沒(méi)有料到光臨本星球的外星人有好人與壞人兩個(gè)陣營(yíng)。

    好人當(dāng)然是護(hù)身符，能在矛盾對(duì)立之間使本星人獲得幫助。

    壞人也許會(huì)帶來(lái)致命的占領(lǐng)。

    本星城堡的人把傷員、死者陸續(xù)妥善處置，外來(lái)星際武器殘肢也收集堆放成一座小山。

    袁明和胡鵬早早解除警戒狀態(tài)，胡鵬怎么也想象不到白二和樂(lè)芳是如何絕處逢生的，禁不住胡亂猜析。

    這是一場(chǎng)令人驚悚的過(guò)程，白二用析構(gòu)函數(shù)不定式漸進(jìn)方程算定了交互數(shù)字，數(shù)學(xué)總是能夠創(chuàng)作些奇跡。

    在幾何數(shù)象、合集、排列、拓?fù)浜途仃囍g存在驚天逃脫。

    度文明侵襲是預(yù)謀已久的事情，他們通過(guò)了三方面達(dá)成實(shí)施。

    一、制造特殊細(xì)菌用于變異達(dá)到侵害某區(qū)域陣營(yíng)；而他們自身生命也獲得改造為適合服食宇宙射線而生存的生物。

    二、利用高維科技創(chuàng)造一項(xiàng)高達(dá)式超級(jí)武器。這些機(jī)械性能符合超弦膜的結(jié)構(gòu)空間，或者稱為卡-丘空間，或者稱為道論空間。

    三、暗地里成員滲透移民，冷不丁發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，或者長(zhǎng)期割據(jù)一方。度文明會(huì)帶來(lái)一系列的社會(huì)問(wèn)題。

    森嚴(yán)科學(xué)壁壘就是最大鴻溝，步人后塵者望其項(xiàng)背。

    科技發(fā)展到什么程度？機(jī)械設(shè)計(jì)方案上采取了分子馬達(dá)，而生命科學(xué)輔助進(jìn)化上升級(jí)成不需要重力的生物，這是常期攀登的結(jié)果。

    境文明科技與度文明相比有天壤之別，境文明他們過(guò)著平平凡凡的生活，安逸和平生活是值得眷戀的。

    青蔥歲月，玲瓏年華！

    為了解救黎民疾苦，樂(lè)芳走上古典中醫(yī)之路。

    胡鵬研究自然能源現(xiàn)象，袁明研究本星人所使用的語(yǔ)法體系。

    ……

    白二自帶巫情，凡是他經(jīng)摸過(guò)的物體就像沾上了魔法，本星人必是你爭(zhēng)我搶。

    自從華夏民族研究了酸甜苦辣咸，令人流口水的美食就出自他們手中。

    白二主動(dòng)承擔(dān)起向本星球土著部落普及美食的課程。袁明在一旁對(duì)菜譜出謀劃策。

    “天驕，功夫多高要看其刀！呵呵！”

    “小諸葛，中國(guó)有一個(gè)不成文傳說(shuō)，憑修習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)鍛打廚藝刀功。令敵人聞風(fēng)喪膽的利刃兵譜多如九牛之毛，如何在眾多利刃兵中再增鳳毛麟角，這就需要修研武禪——大周天功法?！?/br>
    “我看你思維清奇，有什么體悟了嗎？天驕！”，胡鵬也要弄清白二身上的魅力點(diǎn)在哪里。

    “現(xiàn)在本星人生存狀況堪憂，我想創(chuàng)作一套功法可以再普及他們?！?/br>
    “什么功法？”

    “抗擊這個(gè)環(huán)境里的流行病毒。”

    “是生命凈潔手冊(cè)？”

    “富氧運(yùn)動(dòng)并帶一些意守。”

    “分明就是駐顏功！”

    “我要提醒天驕一下，倘若普通人修習(xí)高檔駐顏術(shù)會(huì)有血光之災(zāi)?！?/br>
    “禍福相依，隨影逐形！”

    “不錯(cuò)！”

    “看法將幾千年隔閡的人思想連接在一起！”

    “咱木事為什么要對(duì)駐顏術(shù)有這么大抵觸情緒？”

    “假如你傳授了易筋駐顏術(shù)也可以，為了防止混亂后果你要成為他們的首領(lǐng)，否則他們妒火燒天會(huì)貽害無(wú)窮?！?/br>
    “德配位！”

    “選上皇！”

    “推薦出上皇~~本星球土著族群里面沒(méi)有出類拔萃佼佼者。”

    “我應(yīng)該促成這樣美事，天驕完全可以成這里的‘三皇五帝’式人物，統(tǒng)領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代，然后呢妻妾成群。”

    “什么？胡鬧！我不舍得天驕哥！”，樂(lè)芳對(duì)袁明的餿主意意見(jiàn)大了去了，干脆沉下臉來(lái)。

    “賽華佗，我只是解決問(wèn)題出出主意，可是這畢竟是一種文明的輸入，想想也有不妥?！?/br>
    “文明有什么不妥？”

    “古代人一直強(qiáng)調(diào)氣論，以氣布設(shè)身體狀況。練功意守則需要科學(xué)解釋?！?/br>
    “已經(jīng)破解奧妙，真理放四海皆準(zhǔn)，九陰真經(jīng)都得到了真實(shí)的解釋?！?/br>
    “妙功在世間有靈性，稍縱即逝真的有駐顏功嗎？”

    ……

    真有駐顏功嗎？

    真假易換，在數(shù)不清通過(guò)觀察獲得假識(shí)不可自拔泥潭中，現(xiàn)實(shí)給予往往屬于假象，或者人類的感知有現(xiàn)象級(jí)誤差。

    籍假喻真，真理都是從猜想起始的。

    易局解釋宇宙就是一個(gè)猜想，易局可以用武學(xué)表達(dá)，暗藏著的智慧沒(méi)有天花板。

    人類生活在自然環(huán)境中遇有上萬(wàn)細(xì)菌，細(xì)菌在海陸空無(wú)處不在，在叢林法則里弱rou強(qiáng)食。

    創(chuàng)造一篇駐顏功，調(diào)息中暗借陰符在身上有麻癢的作用，是一種洗滌“頂勢(shì)”的效果，增加智慧功能，素有道家返老還童的秘法。

    陰符篇：盛神法五龍，養(yǎng)志法靈龜，實(shí)意法騰蛇，分威法伏熊，散勢(shì)法鷙鳥(niǎo)，轉(zhuǎn)圓法群獸，損兌法靈蓍，持樞于生息。

    言有盡而意無(wú)窮……

    更淺白語(yǔ)言表達(dá)戰(zhàn)略，陰符為何？河圖上的實(shí)心圈體系。實(shí)心圈也能被消化掉，不存在實(shí)心圈效用就稱為了洛書(shū)，相當(dāng)于身體已經(jīng)凈化。

    斑痕、雜質(zhì)、負(fù)能量、遭遇、補(bǔ)給等等問(wèn)題不可避免，然而如何消除障礙？存疑法、同塵法、和光法，從而獲得生命正常的自然抵御反應(yīng)。

    匪夷所思的生命內(nèi)環(huán)境凈潔情況成功了！

    原子放大1億倍能再看見(jiàn)一宇宙——對(duì)我們來(lái)說(shuō)是實(shí)芯子等次世界。

    “思維至極限，是否有個(gè)極微世界？”

    “極微世界的聚攏天體就是黑洞，離散天體就是現(xiàn)實(shí)世界?！?/br>
    “真正的秘密是三元世界，微元隱藏走了，大多數(shù)人持懷疑態(tài)度！因?yàn)樘o(wú)從研究，然而科技界又不能自洽地解釋宇宙膨脹原因。”

    “學(xué)士無(wú)思想，不能理解爆炸學(xué)說(shuō)，宇宙最快速度，只好人云亦云，述而不作了！”

    “極微世界干擾微觀粒子世界?！?/br>
    “易，無(wú)思也，無(wú)為也，寂然不動(dòng)！獨(dú)立不改，周行不怠?！?/br>
    “易學(xué)缺乏邏輯和演繹的，原來(lái)無(wú)一物，通過(guò)了三個(gè)世紀(jì)的補(bǔ)充。從二十世紀(jì)最大誤判易經(jīng)是迷信，到半信半疑，再到易經(jīng)能聯(lián)系上數(shù)理世界；繼到二十一世紀(jì)的理論實(shí)踐?！?/br>
    “對(duì)易局猜想添加邏輯和演繹其證明用幾代人三百年也夠長(zhǎng)的！”

    “三元式觀世界，或者三元制現(xiàn)實(shí)世界，或者講存在三元世界的疊加形式。”

    “為什么星系體是平面狀的？”

    “這都與微元世界孤虛子運(yùn)動(dòng)有關(guān)系?！?/br>
    “三元是疊加的狀態(tài)，微元的超距速度起主要決定作用?！?/br>
    “爭(zhēng)論不休！”

    “比無(wú)事可爭(zhēng)論強(qiáng)多了，可以耐心等待，再等待五千年?duì)幷摃r(shí)間，慢慢熬幾百輩子人！”

    “求真工具，例如含義屬一種新穎求真工具，在無(wú)字天書(shū)上獲取含義。例如求真是唯物，在唯物主義辯證法上改造成工具。例如求真是唯心，一切由心造的自我自見(jiàn)上為工具。例如求真是感知，自我認(rèn)識(shí)范圍就是自我的約束為外在工具?！?/br>
    “這分明有很大的層次性質(zhì)，人的認(rèn)識(shí)層次模型各不相同?！?/br>
    “雖然我們無(wú)法捕捉低微的事物來(lái)研究，希子、微子、夷子無(wú)法成見(jiàn)，然而不阻礙我們利用闊寸這項(xiàng)工具說(shuō)明有個(gè)微元世界的存在，假如你能夠闊寸放大于至微世界。”

    “至微的世界能有什么呢？”

    “至微世界近似太一境界，那里的孤虛粒子穿越任意時(shí)空毫無(wú)懸念，單獨(dú)情形的超距速度瞬息完成?！?/br>
    “為什么稱做孤虛子？”

    “孤虛子對(duì)現(xiàn)實(shí)世界來(lái)說(shuō)是開(kāi)天辟地的粒子，它是宇宙一切現(xiàn)實(shí)實(shí)質(zhì)的‘微觀空xue’，就像物質(zhì)世界的陽(yáng)魚(yú)之目。”

    “它貫穿了整個(gè)宇宙，實(shí)之虛之，已經(jīng)飛離出宇宙，只能和宇宙的頂勢(shì)‘皮殼粒子?！Y(jié)合，生成局域宇宙邊界。”

    “尋找不到反智的充分理由，幾千年愛(ài)戴自己民族文化也就這樣過(guò)來(lái)了！”

    “例如大爆炸理論辨識(shí)。我們都是學(xué)過(guò)辯證法的人，不在于廣告他人的見(jiàn)解，而在于將其駁得體無(wú)全膚。”

    科學(xué)家發(fā)現(xiàn)電子自旋干涉影響化學(xué)反應(yīng)，經(jīng)絡(luò)的秘密，經(jīng)絡(luò)在于氣功。

    “也許因?yàn)榭追蜃拥囊痪鋽嘌圆辉偎伎?，無(wú)字天書(shū)的確不去思考空無(wú)一物，無(wú)為無(wú)相?！?/br>
    “含義代表允許猜想，隸屬前進(jìn)的動(dòng)力；辯證就是一類的撥亂扶正，失去這兩樣工具就會(huì)出現(xiàn)科學(xué)停滯的致命結(jié)果?！?/br>
    “中國(guó)信奉儒道，以至兩千年對(duì)孔夫子、老子所說(shuō)的每一句話信若圣明，不作含義的深究，無(wú)法辯證個(gè)里表?！?/br>
    “人類一思考，上帝就發(fā)笑！”與“無(wú)思，無(wú)為”的理念較量。

    讓上帝發(fā)笑帶來(lái)科技萌芽成為猛獸；無(wú)思無(wú)為促成皇權(quán)樂(lè)土成為睡獅。

    孔夫子的無(wú)思無(wú)為思想對(duì)文明的進(jìn)步毫無(wú)意義，僅僅憑述而不作樂(lè)此不疲，以至西方聯(lián)軍的使用科技堅(jiān)船利炮毀滅了王朝。

    上古華夏族是善于思考的民族，無(wú)字天書(shū)就是他們的思考工具，九天玄女帶來(lái)華卷神章，就是不能被稱為文明的上古符文。

    華卷神章上的符文由原始母系社會(huì)創(chuàng)造，神章被黃帝的大臣研究一分三式為孤虛、太乙、遁甲。

    等待賦予含義的巫語(yǔ)，這就像數(shù)論函數(shù)。

    直面的世界觀認(rèn)識(shí)，渾天說(shuō)講看世界你可以認(rèn)為一類物質(zhì)三種形式：孤虛、太乙、遁甲。因?yàn)橛械赖拇嬖谒苑疵嫜酃饪词挛?，現(xiàn)實(shí)物質(zhì)陽(yáng)中有陰，孤虛的結(jié)果生成；宇宙也有邊界稱作單元宇宙、局域宇宙。太乙形式混沌邊界，疊加態(tài)；邊界之外區(qū)域巨大黑洞陰中有陽(yáng)，以遁甲形式開(kāi)辟。

    “辯證只能放于第二，鬼谷子講要測(cè)深揣情，又講許之則防守，拒之則閉塞?！?/br>
    前五大天干全隱遁，只有五行狀態(tài)當(dāng)值，這是黑洞世界，逐漸擴(kuò)大成為宇宙邊界。

    前五大天干全部顯現(xiàn)，狀態(tài)以五行形式分類，這是物質(zhì)世界，逐漸擴(kuò)大成長(zhǎng)為現(xiàn)實(shí)世界。

    “如果不去思考，穿越宇宙的秘密永遠(yuǎn)不會(huì)揭示?！?/br>
    “相反，事物一旦探究含義就是皇冠級(jí)進(jìn)步?！?/br>
    “人類在二十三世紀(jì)著手實(shí)踐穿越黒障到達(dá)平行宇宙的技術(shù)。”

    ☆后續(xù)三卷末章依據(jù)劇情發(fā)展需要有做抽絲剝繭星際飛躍技術(shù)描述。