紙鳶沒做好，院子里也都收拾的差不多了，陸婉兒隨后幾天里依然是懨懨地很少出屋子，溫彥行也就不太能從樓上窗口看到人了。幾番琢磨之下，忽覺那個空蕩蕩的小院兒里，好似少了些什么，別說還真讓他有所發(fā)現(xiàn)。

    因為那個院子在溫府，屬于一個很少有人住的偏院兒，所以其實配置是比較簡單的，除了一棵有些年頭的銀杏樹外，其余就是光禿禿的了，否則陸婉兒也不會想著造一個江南園林的小景出來。

    想來想去溫彥行發(fā)覺是少了石凳和石桌的，難怪屋兒里的人這兩日很少出來了呢，于是很快吩咐了多年心腹的仆僮，去尋一套素雅的青石桌凳，給與舅母一同來小住的陸家二小姐送去。

    “等等，還是不要說是我吩咐的，尋到后讓管家出面送去，就說是溫夫人想起來缺了，便著人送過去的吧?！睖貜┬袕?fù)又交待了一句。

    避嫌，還是要避的，畢竟男未婚女單身的狀態(tài)，多一事不如少一事為好。反正看起來都是自然不過之事，那陸二小姐也不會去跟母親求證。不得不佩服溫家少爺，向來都是一個思維縝密之人，畢竟在京中錘煉了幾年，謹(jǐn)小慎微的習(xí)慣還是有的。

    果不其然，桌凳一送進去，白日里陸婉兒便在屋中待不住了。春日的院子，銀杏樹長出了嫩綠的新葉，陽光熹微并不刺眼，雖不是盛夏那種滿眼的茂盛，卻也是適合偶爾靜坐，喝喝茶曬曬太陽的。

    而溫府里此時會真正惦記著陸婉兒的，除了一直在暗處無人知曉的溫彥行，另一人就還是舅母了。

    不知道心事疏解的怎么樣了，卻大概知曉其一人的冷清孤寂，于是舅母這一日讓人給婉兒送了只貓來，雪白雪白又毛絨絨的一團，看起來不過幾個月大的小奶貓，作個伴兒當(dāng)真是很好，且養(yǎng)到回程時抱在懷里，也方便帶回去。

    貓咪是最喜歡曬太陽的動物了吧，暖烘烘懶洋洋的趴在檐下睡上一覺，陸婉兒心喜之余，也是十分羨慕起那只小東西來。

    氣溫微涼，陸婉兒量好尺寸，讓玲兒去城里定做了石凳的墊子，更重要的是為小貓咪定做了一個軟綿綿的舒適小窩，想起石桌上也沒有能配得上喝茶的桌旗，好在圖樣不復(fù)雜，便也用她那蹩腳的畫工簡單畫了樣子，讓裁縫店一并照著做一套出來。

    江南女子一旦文藝精致起來，卻好似從骨子里就占了優(yōu)勢。溫彥行真正常接觸過的女性里大都是北方人，雖嫻淑端莊或才情絕艷的也大有人在，但好像也只有在長了一輩兒的師母身上，看到過這樣清秀文雅的風(fēng)韻。

    不過與陸婉兒比，師母更多了些年齡上的溫和氣質(zhì)，少了些比較獨特的清冷感覺。

    前幾日還活潑隨性，滿滿少女感的陸婉兒，這幾日在院子里獨座，一個人飲起茶來確實安靜了許多，也沒有愁苦，就是神色一會兒慵懶，一會兒又顯疏離，頗像她新養(yǎng)得那只貓咪。

    女子最美的年紀(jì)，到底是什么時候呢？花季少女甜美，年上一些做了母親就顯溫婉，年長一些端莊雍容，而像陸婉兒二十出頭的年紀(jì)，情事上有些經(jīng)歷，面容上卻少了風(fēng)霜也脫了稚氣，長相清秀身材嬌小，倒有著獨特的性感與矜持冷貴。

    溫彥行此時還未見過其專注經(jīng)商的樣子，聰慧果斷又自主獨立，當(dāng)初在岳記執(zhí)事的岳家大少奶奶，在那種需好生謀劃處置的境地，可又是一種令許多男子也欽佩和信任的氣場風(fēng)度，不過這樣的時刻，陸二小姐也并未讓其等太久。

    陸婉兒以前在洪州，是沒有養(yǎng)成喝茶習(xí)慣的，就是打小不像jiejie那般喜愛詩詞歌賦，揮毫作畫。但對于陸珍兒自作主張為她帶的青瓷茶具，從桌旗鋪好，小心從柜子里取出擺好那刻起，便是真心喜歡上了。

    飲茶一事，需要耐心也更是安心，一人獨飲之時，沖泡流程倒也不用太過講究，過程過于繁瑣會覺少了灑脫，這是陸婉兒根據(jù)自己體會，琢磨出的心得。

    不過，好茶需得好茶具，還需得好水，日常里所用的井水恐還是不妥。此事也只能吩咐玲兒去辦，好在小丫鬟近日受二小姐熏陶，機靈了許多，托晨起去城外做工的父親，裝些清澈幽冷地山泉回來。

    于是，紅泥小火爐上煮著春日新融的雪，纖纖白玉手里沖著云卷云舒的茶，青衫古瓷，香爐裊裊間，終是讓溫彥行在體會完“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”之后，更進一步理解了，何為美人在骨不在皮。

    溫彥行翻出書架上一本新得的茶經(jīng)，作者竟也姓陸，單名一個羽字。這于心系社稷的溫公子而言，算是閑書了，因此之前尚未得空閑細(xì)讀，原來陸羽其人對“茶”之一道的研究，算是歷朝以來第一人了吧。

    《茶經(jīng)》共三卷十篇，一之源；二之具；三之造；四之器；五之煮；六之飲；七之事；八之出；九之略；十之圖。全書不過洋洋數(shù)千字，看得出作者思路清晰，用辭簡潔全面，也當(dāng)真是深諳此道者。

    不過溫彥行也對這位竟陵子前輩也有所耳聞，雖是一位學(xué)識淵博，卻為人清高淡泊功名之人，先帝曾一度招拜其為太子太學(xué)、太常寺太祝而不就，后為避亂隱居江南某地，估計就是專心深研茶道去了。

    對于此一類純粹的文化傳播者，后世或許會美名流傳甚久，但溫彥行心中更敬重推崇的卻是像顏魯公和自己的老師陸摯那種，心懷忠義的讀書之人。

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