而 “罪魁禍?zhǔn)住钡睦钷o辛，則趴著樹枝上，看著這些人離去。

    第二天，有幾個(gè)膽大的工人不信邪，被老板按排到這里來砍樹。結(jié)果遭遇了同樣的事情，這一下子，關(guān)于紅樹林有惡魔的事情，在當(dāng)?shù)佤[得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

    幾天后，種植園主還特意請(qǐng)來了神父驅(qū)魔。李辭辛看著對(duì)方，念完圣經(jīng)，然后又撒了圣水。

    他居然感受到了一種詭異的能量波動(dòng)，雖然很微小，但的確是那個(gè)牧師的驅(qū)魔儀式出來的。

    他詫異地問小寶：

    “剛剛那股奇怪的能量是什么？”

    小寶：“我前主人之前解釋過，交錯(cuò)世界里，有許許多多的不同發(fā)展方向。比如我們走的是科技的路子，自然有人走的是神學(xué)的方法。

    不過這條文明線，依舊屬于小眾，因?yàn)閷?duì)掌握者的要求過于嚴(yán)格，所以只是少數(shù)人的路數(shù)?！?/br>
    李辭辛“ 也就是說，還可能真有神靈的存在咯？”

    小寶：“是的，傳統(tǒng)意義上的神明，根據(jù)我們的推測(cè)，至少應(yīng)該是五級(jí)以上的生命體。就目前這個(gè)儀式的能量來看，你大可不必?fù)?dān)心，他不會(huì)影響你什么。”

    “那我豈不是可能遇上傳說中的神明？”

    小寶：“沒有這個(gè)可能，你不用擔(dān)心，目前階段的地球，可供養(yǎng)不了一個(gè)神明的存在。再說我們的發(fā)展方向都不一樣，一般不會(huì)起交集與沖突。”

    “原來如此?！甭犕晷毜拿枋?，李辭辛突然想試試，這個(gè)神父是不是真的與眾不同。

    控制能力開啟！

    原本，剛剛驅(qū)魔完的神父，心中疑惑。他并沒有像往常一樣，在這里感受到什么惡魔的存在。

    就在他按程序驅(qū)魔后，準(zhǔn)備收拾東西走人，突然感覺到自己的手臂一陣酸麻，居然自己不聽使喚地動(dòng)了起來。

    這著實(shí)把神父嚇了一跳，他連忙念起了圣經(jīng)，很快這種詭異的感覺，就從他的手臂上褪去了。

    當(dāng)然，并不是他的能量強(qiáng)過了有系統(tǒng)的李辭辛，而是李辭辛在嘗試后，沒有對(duì)他繼續(xù)下手，萬一打了小的，來了老的怎么辦？還是謹(jǐn)慎點(diǎn)，不要招惹麻煩的好。

    神父被這么一弄，瞬間冷汗涔涔，連忙收拾東西就開溜了。

    這下子種植園主更絕望了，最后，他干脆放棄了這片地方。再說，前不久有個(gè)人告訴他，灘涂地，本來也不適合種橡膠………

    至于那些眼饞的紅木，就這樣吧，其他地方也都還有許多。

    接下來的日子里，李辭辛又增殖出了幾只子體蟻后。幾年的時(shí)間，子彈蟻的種群數(shù)量不斷增加，都已經(jīng)到了一個(gè)非?？植赖牡夭健?/br>
    但凡是有人，試圖越過李辭辛劃定的森林界線，就會(huì)受到子彈蟻的攻擊，人們想了無數(shù)種辦法滅蟻。

    一開始，比如下藥之類的方法，倒是起了用處。許多子彈蟻，都死于此法之下。

    可由于那些子體蟻后體型巨大，又太能生產(chǎn)，根本沒有從本質(zhì)上解決蟻群。

    面對(duì)人類的全面撲殺，李辭辛有時(shí)候也會(huì)將蟻群退回森林深處。等到人們以為問題解決的時(shí)候，重新回到森林邊緣。

    達(dá)成了敵進(jìn)我退，敵退我進(jìn)的戰(zhàn)術(shù)。

    當(dāng)然，李辭辛也還是小瞧了人類的狠心程度，他們居然好幾次直接潑汽油，差點(diǎn)將雨林付之一炬。

    還好系統(tǒng)中有滅火的工具，不然可就危險(xiǎn)了。

    水火無情，即使是李辭辛，面對(duì)熊熊烈火也要躲著點(diǎn)，更何況小小一只的螞蟻，更是死路一條。

    在人類與子彈蟻的拉鋸戰(zhàn)中，人類的種植用地，終究還是向雨林推進(jìn)了幾十米。

    不過，這也算是非常不錯(cuò)的成果了。

    就這樣，與子體蟻后一直守護(hù)著熱帶雨林的李辭辛，終于到了幾十年以后。

    在某一天，李辭辛突然從漫長(zhǎng)的記憶中，想起了這個(gè)時(shí)候的一個(gè)歷史名人。此刻的他，正在熱帶雨林的西邊戰(zhàn)斗著。

    這些年，在北方、西方的蟻后，除了保護(hù)森林，還要保護(hù)原住民。

    所以這兩個(gè)方向的蟻后，也是李辭辛關(guān)注最多的。

    一天，在子體蟻后的意識(shí)中，一個(gè)書上的人物，走進(jìn)了他的視野。

    這是一個(gè)胡子拉碴的男人，雖然因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間戰(zhàn)斗，導(dǎo)致身上污濁臟亂。不過依舊可以看出，他是一位相貌英俊的男子。

    他就是著名的馬/克/思主義者、國(guó)際主義戰(zhàn)士、拉丁美洲第三世界的革/命偶像——切·格瓦拉。

    這位出生于中產(chǎn)階級(jí)的白人男子，從小就患有哮喘。可他沒有選擇安逸的生活，他打敗了哮喘、選擇了背叛自己的階級(jí)，成為了一名革命者！一名真正為了真理而斗爭(zhēng)的國(guó)際主義戰(zhàn)士。

    他是古巴革命的領(lǐng)導(dǎo)人，與勞爾·卡斯特羅是革命的戰(zhàn)友，一起在漂亮國(guó)的后花園，建立起了一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。

    后來，他放棄了領(lǐng)導(dǎo)者的生活，離開古巴去參加國(guó)際主義戰(zhàn)斗。

    在人類歷史上的20世紀(jì)六十年代，絕對(duì)稱得上，是一個(gè)變革的年代。左/派的思潮在全世界興起，這些優(yōu)秀的革/命者們，即是戰(zhàn)士，也是詩(shī)人。

    亞洲有毛/潤(rùn)/之；拉丁美洲有卡斯特羅與格瓦拉，還有阿拉德。非洲……

    許許多多的革/ 命領(lǐng)袖登上了歷史舞臺(tái)。

    在這個(gè)反抗傳統(tǒng)的時(shí)代，披頭士與搖滾；性解放運(yùn)動(dòng)與婦女解放運(yùn)動(dòng)；華夏早期的文/ 化/ 大/ 革/ 命/運(yùn)動(dòng)；以及法蘭西高舉毛/ 澤/ 東圖像的青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)都如火如荼。

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