他們談話的間隙,是不是提出自己的一點微不足道的疑問。 終于整理起永吉老師想要收集的蝦夷族的資料。 小人神擺擺手讓他們不用道謝。 祂喜好助人為樂。 不過還希望芒見能把自己送回麻倉家去,因為蝦夷族已經(jīng)滅亡了,雖然還有幾個人存在,但都是完全的混血,他們接受大和的文化,學(xué)習(xí)他們的語言和文字已經(jīng)把我們忘記了。 我只有在麻倉家才能活下來。 小人神鉆進了寶石里。 芒見起身送對方會那個密室。 喜右衛(wèi)門在外面盯梢,免得再被麻倉家的那只長著兩條尾巴的貓捉住。 喜右衛(wèi)門目送芒見離開,看著他那鬼鬼祟祟的背影發(fā)呆,心想芒見這是從哪里進修的入室盜竊的技術(shù),怎么這么熟練。 背后一陣馨香傳來。 喜右衛(wèi)門晃神。 然后寒毛直立。 他根本沒發(fā)現(xiàn)背后這人是什么時候出現(xiàn)的。 喜右衛(wèi)門沒有轉(zhuǎn)動身體。 但是他略微可以探查這人的形態(tài)。 女性。 發(fā)髻高聳。 服裝怪異。 她似乎彎下身,隱隱可聞香氣愈發(fā)濃厚:你是喜右衛(wèi)門。 一張單子從她袖間滑落,正好落在喜右衛(wèi)門爪子邊上。 恭喜您成功進入高天原,擇日前往辦事臺登記手續(xù)即可獲得正式任職資格。 喜右衛(wèi)門抖了抖胡子:哦哦我知道我知道。 他不敢轉(zhuǎn)身。 就聽見身后的女子笑了一聲:你怕什么,我又不會吃了你。 喜右衛(wèi)門轉(zhuǎn)過身,低著腦袋:這怎么好呢。 辯才天笑道:哪有什么不好的。 吉祥天都可以當(dāng)著你的面罵我雜種,現(xiàn)在又有什么? 喜右衛(wèi)門的尾巴豎起來了。 辯才天蹲下身,她那雙猶似多情的美麗雙眼看過來,勾魂奪魄,不過吉祥天罵我,我心里高興。 您可別和她學(xué)。那樣我心里不高興。 祂朝喜右衛(wèi)門微微行禮,然后消失不見。 喜右衛(wèi)門砸吧一下嘴。 總覺得哪里很微妙。 這邊芒見放好東西也出到外面來,見喜右衛(wèi)門舔著爪子思問題,身邊還有一張紙。 仔細(xì)一問才知道是辯才天來了。 不過芒見又沒看見,他像是有天生的避神雷達似的。 辯才天啊。 芒見說:原身是古印度女神色拉斯佳迪,真身是印度西北部一條大河,被稱為豐收,音樂和學(xué)問,辯論之神。 傳到本州島島以后被稱為辯才天,視為水神,蛇神,因為才,財不分,常常被民間稱為辯財天,有聚財之神的稱號。 自辯才天傳來以后,民間不少人把吉祥天的事情安到了辯才天身上,吉祥天漸漸被辯才天取代。 芒見:祂穿著西裝,還戴著披帛? 雖然沒見過,但我記得你說過吉祥天有兩種不同的衣著形態(tài)似乎可以對應(yīng)上。 芒見又說:你還記得羽衣狐作祟京都那時候嗎? 誕生的鵺像一個成年男性,但是雙腿卻是野獸的形狀。 喜右衛(wèi)門疑惑:這代表著什么? 芒見說:鵺之所以變成那種半人半獸的形態(tài),是因為他正在取代安倍晴明,所以民眾對安倍晴明的印象就反應(yīng)到他身上。 想必辯才天也是如此。 融合兩種形象以后,她既非自己,也非吉祥天,而是一個混合的產(chǎn)物。 喜右衛(wèi)門鬼鬼祟祟:我覺得辯才天對吉祥天可能 欲言又止。 欲罷換休。 芒見瞅他:你百合輕小說動漫看多了吧。