老爺子將自己和吳柒的八字，以及吳柒給的烏山信物交給師傅查看。

    只是年輕時(shí)的老爺子還是單純了些，又或者說(shuō)是被愛(ài)情沖昏了頭腦。

    曲氏是圈內(nèi)頭號(hào)古醫(yī)世家，和盛名在外的烏山蠱醫(yī)可謂同行相斥。

    尤其烏山地位特殊，秘術(shù)詭異，非要把兩者放在一起比較，圈內(nèi)大家面上不說(shuō)，實(shí)際上大家心里都明白，更推崇的還是烏山。

    對(duì)于老對(duì)手的山中習(xí)俗，曲家自然是知道的，讓曲家男人入贅烏山不是打他們曲家的臉么！絕對(duì)不可能！

    雖說(shuō)老爺子名為伽閻，沒(méi)有改姓為曲，但在老爺子天賦異稟，是圈內(nèi)有名的天之驕子，曲家在外的招牌之一。

    曲家長(zhǎng)輩一開(kāi)始毫不猶豫回絕了老爺子，老爺子不愿放棄，雙方差點(diǎn)大吵起來(lái)，直到老爺子說(shuō)了和吳柒的決定，是吳柒嫁來(lái)曲家，曲家這邊才松了口。

    當(dāng)婚帖制好發(fā)出去，曲家派人去烏山求親，吳柒親自帶人來(lái)曲家取回信物，老爺子才知道曲家竟然在婚帖里寫(xiě)的是他和吳妤的婚嫁。

    吳柒給老爺子的信物是烏山山主的山令，這種山令由烏山特殊制作，只能印出一次紋章，印完之后就作廢。

    老爺子也知道這東西非同小可，代表的是烏山最高指令，由此可見(jiàn)吳柒對(duì)他的情誼。所以老爺子就算給曲家看信物的時(shí)候也沒(méi)有交出去，只在長(zhǎng)輩表示認(rèn)可同意兩人婚事后，才用于婚書(shū)上親自印上章印。

    可惜他沒(méi)有想到曲家長(zhǎng)輩竟然在這上面做了手腳，婚書(shū)是真的，但是婚事上的名字卻造了假。

    按照曲家長(zhǎng)輩們的打算，依舊不想和烏山結(jié)親，尤其是烏山的山主。有點(diǎn)腦子都知道，作為烏山山主就算結(jié)了親也不可能成為曲家的人，到時(shí)候還得把曲家這一代最出色的天才拐走。

    再者這一代的烏山山主以秘術(shù)聞名，倒是山主的jiejie聽(tīng)聞是個(gè)專(zhuān)攻醫(yī)學(xué)，還喜歡圈外西醫(yī)，和烏山不親的怪異人士。

    這樣的人倒和曲家更配一些，娶回來(lái)也無(wú)傷大雅。

    烏山山令代表山主的意思，曲家?guī)е≈搅畹幕闀?shū)來(lái)烏山求親，就算吳妤身為吳柒的jiejie也不得不從，除非她反叛烏山。

    不想?yún)擎ケ粻奚挥凶鳛樯街鞯膮瞧庥H自出面。

    那一天來(lái)的人除了吳柒之外，被無(wú)辜牽連的吳妤也在場(chǎng)，以及烏山的一些人。

    在老爺子的印象里，那天是他和吳妤的初次見(jiàn)面。

    按照婚書(shū)，他們兩個(gè)已經(jīng)算是名義上的夫妻，除了禮還沒(méi)有成。

    現(xiàn)場(chǎng)劍拔弩張。

    吳柒要解除婚書(shū)。

    曲家說(shuō)烏山背信棄義。

    這其中真相如何大家心里都明白，可是現(xiàn)實(shí)講究證據(jù)，曲家布局在前掌握先機(jī)，烏山不得不吃這個(gè)虧。

    倘若比拼武力，曲家不是烏山的對(duì)手。

    可是武安局不是擺著看的，大半個(gè)圈子的家族都收到過(guò)曲家給的婚帖，烏山悔婚還跟曲家動(dòng)手，等于跟整個(gè)古武圈動(dòng)手，最終烏山許下一系列不平等條約才將這件事解決了。

    這件事無(wú)論是對(duì)烏山還是對(duì)曲家都不算好事，當(dāng)時(shí)知情人也都下了封口，所以后代很少有人知曉上一代還有這些淵源恩怨。

    也自此事之后，老爺子跟曲家鬧翻，不顧罵名跟吳柒去了烏山，做了烏山上門(mén)姑爺。

    那時(shí)候?yàn)跎降娜舜蠖喽己八麨楣脿敹皇撬拿帧?/br>
    之后一段時(shí)間用老爺子的話(huà)來(lái)說(shuō)是他一生過(guò)得最幸?？鞓?lè)的日子。

    烏龍婚約一事后讓烏山眾人覺(jué)得閉門(mén)造車(chē)，徹底隱世是不對(duì)的，這不都被人欺負(fù)到家門(mén)口來(lái)了。

    當(dāng)時(shí)文娛剛起便達(dá)到高峰，原因是各國(guó)為爭(zhēng)資源，發(fā)現(xiàn)暗戰(zhàn)消耗太大，繼續(xù)這樣消耗下去指不定哪天古武就真自我毀滅了。各國(guó)一合商，選了個(gè)法子就是文娛戰(zhàn)。

    會(huì)選擇文娛不是沒(méi)有道理的，想要入侵最先下手的文化，娛樂(lè)可cao作性又高。

    如此各國(guó)上層一并妥協(xié)推行起來(lái)，文娛業(yè)能不火爆才怪，也就有了文娛的等級(jí)制以及聯(lián)賽制，國(guó)賽制。

    藍(lán)鯨俱樂(lè)部由此而生，最初成員就是老爺子和烏山眾人。

    烏山的人大多沒(méi)出世過(guò)，一開(kāi)始全靠老爺子這個(gè)半吊子掌握大局。

    吳柒作為藍(lán)鯨俱樂(lè)部真正的創(chuàng)立人，更多的是以藍(lán)鯨俱樂(lè)部這個(gè)平臺(tái)資助培養(yǎng)孩子。

    伽父是唯一被兩人收養(yǎng)，登記在案上的孩子。

    之所以會(huì)收養(yǎng)伽父，而不是兩人自己生一個(gè)。

    這就得說(shuō)烏山嫡系血脈的一個(gè)致命缺陷，血脈越純，壽命越短。這是烏山嫡系不可逆的缺陷，吳柒直言跟老爺子說(shuō)過(guò)不想生孩子，那是她一輩子做下最任性的決定，因?yàn)樽鳛闉跎竭@一代最純的血脈，她有責(zé)任把血脈延續(xù)下去。

    對(duì)于她的任何決定，老爺子從來(lái)都支持。

    會(huì)選擇伽父也是得知伽父是老爺子發(fā)洪水那個(gè)村的人，同樣姓伽。

    伽父被兩人以普通人的方式養(yǎng)大，本身并不知道自己的養(yǎng)父母的特殊身份，后來(lái)娶了當(dāng)時(shí)在藍(lán)鯨俱樂(lè)部工作的梅月柔。

    兩人結(jié)婚第二年，梅月柔懷孕。

    梅月柔和伽父結(jié)婚到離婚只有一個(gè)孩子，伽螢從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)梅月柔有過(guò)其他懷孕和流產(chǎn)的經(jīng)歷，所以老爺子說(shuō)到懷孕，這個(gè)懷的孩子必然就是她了。

    正如伽螢所想，梅月柔懷的這條小生命是她，不過(guò)她的生長(zhǎng)并不順利，還可以說(shuō)多災(zāi)多難。

    連老爺子也不知道梅月柔是哪里發(fā)現(xiàn)端倪，得知了一些隱秘家族的信息，那些消息真真假假又混雜著她自己的臆想。在身邊其他人那里得不到想到的后，竟然把主意打到孩子的身上。

    最初她以為伽父是真的老爺子兩人的孩子，和伽父生出的孩子自然攜帶特殊性，她自身普通人的身體不能承受的東西，肚子里的孩子可以承受，然后過(guò)渡讓她這個(gè)母親受益。

    大概是沒(méi)有人想到作為母親會(huì)這樣利用還沒(méi)出生的孩子，等到梅月柔的異狀被發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)是她懷孕七八月時(shí)候，胎兒在她的體內(nèi)已經(jīng)有夭折現(xiàn)象。