第247章 還沒圈養(yǎng)的異族
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空天航母隔絕在返塵降落境界中,化解了來自太空襲擊的一切威脅。 “啦嗦統(tǒng)帥,我們遇到了什么樣敵人?” “應(yīng)該是還沒有被圈養(yǎng)的異族,度文明?!?/br> “我們?yōu)槭裁慈︷B(yǎng)不了他們?” “他們屬于一些空間實驗狂人類,我們還沒有具體解決他們的好方案?!?/br> “什么?” “我們對他們了解甚少?!” 瑞哆憤然搖搖頭,在啦嗦口中得知這樣的真相后大為光火。 …… …… “機(jī)械呼吸?還是強(qiáng)化煉氣治療?” 本星的四位地球人都變成了治病救人的大夫,任由他們?yōu)橹行闹笇?dǎo)本星土著醫(yī)生有序治療患者。 本星土著親善。 “現(xiàn)在沒有足夠的呼吸機(jī)設(shè)備,而解毒宣肺療法需要中醫(yī)理論來指導(dǎo)。” “如何?解毒?……” “解毒者憑酸、木為衛(wèi),木氣解毒;宣肺者以甜、土為營,土可藏金。” “治療方案怎能沒有一些直接方式應(yīng)對肺金的?” “就是這樣!舉例難經(jīng)上有記載‘所謂治未病者,見肝之病,則知肝當(dāng)傳之于脾,故先實其脾氣,無令得受肝之邪,故曰治未病焉’。素問經(jīng)籍的醫(yī)患指導(dǎo)思想——五臟有病,各傳其所勝。” “那么說,清瘟解毒才是治病根本,上呼吸道感染疾病攻陷了肝經(jīng)所在解毒能力,我們面對病情根源還是寄生病菌?!?/br> “對的?!?/br> “有疫苗就好了!” “疫苗一時半刻實現(xiàn)不了的,當(dāng)務(wù)之急運用中藥類代作疫苗使身體產(chǎn)生抗體。中藥禁忌串味,串味會失去療效,純凈品別也才能夠鞏固療效。” “這就像華夏前人中秋時節(jié)登高戴茱萸早早防御潛在危機(jī),可是照我看來帶有迷信色彩!”胡鵬依然履行著抬杠風(fēng)格。 “你~可以想像一位流感患者背上獨味的茱萸攀上一座山嶺去隔離,再等到下來山的時候就好了?!?/br> 多元思維就像盲人摸象式闡釋獲得性模型,對一件事物判斷失誤往往是因為他把注意力都放在了已經(jīng)擁有的成見上。 偏差互搏思維在作祟,人往往會只朝一端去思考,這就會讓我們對事物產(chǎn)生片面看法。 中醫(yī)理論很明晰,乘階的問題。 自然可以乘階計算級數(shù)增長,分析疾病治療過程,陰陽消長與觀察變量的離散與連續(xù)兩個方面研究。 生物在自然中是妥協(xié)變化的,因此變中有事。 雷風(fēng)相薄,水火異射,乾坤轉(zhuǎn)摶,八卦相錯。數(shù)往者順,知來者逆。 假如無限追究下去:風(fēng)張揚(yáng),雷行藏,水潤下,火炎上,土落塵,這是自然的本常。 憑終止角度研究符合物理定律,從始端的角度研究異常。 看到結(jié)束看不見開端。 自然是暗中違背常理運行的,它會將各式對立的事物不合理地和諧共生在一起。 非牛頓定律,黑洞也牽強(qiáng)附會名之,自然界的運動既非直線亦非勻速。 不拘的自由獲得拘勢的危機(jī);拘似的自律衍生不拘的恣意。 在歷史上頁是合理的,運用到現(xiàn)在不一定再合理了。 關(guān)鍵觀察到問題的所在,需要終的哲學(xué)研究結(jié)束的物理定律。 終理論永遠(yuǎn)扳不倒始論說;始論說永遠(yuǎn)得不到終理論去驗證。 “而時代再次來到星際世紀(jì),又需要起始哲學(xué)研究開端的隱藏征象?!?/br> “萬事的開始看不見摸不著找不到,已屬隱藏的歷史遮蔽時空,倘若強(qiáng)調(diào)亦屬玄學(xué)類,會令一半研究研究知識的人大聲嘲笑不已。” “這是知識的bug所限制的,即使是一些大師也難以跨過雷區(qū),以為真學(xué)問?!?/br> “真學(xué)問與隱學(xué)問不可同義而論?!?/br> 五行終始之機(jī)理實現(xiàn)精通、氣足、神旺、身柔四達(dá)。 問題是為什么有自然界反公理與定律的思考?從遠(yuǎn)古典籍就開始思考。思考的爆發(fā)點就是觀察到世間的反常情況,將其反常情況定義為玄幻現(xiàn)象,玄理、玄學(xué)、玄德、道玄概念依次而出現(xiàn)。 不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域。 你說迷信就顯得困惑了,某些人雖然有眼睛卻是目空一切的瞎盲。鬼谷子講你不能讓瞎子去辨別十色之彩,如果末世瞎盲太多你就要減少奢望了! 診斷有常,起色治療于異常,不要在太多隱晦詞意上搖擺思想。 體會到事物的本質(zhì)意義,一切將能迎刃而解。 中華文化就是從異常中整理出來的特超文化,存在記載玄異道理。 這是一種夢幻概念。 “賽華佗,你為什么研究迷信呢?” “我研究的就是生命與科學(xué),通過這些工具窺視著精細(xì)結(jié)構(gòu)常數(shù)的變量與常量?!?/br> “天驕,你怎么來解釋?” “盤古魂是虛構(gòu)的太一,太一以坍塌趨零方程常建無有,可以講太一蒸發(fā)衍生遁甲粒子,遁甲子片刻不會停留,它們在近前世界中難以找到,是萬物的化祖?!?/br> “毫無作用的遁甲子,應(yīng)是自然界虛構(gòu)的至精至信之物!” “還不是完全虛構(gòu)?知道這些有什么用處呢?” “遁甲粒子隸屬遠(yuǎn)古孤虛機(jī)制場,這是易筋功夫練習(xí)功法的大法。天地的虛心圈致使筋根初生,這些源頭活水是實心圈的作為,實心圈在哪里?就是遁甲粒子!” “自然初成時,一切定律也是沒有的,怎樣虛構(gòu)都成立!” “練習(xí)的完全沒有,練的神話虛構(gòu)。” “在科學(xué)需要證據(jù)證明方面講解仍舊是神話。” 為什么陰陽五行文化始終貫穿于華夏文化之中? 科學(xué)研究的結(jié)果,華夏文化注重細(xì)節(jié)是開端。 陰陽五行重要性是發(fā)現(xiàn)問題,以此思想依據(jù)創(chuàng)作出《周易》。 次等~類文明、偽科學(xué)、毫無邏輯可言,遭到許多大識學(xué)者嚴(yán)厲批評的華夏文明另有隱情,科學(xué)與傳統(tǒng)水火不容,曉其情者乏善其陳。 …… 不速之客三顆黑點向他們疾速奔行,雷達(dá)信息顯示他們身披著外骨骼戰(zhàn)甲裝扮,白二能夠立刻聯(lián)想到星態(tài)和光曉的氣勢。 “咱木事,已經(jīng)有敵人來臨,我們該怎么打?” “你在~問我們圍殲戰(zhàn)需要用什么武術(shù)嗎?” “式打?” “勢打?” “神打?” “這就怕我們遭遇到會深度學(xué)習(xí)的ai機(jī)器人。” “噢,明白了!” “砰!砰!砰!” 三道激光之后三位不速之客鬼魅一般躲過,轉(zhuǎn)身形化作利器疾刺而來。 “五行拳~組合!” 白二即刻表情五官狀態(tài)入靜,處于一類無為而無不為境地,懷玉,至柔,戰(zhàn)略上藐視敵人。 五字連訣劈、崩、鉆、炮、橫,變換無端。 五行之名金木水火土各自具備有五大品質(zhì),模糊概念,終極法則。極限空間格局形成坍塌低熵態(tài)。 武術(shù)帶氣,神韻頓現(xiàn)。 ?如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔;來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。 “咚!”三位不速之客實實在在撞擊到一塊兒,緊跟著胡鵬和袁明也同時跌足砸壓上去。 倒事樂芳借力穩(wěn)身扒在白二的肩膀上。