“白二小娃，你真能敢說！平步青云是要飄在天空上才能算數(shù)，你如何能夠做到？”

    “借風(fēng)而起，平步青云！”

    “哪里能夠借到風(fēng)？這兒干天干地。”

    “再往前走我們就要準(zhǔn)備準(zhǔn)備了，也許是走在路途上時我們就借到風(fēng)了！”

    “這倒也是！做追風(fēng)一族需要鍛煉身體技術(shù)掌握！”

    “呵呵！有備無患！”

    “上仙徒弟，你又如何推算出咱們再走的路途上將要遇到大風(fēng)的？”

    “風(fēng)到來的原因是星球之間的個體存在差異，各自差異勢能導(dǎo)致產(chǎn)生易物，易物的手段就是各個星球上的大風(fēng)現(xiàn)象了?！?/br>
    “你是說來風(fēng)也有原因嗎？”

    “風(fēng)就是……”

    ……

    概述世間的星際反應(yīng)：

    太陽的熱量照耀地球則使地球上的某些物質(zhì)會促成光合作用，光合作用就是一種覺察不到的儲備能量。

    微觀物質(zhì)世界中，存在快速運動的小電子微粒了。形成交流的量差以后，電子它想不走都不行，所以電子成為不斷流通的電量。

    運行中的電子，也可以象比成為星球上每一個微小的個體東西。

    風(fēng)是迅速帶走能量的作用，風(fēng)冠以物體調(diào)整能量方式，易物維持著世界的秩序。

    繼續(xù)生成新世界的穩(wěn)合劑就只能依靠風(fēng)了！

    易物存在的現(xiàn)象，程度上講羽量級別的叫做物理反應(yīng)，重量級別的竟然叫做化學(xué)反應(yīng)。角度之上講同是易物，沒有差別。

    ……

    果不其然他們?nèi)诵械揭粋€丘坡之后就起風(fēng)了。

    “特定的環(huán)境中還能夠練習(xí)功法可以稱為神仙了，空間中躍來躍去！”白二給自己也是給他們兩位大人在鼓勁。

    “我用鮫人所使的漁網(wǎng)編制成飛氈，你們看看飛毯能夠使用上嗎？”

    “哦！你這個創(chuàng)意想法不賴，咱們能不能離地行走就看這個飛毯了！”

    “將飛毯扎成一個大風(fēng)箏，我們依靠這樣大風(fēng)箏被風(fēng)帶上空中?！?/br>
    “還是先適應(yīng)好環(huán)境，練習(xí)練習(xí)基本能力吧！”

    “環(huán)境為我們的衣食父母，還是要適應(yīng)環(huán)境的！”

    “追風(fēng)技巧，動作指導(dǎo)方向，形象保障過程?！?/br>
    “選好環(huán)境，穩(wěn)住！”

    “刮得太狂了！”

    “咱們還是先行躲避躲避吧！”

    ……

    星際事物的本質(zhì)區(qū)別：

    月亮被稱為太陰，太陰與太陽一接收光一輻射光，性質(zhì)已經(jīng)成為了鮮明對比。

    虛實相生，虛實相應(yīng)，是辨別事物的分水嶺。雌的，雄的，性質(zhì)就存在有比較。

    性質(zhì)不能夠完全代表本質(zhì)的。太陽、地球、月亮三者不是對立的物質(zhì)，而是統(tǒng)一的質(zhì)體。他們有相同的前身關(guān)照。

    關(guān)鍵不能來說月亮就是實粒子存在，實粒子存在可以稱謂黑洞，黑洞奇點極小它的密度可是極大。

    風(fēng)的性質(zhì)：

    風(fēng)也有名稱叫做信風(fēng)，信風(fēng)是星體自身能量與外部影響力合并一齊去的結(jié)果。

    風(fēng)是星際間有意義的行為，卸去一些地方的實體物質(zhì)成分，風(fēng)能夠制造穩(wěn)定奇跡。

    北冥洲巨蔓之上的外掛地形世界就是不斷地有來風(fēng)創(chuàng)造的。八只丑八怪跑了上去，它們過的滋潤，看情況也不賴！

    橘寶石太空星界的發(fā)展趨向于合鎖抱一會以這樣的形式演化也是風(fēng)決定的。

    ……

    “白二小娃，我還是感覺你的想法太過離奇！咱們?yōu)槭裁捶且逕捚讲角嘣乒Ψ?？?/br>
    “這是一種再提升境界的嘗試，欲窮大地三千界，須上高峰八百盤。為了能夠生存下去我們就需要加倍強壯自身的體魄了?！?/br>
    “怎么個練法？現(xiàn)在起了大風(fēng)，我們離開山洞就沒有了站住的地方?！?/br>
    “風(fēng)來了就會到處都是風(fēng)了，只能練就離開依靠也要有地方安住的！”

    “安?。课覀兙毩?xí)安住能力？”

    “對！練到應(yīng)無所住而能住這就是安住功夫了?！?/br>
    “我的心理有些跟不上，還是想問要住哪里呀？”

    “身心統(tǒng)一，形意相應(yīng)。的確首項需要解決心會住哪里的問題了？”

    “這就是心理素質(zhì)低的就沒法完成高難度動作，這樣的事情聽你來說說如何解決！”

    “心里安住有兩大方面的去處來借鑒。”

    “還能有兩方面的借鑒，都是有哪兩方面呢？”

    “我以叔人師傅的覓道境界和能人師傅的佛境致勝來說說內(nèi)涵。”

    “白二小娃，你學(xué)貫諸法可要給我們說說，我們來聽聽！”

    “兩種功夫?qū)W說就像似有著兩種不相同的天地空間?！?/br>
    “他們的心理都呆在各種不同的世界里能夠安住，是嗎？”

    “對，他們心里向往的一個世界包含著自由自在。”

    “他們是如何安住的呢？還成為了功夫，這我們是要聽聽！”

    “道學(xué)的寓意世界里傳說有座玉瓊山世界。玉瓊山在塵云縹緲之中長立，下狹上闊，漸漸寬廣，是赤金、雪銀、琉璃、頗梨酥甜所組成，浮黎境上有奇花異木，在那里是世外仙人居住之所，而大風(fēng)澤域峰巔上建著大羅的宮殿?！?/br>
    “這就像你說的什么星球，這個去處安住著人類。再來聽一聽你講能人的佛境致勝又是什么地區(qū)！”

    “佛學(xué)的世界里傳說有個娑婆世界。世界的講法是眾劫至臨，娑婆橫生。婆娑就像隆起重疊萬千瓣的蓮，無岸之洲蓮作航。娑婆世界就在一望無垠苦海中長立，八方的眾生在劫末，世界燒毀之時，此圣的凈土之中還是安穩(wěn)快樂，天人充滿。描繪講園林諸堂閣，種種寶莊嚴(yán)，諸法擊天鼓，常作眾伎樂。”

    “就像你說的什么蓮臺，它被藤蔓的氣場撐著，若真能躲禍而去那里也應(yīng)可行?！?/br>
    “這不過是心里的世界?！?/br>
    “心里的世界能夠表現(xiàn)在外則成為功夫！”

    “他們兩人一位似山人樵夫，一位像海旅漁人，樂山喜水？兩兩之間怎么個選擇？”

    “心境因勢而選啦！身居高處不動如山，身居低時寂若虛無。”

    “咦！你這個思路不錯，原本僅是個想法，不住而住的地方卻成為安住之所！”

    “有了想法就成了分身有術(shù)的外身，外身置前，應(yīng)身隨后，這樣真的可以把不可都變作可能了?！?/br>
    “少人師傅說的正是，環(huán)境造就英雄，動作指導(dǎo)形象！心里輕松無礙，體征自然變輕捷了?！?/br>
    ……

    “流體星云來了，再耍上一波！”欲窮千里目，足底生功夫，在流石運壤上他們盤腿當(dāng)翹滑板在大風(fēng)的峰尖飛縱……。

    白二又去深深體驗著道家輕功梯云縱來穩(wěn)固自己的根基。白鶴沖天，鷂子翻身，只有在天空中不斷地發(fā)力，反而如履平地。

    “白二小娃，我們好孤獨呀！”

    “怎么有此想法？”

    “我想這樣也是，轉(zhuǎn)來飛去還是我們?nèi)齻€人！”

    “再到東邊去看看……”