元祖之劫雖然棘手，但只要能夠找到對癥旳方法，想要解決問題并不難。

    恰如此時(shí)，方興體內(nèi)的陰毒已經(jīng)得到了遏制。

    不過，只要進(jìn)階沒有完成，元祖之劫就不會離去。

    它肯定還會引動陰毒，繼續(xù)攻擊元嬰的。

    只有盡快完成進(jìn)階，才是擺脫劫難的唯一方法。

    眼見元嬰轉(zhuǎn)危為安，方興連忙驅(qū)動械力，繼續(xù)為陽神塑像。

    以械力塑像的過程，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)建立信息池的過程。

    眾所周知，識海是人意識活動的交匯，它由識神和元神共同組成。

    元神是源于遺傳信息的先天本能，識神是通過學(xué)習(xí)所獲得后天經(jīng)驗(yàn)。

    它們兩者共同組成了識海，也構(gòu)成了所思所想各有不同的人類。

    識海是人體之內(nèi)，唯一一個(gè)可以成為信息池的地方。

    在這里信息高度匯聚，并且能夠隨潮漲潮落自主產(chǎn)生信息。

    正因?yàn)槿绱?，?shù)據(jù)陰神才能夠搭建在識海之內(nèi)，并且也只能搭建在識海之內(nèi)。

    總之，無論是陰神也好，陽神也罷，想要產(chǎn)生神力，信息池那是絕對少不了的。

    只有將陽神變成一個(gè)信息池，祂才能徹底把神力收為己用，登上神階成為真神。

    識神和元神是人生來就有的, 而現(xiàn)在需要再人造出一個(gè)信息集合, 其難度可想而知。

    不過，方興早已經(jīng)為了這場進(jìn)階演練了無數(shù)次，無論多難他都自信不會失敗。

    事實(shí)也證明了這一點(diǎn)，方興一心多用, 一邊監(jiān)視著體內(nèi)陰毒流向, 一邊關(guān)注著械力塑像。

    除此之外，他還驅(qū)使著神識, 用手術(shù)刀般精準(zhǔn)的分割, 將部分識海導(dǎo)入陽神之內(nèi)。

    這一步非常危險(xiǎn)，稍有差池就會傷到自身的意識。

    接著, 海量的信息混合著一定比例的靈氣和能量, 開始填鴨式的往陽神之內(nèi)灌注。

    凝聚信息池需要的信息總量，比元嬰期和金丹期加起來還要多。

    對于尋常修士而言，沒有十年為基礎(chǔ)的信息積累，進(jìn)階的門檻都看不到。

    而對于已經(jīng)能夠進(jìn)入阿賴耶識的方興而言, 信息已經(jīng)不是制約了。

    以識海為根, 海量的信息為養(yǎng)料, 信息池的雛形逐漸在陽神體內(nèi)形成。

    接下來, 只需要用械力完成塑像, 將它們砌為一個(gè)整體, 陽神就將完成初步的蛻變, 化為真神。

    看著元嬰體表的銀色械力越來越多, 方興的心情也越發(fā)激動。

    就在塑像即將完成之時(shí), 一抹灰色流入了赤城宮內(nèi)。

    方興見狀不由得心中一凌，他知道元祖之劫還沒有罷手的打算, 這是又一輪陰毒爆發(fā)的征兆。

    經(jīng)過如此長時(shí)間的積蓄，這一輪陰毒將比剛剛猛烈無數(shù)倍。

    這一輪, 即便有中空分子也無濟(jì)于事，如果任由陰毒爆發(fā), 那絕對是死無全尸的下場。

    一念及此，方興立即做出了應(yīng)對。

    只見, 他cao縱著已經(jīng)被陰毒灰化的械力, 竟然直接把它們導(dǎo)入了尚未完成塑像的陽神。

    如果此時(shí)有其他看客的話，方興這一手反向cao作，能直接把他們看傻眼。

    本來擋陰毒尚且不及，哪有直接把陰毒往陽神里灌的, 這是生怕元嬰死不了是吧。

    方興此舉自然不是自暴自棄，他的每一步都是精確計(jì)算過的。

    將陰毒引入陽神之內(nèi), 恰恰是一招最為穩(wěn)妥的應(yīng)對。

    眾所周知, 元祖之劫從來都是只管破壞，根本不管善后的。

    就像方興的主丹田原本是在下丹田一樣，因?yàn)檎婵账プ冎俚木壒?，生生被移到了中丹田之?nèi)。

    同理，陰毒是由數(shù)據(jù)陰神產(chǎn)生的，就算此時(shí)方興進(jìn)階完成，元祖之劫拍拍屁股離開, 這些陰毒依舊會在他體內(nèi)肆虐。

    陰毒的破壞力極強(qiáng), 擋是根本擋不住的，唯一的辦法就是讓它變得不再致命。

    而通過這場進(jìn)階, 把陰毒刻印在神力種子上，將它變成一種神權(quán)能力，就是解決它的最好方式。

    之前曾經(jīng)提到過, 劫煞是化神期修士所掌握的一種能力，也是刻印在神力之種上的第一種能力。

    劫煞這種能力，是所有化神期修士都擁有的，無論他所屬哪一類派系。

    之所以會這樣，就是因?yàn)槊總€(gè)人都會經(jīng)歷元祖之劫，它才是最先在神力之種上留下印記的那一個(gè)。

    換言之，劫煞之所以被成為劫煞，就是因?yàn)樗驮嬷儆嘘P(guān)。

    如今，方興把陰毒注入陽神之內(nèi)，就是打算用類似cao作，把陰毒的印記留在神力之種上，然后對它加以掌握。

    如此一來, 就能徹底擺脫陰毒的侵害。

    當(dāng)然，方興塑像的速度必須要快, 如果進(jìn)階還沒成功, 陰毒卻先一步把元嬰給弄死, 那就是另外一個(gè)故事了。

    在方興迅速且精密的cao作下，陽神塑像自然不可能有差錯(cuò)。

    在陰毒徹底滲透元嬰之前, 陽神塑像徹底完成，一股澎湃的力量瞬間從方興體內(nèi)涌出。

    陽神登臨神位成就真神，方興在這一刻也正式成為了一名化神期修士。

    只見，他睜開雙眼手掌虛抬，一部半透明的銀質(zhì)書頁，頓時(shí)在他手上凝聚。

    接著，這部銀質(zhì)道書自行在方興的手上翻動。

    其他頁面之上都是一片空白，只有其中的兩頁擁有字跡。

    一為劫煞，另一個(gè)則是亡神。

    這部虛幻的銀質(zhì)道書名為神契，是神力之種的具象，專門用來記錄修士真神的能力。

    劫煞是受元祖之劫影響的結(jié)果，這個(gè)所有人都一樣，自然不必多提。

    至于亡神，應(yīng)該就是陰毒影響所產(chǎn)生的能力了。

    對于這一點(diǎn)，方興無比確定，因?yàn)榫驮谒蔀榛衿?，掌握這項(xiàng)能力的那一刻，陰毒的肆虐也已經(jīng)停止了。

    這一切都證明，方興的選擇是正確的，他不僅控制住了體內(nèi)的陰毒，而且還因此受益，起步就比其他化神期多出一項(xiàng)能力。

    每個(gè)階段都有其修煉主旨，化神期的修煉主旨，就是通過功法為體內(nèi)的真神尋找神權(quán)能力。

    就像陰神能夠用無機(jī)物創(chuàng)生一樣，真神也能夠吸收器物中的力量，將之轉(zhuǎn)化成能力。

    不過，真神篩選力量的方式比陰神苛刻許多，不是什么歪瓜裂棗都能作為吸收對象。

    至少，也是需要擁有獨(dú)一無二的特點(diǎn)。

    元祖之劫就是唯一的，這也是所有化神期都擁有劫煞的原因。

    正常來說，陰毒夠不上獨(dú)一無二，它是不夠格被記錄在神契之上的。

    不過，在元祖之劫的影響下，那就另當(dāng)別論了。

    換言之，亡神只能在渡劫的時(shí)候獲得，而且還必須是陰毒之劫，更要有膽量把陰毒注入陽神。

    總之，方興所獲得的這項(xiàng)能力很稀有，而亡神的強(qiáng)大也配得上這份稀有……