李懷瑾聽說之前還待在始豐山周圍的李元蘊(yùn)和李元旭，此刻已經(jīng)率眾動(dòng)身前往云嶺，顯然是對(duì)那寶貝異獸有很大的興趣。

    雖然李元蘊(yùn)和李元旭將自身的東西都帶走了，但他們作為散修，與一整個(gè)宗門相比，實(shí)力顯然就不夠看了。

    他們是因?yàn)槟欠N原因被驅(qū)逐的，在九州之內(nèi)必然會(huì)受到不少人的冷待，如果能找到那只異獸，情況便完全不同了。

    御靈宗的重建還需要循循漸進(jìn)、一步一步來，李懷瑾與林安戈商量了以后，便著手準(zhǔn)備出發(fā)。

    林安戈不是不對(duì)那橐感興趣，但他知道自己就算千里迢迢跑到云嶺去，也不一定能看到異獸，更不可能將其占為己有。與其這般勞累，還不如一開始就留在宗門里。

    他自己不樂觀，卻不會(huì)去潑旁人的冷水，聽說李懷瑾和昊炎老祖都要去云嶺，還十分支持的模樣。

    “懷瑾放心，這段時(shí)間本座會(huì)好好看著宗門，等昊炎老祖和你傳來好消息。”

    聽他說完，好像昊炎老祖和李懷瑾一旦去了云嶺，橐就是他們囊中之物似的。

    李懷瑾與他一起處理事務(wù)，雖然談不上有什么感情，但至少不討厭對(duì)方，聽了對(duì)方的恭維，也道了一聲“承真人吉言”。

    他們很快就抵達(dá)了云嶺邊界的小鎮(zhèn)，也是那自稱見過異獸的獵戶所在，果然見到了不亞于論道大會(huì)的熱鬧場(chǎng)景。

    作者有話要說：　　謝謝小可愛依依然然的地雷投喂～！

    第136章 搶奪

    御靈宗有魔修潛伏、連主峰都被毀一事， 以及元蘊(yùn)真人和元旭真人被除族的事情，如今已經(jīng)叫不少宗門知曉。

    沒了宗主和兩位掌峰的御靈宗元?dú)獯髠?nbsp;又沒有朔宗老祖出來主事， 在太初門和散修盟的幫助下才恢復(fù)了主峰的制儀，令人唏噓。

    但由于不知道朔宗老祖不在始豐山， 又見李懷瑾帶著太初門的韓老祖回到了御靈宗，他們并不覺得御靈宗會(huì)徹底一蹶不振。

    說來， 御靈宗這宗主之位已經(jīng)在兩百年的時(shí)間里換了三人來坐， 先有李元蘊(yùn)和李元旭的伯父李朝權(quán)隕落，接著前宗主扶風(fēng)真人同樣渡劫失敗而隕落，如今又有元蘊(yùn)真人因涉魔而被除族……這宗主之位就跟受到什么詛咒一般， 誰(shuí)坐誰(shuí)遇著事、總也得不到好。

    照理說御靈宗的化神在閉關(guān)， 只剩下安戈真人一位元嬰，原本乃御靈宗中心的李氏一族只有幾個(gè)金丹， 林安戈來繼承宗主之位倒也名正言順。

    只是這一切， 在李懷瑾回到御靈宗的時(shí)候， 便發(fā)生了微妙的轉(zhuǎn)變，御靈宗新任宗主為誰(shuí)， 便有了變數(shù)。

    李懷瑾雖然也只是金丹， 但他生母為昭華仙子， 乃是李氏嫡系， 跟母同姓的李懷瑾也是嫡系，有先天優(yōu)勢(shì)，再加上他身后兩位化神， 論勢(shì)力比林安戈還要略勝一籌。

    當(dāng)今九州，所謂的四門二宗及散修盟里，凌霄門已經(jīng)徹底沒了權(quán)勢(shì)，淪為二流門派，甚至漸漸被周圍的門派所蠶食，已很難東山再起。

    與之相反的，散修盟卻因?yàn)殛谎桌献娴某霈F(xiàn)而愈發(fā)強(qiáng)大起來，甚至有要與太初門比肩的勢(shì)頭，其盟內(nèi)元嬰眾多，是其它任何門派和宗族都比不上的。

    不過，若說現(xiàn)在九州之中最有名的修士，不是太初門、武靈劍宗、散修盟等門派的那些大能們，而要數(shù)李懷瑾了。

    他的父親的散修盟的昊炎老祖，道侶是太初門的韓老祖，而且自己年紀(jì)輕輕已經(jīng)結(jié)丹，并得到了舅舅扶風(fēng)真人的望天犼和擁有上古異獸血脈的小妖獸……這樣得天獨(dú)厚的條件，甭說別人了，就是李懷瑾自己來看，也得承認(rèn)自己的幸運(yùn)。

    在外人看來，李懷瑾現(xiàn)在回到了御靈宗、主持起宗門事務(wù)，安戈真人又不與他爭(zhēng)搶，哪怕這宗主之位最后不由他所得，御靈宗也必定有他一席之位。

    作為一個(gè)擁有太初門、散修盟和御靈宗三方勢(shì)力同時(shí)回護(hù)的金丹修士，李懷瑾備受矚目。

    除非有人這次能在云嶺得到那只橐而成為所有道修向往的對(duì)象，否則李懷瑾必定是大多數(shù)人心中最羨慕的修者。

    雖然早就有些預(yù)感，但當(dāng)李懷瑾與韓老祖、昊炎老祖真的一起來到云嶺邊界時(shí)，還是讓不少人緊張了起來。

    無(wú)論怎么看，李懷瑾都是搶奪橐的有力競(jìng)爭(zhēng)者，他的出現(xiàn)意味著旁人得到寶貝的機(jī)會(huì)大大減少，甚至變得微乎及微。

    御靈宗每五十年開啟一次的商虛秘境只有金丹以下的修士方可入內(nèi)，這是先賢為維護(hù)秘境的平衡而設(shè)下的禁制。

    云嶺的那位飛仙顯然比商虛仙尊狂妄得多，他定是覺得自己的洞府已布下天羅地網(wǎng)，連元嬰來了都插翅難飛，所以不僅沒有設(shè)下開啟時(shí)間的限制，而且還允許元嬰修士自由進(jìn)出。

    只不過到了化神境界的修士，便不能進(jìn)入云嶺腹地了，頂多在靠近邊境的地方行走。

    這也是為什么當(dāng)初楚昊炎渡劫之后能夠逃離法陣控制、重獲自由的原因——他是被陣法禁制強(qiáng)行送出來的。

    這樣看來，李懷瑾的后盾雖然強(qiáng)大，但卻都帶不進(jìn)云嶺。為此，不少人暗中議論了起來。

    “到時(shí)候韓老祖和昊炎老祖都進(jìn)不了云嶺，李懷瑾再怎么天賦過人，終究不過是個(gè)金丹，想在云嶺行走談何容易？”

    “可他不是還有扶風(fēng)真人的望天犼，我們?cè)诒痹凑D魔一戰(zhàn)中也看到他和望天犼的實(shí)力，云嶺可不限制妖獸進(jìn)出，有它為李懷瑾保駕護(hù)航，還不夠？”

    --