不過熊倜在滑行中，突然想起，東瀛的忍者叫做忍者，又說他們的隱術(shù)和忍術(shù)一樣的出名，那他們一定隱蔽能力很高，可能自己是看不到的。熊倜想到這里，靈機一動。他遠遠的看到幾個姑娘已經(jīng)在那里開始烤著麂子，她們是在林里的泉水邊殺了這只麂子再弄干凈的，兩個姑娘已經(jīng)找好柴火，因為下午的教訓(xùn)，她們幾個都是一起進行的，丁梅和惠子再也不敢讓她們獨自做事了。不過也好，經(jīng)過了這些教訓(xùn)，兩個姑娘都強烈要求要學(xué)功夫，她們商量的結(jié)果就是向惠子學(xué)功夫，以后再向丁梅學(xué)，因為他們也知道丁梅時常要去保護熊倜，時間可能不夠，惠子閑暇時間要多些。而且惠子和足利婉是一個師父，惠子也想到，自己時間不夠的時候，就讓足利婉來教她們。兩個姑娘對于學(xué)功夫已經(jīng)無限的期待。因為她們以前也是有基礎(chǔ)的，雖然不是名師指點，也是在自己的家里和武士一起練習(xí)過的。

    她們一起弄干凈了麂子，再弄好了柴火，就開始烤著麂子。熊倜遠遠的看到她們，就像一個溫暖的夢，熊倜看著頭上的天，這是東瀛的天，看著腳下的地，這是在一個仿佛漂浮著的島上，一切仿佛是個夢，熊倜想，自己如果是那個徐福，歷經(jīng)了海的距離，來到這里，在這樣的黑夜里，是啥樣的心情。當(dāng)時這里應(yīng)該是一片寂靜，估計上岸后得走很遠，才能看到到一些土著，對于來自一個繁華強盛國家的人，想到要一輩子在這樣的蠻荒之地住下來，又會是啥樣的心情？

    不過徐福既然計劃好了，這些寂寞冷清想來也應(yīng)該能承受，他不是一個人，他有士兵，有三千童男三千童女，這些男女，是他的部下，也是他的臣民。他可以開天辟地，建立自己的世界，一個新的部落產(chǎn)生了，他們說和當(dāng)?shù)厝诤系牟柯涞恼Z言，建立強大的部落聯(lián)盟，相互通婚學(xué)習(xí)，很快就熱鬧起來。只是徐福的內(nèi)心會寂寞嗎？熊倜想。

    雖然三千童女里，會有許多漂亮的女子讓他可以快樂，可是他會懷念故土嗎？只是有些時候，命運是不能選擇的，因為他要是回到中土，他就無法活下去，活下去比啥都好，就如自己的命運，熊倜想。自己當(dāng)奴隸時就時常想，活下去，比啥都好。

    這樣的一個海島上，一切都很恍惚，熊倜看著姑娘們烤麂子的火光，如此的溫暖，女人的溫柔能夠撫平一個男人心里和身體的寂寞，可是，那萬丈的雄心又如何解脫呢，熊倜想。徐福可以選擇征戰(zhàn)，在這個大島上，這個他曾經(jīng)給秦始皇說的海上仙山，他慢慢的開始征服，征服那些部落，擴展自己的疆土，建立自己的國家。

    作為一個求道之人，徐福當(dāng)然知道生命的極限，他知道海上并沒有仙藥，仙藥原本在每個人的身體自身帶著，可惜世間之人不懂這個道理，非要去虛妄的尋求神仙，尋求不老，修道之人當(dāng)然知道生死的極限，生命的終點在哪里。只能修煉才能長生，仙藥也是虛妄。所以他不斷的修行，然后不斷的征戰(zhàn)來滿足自己征服的渴望。

    終于，他擊敗了幾個最大的部落，對他來說，雖然是意料中，可是也不容易，因為自己手下也并不是天兵天將，那些智慧聰明的手下也不多，因為幾千童男中，很多得去做其他的事，能征戰(zhàn)的也不多，何況，在征戰(zhàn)中，死去的也不少。只是他最后依然贏了，贏得了至尊的地位，那也是經(jīng)過多少勇氣和智慧啊。熊倜想，當(dāng)控制了全東瀛的時候，徐福會不會苦笑，原本他的智慧是可以在中原稱雄的，即使做不了皇帝，也可以做個古今第一大英雄，或者大謀臣。只是他會不會知道，張良那樣的才華，韓信那樣的才華，都只能留名在青史，他們本人不是歸隱就是身死，如果那樣想，作為徐福，留一個消失的謎團在中國歷史上，是不是更有想象力？

    徐福，謎一樣的人物，謎一樣的故事，讓千古的中國人著迷猜測。不過熊倜想，不管徐福是不是最后成為第一代天皇，他登基的時候，估計是沒啥排場的，那和中原的皇帝待遇不可同日而語，所謂天皇，和中原皇帝比起來，檔次自然是一個在天一個在地。也只是小國小君而已。

    看著這黑漆漆的四野，熊倜不知道為何，竟然想起一些詩句，他也很奇怪，這樣的幻境里，為何會想到詩，而且是一休師父和自己說過的詩，東瀛風(fēng)格的詩，雖然沒有中原的詩句繁復(fù)，可是很簡單貼切的說出了這里的風(fēng)景。

    不過想起一休師父，熊倜又想起了他的有些人家說是艷詩的東西，那是足利悄悄告訴他的。比如：“有時江海有時山， 世外道人名利間。夜夜鴛鴦禪榻被 。風(fēng)流私語一身閑！”又比如，“盲森夜夜伴吟身，被底鴛鴦私語新 ！新約慈尊三會曉，本居古佛萬般春”

    熊倜想想就笑了，他覺一休真的是真性情，他對女子的溫柔的留戀和自己真的是一樣的。熊倜想起了一休的話，“我來說，女子的溫柔是必要的，不然我無法熬過那樣多的長夜，都說我是智慧的，都說我是堅強的，都說我是澹泊名利的，可是他們不知道，我?guī)讱q時出家的時候，夜夜渴望母親的溫柔，每次我在夜里想跑回家，可是我知道，我即使回了家，母親也不會理我了，她希望我做到功業(yè)，做到塵世里我無法去做的功業(yè)，她也是個了不起的女人，她希望我不亞于我的那些皇宮里的兄弟，我不能當(dāng)天皇，我就得當(dāng)全日本最優(yōu)秀的大師，她想我做到，可是她那里知道，我只想在童年時依偎在她的身邊，聽到她溫柔的說話，‘千菊丸，千菊丸！’的喊我。

    可是她狠心送我去了寺廟，不過如果不送我去寺廟，可能我也會被殺，母親很清楚。我后來也知道，所以我一直渴望女性的溫柔。長大后，母親已經(jīng)不在人間了，我無法依偎母親的溫柔了，我只能留戀那些愛我的女人。只是世俗的壓力時常讓我和她們的愛情不能長久。愛上一個和尚，還是一個高僧，這本身就是看似荒謬的事情，她們無法承受這些議論，所以最后都離開了我。我只能在懷念中度日，然后繼續(xù)遇到下一個。直到我近八十了，我遇到了森女。當(dāng)我第一次和她床第之歡的時候，我感覺到人間美的莫過于此，她是真的愛我，仰慕我，崇拜我，我想起了我的童年，我的母親，我感覺很溫暖，很開心！那個夜里，寒風(fēng)在吹，那是冬天，可是我心里如此的溫暖，就如第一次離開家的夜晚，渴望得母親的溫暖。

    只是我們在一夜交歡之后，我清晨醒來，她已經(jīng)走了，她的職業(yè)就是流浪四方，她是一個歌女，她是和她父親哥哥的樂隊一起四處流浪，他們依靠富人給他們的打賞錢維持生活。他們?nèi)珗F人都走了，他們奔赴下一個的陌生的地方，就如我。當(dāng)我在那個清晨離開時，我看著他們也渡過的前路上的那個渡口，我在想，我們每個人都必須走向下一個的渡口，那是人生的渡口。不管歲月是黃昏還是清晨，那些渡口都在等著我們?？墒菑哪且院?，我開始思念，我已經(jīng)不愿意接受其他的女人的愛，我就苦苦的思念。

    她看不到這個世界，她的眼睛是盲的，可是她的心是最美的，最亮堂的。她是和我聊天到半夜后，愿意伺候我的，我們聊了很多，她喜歡禪法，喜歡詩，因為她唱的歌里，很多是詩，從小漂泊的生活讓她對命運無常感到感慨，所以她有很多的話和我說。她很依戀我，我們之間的歡愛已經(jīng)不是那種男女的單純的欲望，而是整個的人心靈和rou體的相互渴望和依戀。

    她一早就走了，她可能是無法想象和我每日一起，因為我是高僧，她是一個卑微的歌女，所以清晨，她回到樂團里，他哥哥和父親要走，她也跟著走了。她后來告訴我，在那幾年漂泊的歲月里，她唯一想到的男人就是我，每日唱歌，行路，看到荒野，她就想到我的詩，看到那些河流，就在想我是不是也在渡河，她和我的心靈是相通的。她不和任何的男人一起睡覺，直到有一天，她重新遇到了我。

    她是去京都找我，她說，她再也無法忍受思念，她向很多人打聽我，大家都說我在京都的大相國寺，她就去了京都尋找我，可是我已經(jīng)回到這里，我只想安靜的在這里度過余生，不想再經(jīng)歷繁華，包括那些京都的美麗的女人。她們都愿意對我獻身，因為我是高僧，她們覺得和高僧睡覺是很幸福的事情。但是我不想，我只想靜靜的度過余生，思念母親，思念森女，回想我的父親。當(dāng)我看到森女時，一下子就知道，這輩子，在我臨終的時候，她會在我的身邊。我感到很幸福。一生的獨孤，我終于可以得到最大的幸福，那就是，一生孤苦，臨死時，相伴自己的，是母親一樣的溫柔。我不再害怕，不害怕那油枯燈盡的時刻。

    熊倜還在那里發(fā)呆呢，一休師父的話仿佛還在耳邊，這東瀛的荒野上，讓熊倜想到了很多。