解釋復(fù)雜的宇宙需要借鑒所有的已知理論。結(jié)合弦膜理論觀，局域宇宙的結(jié)構(gòu)似莫比烏斯帶沒有正反面，利用曲率引擎的星際飛船行進(jìn)有望突破空間速度限制達(dá)到預(yù)定目的地，可是達(dá)到宇宙的曲率面顯然風(fēng)險(xiǎn)同在。

    前提弦膜理論不可或缺，實(shí)際莫比烏斯帶是半弧形的組合，兩域宇宙形成的整體宇宙實(shí)際面貌就成了克萊因瓶子。結(jié)合處倘若分不清太一無境，出現(xiàn)w型呈現(xiàn)，克萊因瓶就是多樣化的扭曲。

    深窺宇宙外貌用到謀略——象比。假如量子是微觀世界中最小微波，則形成了太一無境量子躍遷；道理由此及彼，平行宇宙在弘大范圍太一無境中的類似躍遷存在也是就像量子現(xiàn)象一樣。

    回轉(zhuǎn)弦弧無論是指向帶狀、線狀或者是瓶狀的實(shí)現(xiàn)都離不開存在太一無景促成，兩地遙相呼應(yīng)的帶就像粒子和反粒子成對(duì)，或者虛擬的克萊因瓶之中隔著太一無境像個(gè)鏡面對(duì)稱境同樣將其分割為帶，形象體就這樣奇奇怪怪存在了。

    當(dāng)無數(shù)的人去構(gòu)建克萊因瓶的存在，然而在現(xiàn)實(shí)三維世界中紛紛失敗，人們轉(zhuǎn)頭認(rèn)為它的形象在高維中存在。

    宇宙某個(gè)部分莫比烏斯弧狀帶以兩條區(qū)域可以糾纏竄連在一起，就似兩則局域宇宙接頭并面構(gòu)成v字，v字的鏡面對(duì)稱效應(yīng)則成就了w型，因此w星人抓住了某一點(diǎn)則牽一發(fā)而動(dòng)全身成就了w型超級(jí)宇宙模型。

    這樣描述既是帶又是瓶，既是平行宇宙又是展頁連接，既是有序構(gòu)整又是無境離分，既是單方所見又是統(tǒng)一識(shí)觀，……

    此處明確道理可以用到中庸解釋事物，不偏之為中不依之為庸，中庸之道就是無限擴(kuò)展說法皆又合而為一之說。

    平行宇宙里的另一個(gè)你是與你鏡面對(duì)稱著的存在，你殺不了他、他也殺不了你。不論他的心室居左你的心室居右，總之你們之間鋒芒相對(duì)。

    集合所有的言論實(shí)現(xiàn)解釋單個(gè)謎題，這才是達(dá)到理論的正軌解法。反過來講謎底揭示不了，一是說法欠缺，沒有豐富的說法，或者釋疑者從內(nèi)心抵制他說；二是缺乏諸法之間的相互印證，沒有實(shí)現(xiàn)諸法提出的價(jià)值。

    舉例一則古代寓言《盲人摸象》道理：一位盲人說大象似繩子，一位盲人說大象似柱子，一位盲人說大象似堵墻，一位盲人說大象似扇子，一位盲人說大象似棍子。不可否認(rèn)其實(shí)他們說的都對(duì)，但是缺乏的是一則綜合他們的講法。

    沒有言論自由就沒有理論上的進(jìn)步，沒有綜合辯證講法就沒有理論上的解謎，這兩者是物與用的關(guān)系。

    對(duì)于語言學(xué)既不能瑋莫若深，又不能缺乏相較辯證。

    每則言論的提出挑戰(zhàn)智商，靈魂推敲是否能夠接受奇奇怪怪的故事。

    ……

    ……

    遠(yuǎn)處飛奔而來的動(dòng)物被伯、仲二人武力截止。

    伯人的功夫底蘊(yùn)是醉心江湖，仲人的功夫底蘊(yùn)則是舒坦奇功。

    然而這只動(dòng)物的身體就好像一部分藏在虛空之中，利用吸氣之法可以喚回來，它的身體像個(gè)鼓動(dòng)的氣球不斷壯大，體型像波濤一樣翻轉(zhuǎn)。

    這兩位大人甚至被它吸附在皮膚褶皺里，令他們不得不掙扎擺脫。

    “這是一種奇特的打法，就像相撲巨胖以體重手段碾壓兩位羽量級(jí)選手。”

    “天子皇上，這是什么動(dòng)物呀？”類皮怪在一旁驚訝道。

    “它應(yīng)該就是混沌獸的升級(jí)版本，能夠很快增大自己的體質(zhì)，它的體質(zhì)潛能藏匿在某處虛空中，或者講它直接是在利用空氣作為食物?！?/br>
    “即使這樣我們還是不怕它！”仲人受到束縛還是不忘嘴硬。

    “這個(gè)變態(tài)動(dòng)物太厲害了！這樣我們受饑挨餓和它纏斗時(shí)間久了會(huì)失敗的！”伯人想到了事物的要害。

    “這該怎么辦？”

    “放棄浮躁與成見向它學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，以氣為勢(shì)，這樣或許有一拼！”

    白二所提議以氣為勢(shì)的意思就是每一招每一勢(shì)以氣帶引，達(dá)到使氣為食的境界。

    “倘若放棄自己原有自然修為，向這只野獸學(xué)習(xí)導(dǎo)引吐納能有什么驚人結(jié)果？”

    “你們盡管做一做就知道了！”

    每逢異獸壓制來臨仲人第一個(gè)可以擺脫危險(xiǎn)接著去幫助伯人，伯人以迷你毛發(fā)迷惑對(duì)手隱藏真實(shí)用意挑起攻擊。

    白二一旁靜觀其變，雖然馴服了混沌獸，但是此刻的混沌獸不愿意再立刻加入戰(zhàn)爭(zhēng)。

    結(jié)果三向?qū)αⅢw在扭轉(zhuǎn)揉搓中堅(jiān)持各自的存在。

    “這只動(dòng)物也應(yīng)該大有來頭吧！”

    “既然這種超級(jí)動(dòng)物已經(jīng)出現(xiàn)了，我們就要用包容的心態(tài)對(duì)待了，就叫它洪元獸吧！”

    “洪元，～獸？”

    “為什么這樣稱呼呢？”

    “秩序先天地生，生命的原動(dòng)力先天地存在，這只怪獸像似施展著自然洪荒之力……”

    ……

    高空之中。

    “聽到了嗎？真有名字了啦，赤孩叫它洪元獸！發(fā)咪，你對(duì)洪元獸這個(gè)稱呼有怎樣的看法呢？”

    “名詞定義是細(xì)致到一點(diǎn)上的表示，試圖需要道理解釋其合理的存在，洪元名字也是表示這只怪獸反應(yīng)敏捷性的！”

    “那么，以學(xué)習(xí)為主的方式應(yīng)戰(zhàn)它又有什么奧妙存在？”

    “這是赤孩的深層次思維，它試圖引導(dǎo)迎接暗藏天地的幻子之力！”

    “說簡(jiǎn)單些，暗物質(zhì)主場(chǎng)布局就像一只無形怪獸，它是萬不像一樣存在，比現(xiàn)實(shí)的洪元獸高階很多層次了！”

    “以妖制妖方法這符合赤孩的性格！”

    瑞哆幻想場(chǎng)景你妖我比你更妖、你用道我比你更老道——也是一樣功夫突破。

    “這種做法是一套致勝之道！”

    “我想也是，然而就看伯仲二人領(lǐng)會(huì)后轉(zhuǎn)變成為自己力量又如何現(xiàn)實(shí)中施展了！”

    對(duì)峙之間實(shí)情力量卻沒有嚴(yán)格的邊界劃分，比如怎樣施展無形的力量戰(zhàn)勝一切堅(jiān)強(qiáng)。

    洪元獸的身軀越長(zhǎng)越粗，同時(shí)威力也越來越強(qiáng)，釋放出來的能量更加變態(tài)。

    理應(yīng)碾壓，兩位對(duì)手反轉(zhuǎn)手法卻有同化的現(xiàn)象，二位攪動(dòng)著一種離心力或者是聚合力，就像實(shí)現(xiàn)莫比烏斯帶的現(xiàn)象在洪元獸身上實(shí)現(xiàn)克萊因瓶子。

    洪元獸的表現(xiàn)越來越不受自己控制，克萊因瓶效應(yīng)出現(xiàn)了，其身體與外界通透，最終不能再繼續(xù)利用吸氣增加身體，反而出現(xiàn)了萎縮。

    徹底澄清真理，準(zhǔn)確來說兩人配合默契下成功消減了洪元獸的呼吸之法。