夜色如墨。

    金剛門后院的圍墻，一個黑色的身影靜立其上，與夜色融為一體，無人察覺。

    柯鎮(zhèn)惡已經(jīng)在那里站了一個時辰，此時已近子時，最近的方丈禪房里，終于息了燈火。

    如今柯鎮(zhèn)惡的心眼正常狀態(tài)下，可以覆蓋方圓六丈有余，若有心探查，最遠(yuǎn)可看到十丈之外。

    而面前的禪房，和周圍七八間僧舍都在他的觀察范圍之內(nèi)。

    自從白天從這里離開之后，他和兄弟們都發(fā)現(xiàn)了其中不妥的地方，所以走了十幾里地之后，他們便停了下來，待太陽落山之后，五人便又偷偷往回走。

    到了山腳時，柯鎮(zhèn)惡留下四人在此接應(yīng)，他則頂著夜色，摸進(jìn)了山門。

    白天之時，他們并沒有多呆，只在大殿中說了會兒話，便告辭離開，此刻再次進(jìn)入，他小心翼翼，將山門內(nèi)的大小房間都通過心眼搜尋了一遍。

    這一看之下，問題就更多了。

    首先是布局。這山門雖然是建在山上，但布局和少林寺的布局風(fēng)格極為相似，大殿且不說，后院的禪房，通鋪，練功場地，乃至金剛頭陀現(xiàn)在住的這間方丈屋舍，都與少林寺的規(guī)制十分一致。

    其次是人員。這山門內(nèi)建設(shè)的雖然頗有禪意，空氣中還隱約有殘留的檀香，但寺中出了金剛頭陀這個半吊子佛門修行者外，竟都是俗家弟子，且多是吐蕃原住民。

    從人數(shù)上看也不太對，看此山門的建設(shè)規(guī)制，起碼能夠住下六七十號人，但此時卻只住了不到二十人。問題是，以柯鎮(zhèn)惡的觀察，這山門中的空房間三天前肯定是有人住的。

    最奇怪的是，這些人明明都不是正經(jīng)和尚的打扮，但西邊的雜物間內(nèi)卻亂七八糟堆了三四十套中土僧侶的衣袍。看起來倒像是原來住著的僧人一夜之間被鳩占鵲巢，倉促之下，連衣服物品都沒來得及收拾帶走。

    察覺了這些之后，柯鎮(zhèn)惡不禁猜想，難道這里原本是西域少林建造的山門，后來被金剛門的人給搶了么？

    這個猜想一時間讓他有些難以接受，因為他隱隱覺得，若真是發(fā)生了這樣的事情，恐怕和自己脫不開關(guān)系。

    等到夜深人靜，那些弟子都各自休息之后，柯鎮(zhèn)惡便停在方丈禪室外的圍墻上，觀察著金剛頭陀的舉動。

    方丈禪室，內(nèi)部只有方丈大小，四四方方，有床，蒲團(tuán)，衣柜和一套桌椅。

    看上去簡陋無比，跟當(dāng)初在少室山上，心悟方丈的禪室大同小異。

    桌上擺著著十幾本書冊，高低擺成了三份，左手邊有十一冊，最上面一本上，書名為《金剛般若掌》，右手邊只有三本，最上面一本寫著《般若禪掌》，從書名上看，這兩門功夫大抵不是有什么傳承，便是同一種功夫。

    中間只一本書，那是金剛頭陀方才看的。

    至于書名，柯鎮(zhèn)惡非常熟悉，也正是他這些日子勤學(xué)苦練的，名為《龍象般若功》。

    他認(rèn)識這本書，但并非是指認(rèn)識這門功夫，而是認(rèn)識這本書，他確認(rèn)就是這一本。

    白天時，卓袞陪他們一起來此地，身上就揣著這一本，乃是吐蕃文書寫，原本以為卓袞溫故知新，特意帶在身上參閱的，沒想到卻留在了金剛頭陀的書桌上。

    之前金剛頭陀翻看的時候，柯鎮(zhèn)惡便跟著看過，雖然只有前面四重，但的確跟自己修煉的功夫一般無二。

    他確定這書絕對不會是金剛頭陀搶的，因為白天的時候，金剛頭陀看卓袞時，眼中流露出的情緒中有敬畏、有謙卑，但卻絕對沒有陰狠。

    他想起之前，卓袞所說的話，金剛門已經(jīng)皈依了密宗，看來，這龍象般若功就是卓袞給與的好處了！

    眼前的秘籍，加上他先前所見的山門中的情形，他心中一個念頭越發(fā)確信了起來：金剛門投靠了金剛宗，并聯(lián)合了金剛宗擊敗了西域少林，搶奪了他們的山門和秘籍。

    他覺得自己應(yīng)該做些什么，因為虛竹對他有恩，更何況，他懷疑卓袞之所以會跟金剛門攪和在一起，多半是因為自己的緣故。

    于是等到金剛頭陀熄燈上榻，呼吸漸漸平復(fù)，沉沉睡下之后，柯鎮(zhèn)惡輕輕的揭開了窗戶，悄無聲息的鉆進(jìn)了房間。

    金剛頭陀雖有一身高強(qiáng)的武功，甚至說少林大半外功他都有所涉獵，但卻沒有專門修煉過內(nèi)功，五感與常人無異，加之年老體衰，感知更弱，竟完全沒有察覺柯鎮(zhèn)惡的潛入。

    柯鎮(zhèn)惡也是藝高人膽大，竟就那么坐到了桌前，將桌上的書冊一本一本拿起來翻看。

    龍象般若功自不必去管。

    左手那一摞書冊，從上到下，分別是金剛般若掌、大力金剛指、金剛不壞體、金剛羅漢拳、金剛刀法、金剛劍法、金剛擒拿手、金剛輕身法、金剛獅子吼以及金剛伏魔杖法。

    每一本都已金剛為名，看字跡應(yīng)該是出自同一人之手。

    單看書名，柯鎮(zhèn)惡還頗為激動，尤其是那本“金剛不壞體”，那可是少林無雙的神功，只是等他草草翻閱了一遍后，才發(fā)現(xiàn)，這所謂的金剛不壞體，差了神功二字，竟然連張阿生修煉的金剛鐵布衫都不如，簡直就是少林寺外門的金鐘罩、鐵布衫之類功夫的一個大雜燴。

    他又看了其他幾本書，大體也是如此，比如大力金剛指，并不只是一套指法，里面有金剛指的外門修煉方法，又糅合了不少其他指法上的絕招，看似更加多變，其實(shí)以柯鎮(zhèn)惡現(xiàn)在的眼光來看，很多都是畫蛇添足。

    當(dāng)他看到那本金剛輕身法時，內(nèi)心幾乎要笑出聲來，原來，這又是一本大雜燴，柯鎮(zhèn)惡甚至還看到了他熟悉無比的飛行功、飛檐走壁法和躥縱術(shù)的修煉法門。

    到了這個時候，他哪里還不明白，這些以被冠以金剛的武功秘籍，必然都是床上那金剛頭陀根據(jù)從少林偷學(xué)來的武功編寫。

    其中雖然不乏精妙招式，更囊括了拳腳兵器輕功，但說起來每一本都是少林寺內(nèi)相應(yīng)類別武功招式的匯總，全然是外門功夫的大雜燴，以此修煉，或許也能成為第一流的高手，但再進(jìn)一步，幾乎是沒什么可能了，所謂練武不練功，到老一場空，大抵如此。

    只看柯鎮(zhèn)惡在這房中呆了這么久，而那金剛頭陀卻一無所覺，便知其中道理。