《詩經(jīng)·周頌》中有一篇《清廟》是講祭祀祖先的文章。后來《毛詩序》，一本專門為詩經(jīng)作序的作品中提到，清廟正是祭祀的文王。

    所謂“天德清明，文王象焉，故祭之而歌此詩也。”

    這首詩要如何下筆，只需要明白這文王是一個什么樣的人。

    文王指的是周文王姬昌，也是商朝的開創(chuàng)者，殷朝末年，天下動蕩，當(dāng)時還是西伯的他，招賢納士，攻伐殷紂，奠定了周一統(tǒng)中原的基礎(chǔ)。所以在周朝的百姓眼里，這位文王始終是一名威德具備，不可超越的開國君主。

    《詩經(jīng)》里面有相當(dāng)大的詩篇都是贊美這位文王，周頌的頌字也是歌頌的意思，明了這個，這首詩的主旨也不讓人意外了。

    謝舒并不奇怪會試中會出現(xiàn)這樣的題目，畢竟會試的錄取名單還是需要皇帝來批復(fù)的，也就是說皇帝很有可能會親自查看試卷。

    而翰林院如此明顯的出題用意，從側(cè)面的一定角度說明了這位皇帝的風(fēng)格。

    不過謝舒對于這種應(yīng)制詩并不排斥，在有限的發(fā)揮余地里，能寫出精彩的文字也不失為一種挑戰(zhàn)。

    而賦的題目比起剛才的詩更要直白，以《周以宗強(qiáng)賦》為題，此句出自《史記序》“管蔡世家”：周公主盟，太任十子，周以宗強(qiáng)，嘉仲改過。

    說的便是周朝怎么興盛繁榮的事情。

    這也不算難，謝舒直接把格式先寫好，第一行只用寫“奉”字，第二行才寫題目。

    至于試論往往出題的范圍都要寬泛許多，不僅限于四書五經(jīng)，對于考生而言，是一道難題。

    同時，論題雖然也有命題，但比起詩賦沒有那么嚴(yán)格的韻律，靈活性和自主性大了許多。

    謝舒看了此次論題的題目，輕吸了一口氣，果然并非出自四書五經(jīng)，是選自《漢書東方朔傳》的一段話。

    題目則是《文帝道德仁義如何》。

    這題目看似和剛才的詩賦的風(fēng)格差不多，不過謝舒很快就發(fā)現(xiàn)，這兩者其實(shí)大相徑庭！

    首先詩賦的題目要模糊許多，考察了應(yīng)試者對經(jīng)義的掌握程度和運(yùn)用能力，不過只要熟知這些典故，就能明白詩賦的內(nèi)容該如何作答了。

    試論卻不然，雖然清楚地寫明了要論的人是文帝，但是主旨是相當(dāng)曖.昧的，這個題目也是極其少見的疑問句，也就是說，需要考生通過這段截取的史實(shí)來論證文帝的道德仁義。

    既是漢書，那么文帝當(dāng)然指的是那位開啟了“文景之治” 的漢文帝。他即位之后，勵精圖治，興修水利，厲行節(jié)儉樸素，向來被認(rèn)為是一位明君，而且截取的這段《東方朔傳》中，東方朔規(guī)勸武帝，便是以文帝的風(fēng)范為例。

    謝舒手心微微出汗，他這時知道這題難在何處了，難就難在如何論證！

    因?yàn)槲牡墼诒娙搜壑?，本就是一個仁君，那么又有什么論證的必要呢？而且試論講究破題和立意，破題是理論的出發(fā)點(diǎn)，所謂一篇之意，皆涵于此。

    但這篇不僅要破題出彩，立意也要尤其獨(dú)特，方才能夠脫穎而出啊！

    謝舒細(xì)細(xì)回憶他曾經(jīng)看過的史學(xué)研究，這世上沒有完美的人，漢文帝當(dāng)然可以稱得上是仁慈之人，但只要為君者，就不可能完全仁慈。

    至少在兩件事上，足以讓人詬病，一是出爾反爾曾答應(yīng)過封功臣為王，可最后卻趕盡殺絕，二是為了收攏權(quán)力，將當(dāng)時的丞相周勃屈打成招，含冤落獄。

    這些又哪里算得上仁義道德呢？

    這樣寫，確實(shí)立意特別。

    但謝舒的筆尖停留在空中遲遲不愿落筆，他的腦海里再次響起了姜鴻的話語。

    老師曾經(jīng)說過，科舉場上瞬息萬變，要慎之又慎。

    故見題目莫先于認(rèn)題意，認(rèn)題意，莫先于識本原。

    那么他應(yīng)該要確保的是所交的這份答案讓所有人都滿意。

    謝舒苦思冥想許久，忽然心中一動，筆尖重重落下，這樣寫到：“文帝本是仁厚之君，故其道德義皆是從仁之來，向使文帝無此仁......”①

    直到申時，謝舒才將前面的詩賦和經(jīng)義寫完，中午他只是草草吃了些自己帶來的干糧，但絲毫不覺得饑餓，反而精神奕奕，再度打開策問的卷子。

    這時離考試時間只剩下一個時辰了。

    此次的策問和會試不同，除了第一道問的是經(jīng)史，其他兩道都是問的時務(wù)。

    第二題問為治國之本的農(nóng)業(yè)，事關(guān)農(nóng)耕，第三題就吏治弊病等問良方，事關(guān)吏治。

    這兩道題都很有針對性地就國家的政策弊端提出了問題，這樣的策提傾向之前姜鴻已經(jīng)預(yù)測過。

    而這兩道題謝舒也不陌生，老師這些日子以來，在時政這一塊，讓謝舒花費(fèi)的功夫最多。

    士農(nóng)工商，是民眾之本，而吏治國政，更是社稷的基礎(chǔ)。時策的意義除了能夠觀朝政的得失，也要知道百姓的疾苦，這才是策論和時務(wù)結(jié)合的意義，而非單一以經(jīng)義為題。

    謝舒在草稿上將要寫的幾個點(diǎn)都琢磨了一下，再下筆的時候，幾乎沒有停頓過。

    等將所有的試卷都答完，謝舒仔細(xì)檢查一番，確認(rèn)韻律都寫對了，格式也都正確方才作罷。

    從考棚出去的時候，已是黃昏了。

    天邊云霧蒸騰，金燦燦的霞光熊熊燃燒，點(diǎn)燃了一道明亮不息的火焰。

    考試一結(jié)束，周圍那些喧囂沸騰的聲音變得真實(shí)起來，但所生的歡喜和煩惱卻模糊不清了。

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