更何況，有這兩位在，李元蘊(yùn)想度過難關(guān)的可能性變得微乎其微，與其費(fèi)勁力氣后還得不到好，不如一開始便不要摻和進(jìn)去，任這位昔日盟友自生自滅。

    大難臨頭，本是同林鳥的夫妻都要各自飛，更何況是因利益而結(jié)合的“朋友”，哪里可能情比金堅(jiān)。

    向外求援無果，李元蘊(yùn)便想讓目前唯一有資格在御靈宗發(fā)話的元嬰掌峰林安戈將已經(jīng)不能算御靈宗弟子的李懷瑾請出去，好為他自己謀求一條生路，便私下里讓人找林安戈相見。

    李元蘊(yùn)打算用宗主之位作為誘惑，激起林安戈敵視表面上討要公道、實(shí)則是跑來爭權(quán)的李懷瑾。

    只要林安戈想當(dāng)宗主，便要與他一致對外，到時(shí)候先把李懷瑾和兩個(gè)化神大佛請出御靈宗，他便多一些機(jī)會逃脫被除族之罰。

    然而，林安戈根本不理會他，這些日子別說去他洞府私下會面了，就是連其洞府周圍都不曾路過，而幾乎時(shí)時(shí)刻刻都跟在李懷瑾的身邊。

    這樣一來，李元蘊(yùn)最后的希望也落空了，他甚至不敢奢望朔宗老祖回來能夠庇護(hù)他。

    ……

    林安戈即便沒有赴約，但也知道李元蘊(yùn)在打什么主意。

    若問他心底有沒有一瞬間生出想當(dāng)這宗主的念頭，答案是顯而易見的。

    正所謂不想當(dāng)宗主的掌峰，不是好御靈師。

    李元蘊(yùn)、李元旭獲罪除族，始豐山李家便只剩下幾個(gè)金丹修士，潭石死后，御靈宗只剩下林安戈一個(gè)元嬰掌峰。

    哪怕將來還需要李氏族人的血脈才能啟動商虛秘境，那也至少是幾十年之后的事情，目前看來，若是真的能將李懷瑾排除在外，林安戈繼任掌門的機(jī)會是最大的。

    但他很快就清醒了過來，想起如今御靈宗這宗主之位，可不是那么好做的，心中那一點(diǎn)竄起的火苗便立刻被冷水潑醒了。

    且不說李懷瑾到底想不想回來爭權(quán)，光是眼下他們自己的麻煩，就不是一點(diǎn)半點(diǎn)。

    御靈宗一位掌峰乃是魔修，另外兩位元嬰也與魔修有關(guān)聯(lián)，朔宗老祖不知所蹤……在其位便要謀其政，林安戈自認(rèn)沒有這份魄力收拾好這份爛攤子。

    說句喪氣話，御靈宗已經(jīng)在崩潰的邊緣徘徊……這樣一個(gè)宗門，還有爭來爭去的必要嗎？

    將李懷瑾排除在外，意味著御靈宗就不會得到太初門和散修盟的支持了。

    若李懷瑾想爭權(quán)，旁人未必爭得過對方，即便爭贏了，得的也是更爛攤子，林安戈冷靜下來便知道如何選擇了。

    再仔細(xì)想想，李元蘊(yùn)愿意退讓，實(shí)則是走投無路，如果林安戈幫把李懷瑾的問題解決了，這個(gè)家伙一旦有機(jī)會逃出生天，未必會讓他安安穩(wěn)穩(wěn)做這個(gè)掌門。

    林安戈現(xiàn)在無比希望朔宗老祖能夠趕快回來主持大局，或者在太初門和散修盟的幫助下，李懷瑾能夠扶住這搖搖欲墜的御靈宗。

    否則，他也不是沒有考慮放棄御靈宗，帶自己的弟子重新回去做一名元嬰散修。

    事實(shí)證明，林安戈的退讓和觀望，都是非常明智的選擇。

    李懷瑾雖只是一個(gè)金丹修士，但他到底有李氏嫡系的血脈，尤其在昭華被正名之后，他便不再是罪人之子，對御靈宗眾弟子而言，李懷瑾暫時(shí)處置宗門事務(wù)也算名正言順。

    再加上他身邊的韓老祖和昊炎老祖，分別帶了來自太初門和散修盟的支撐，無論是人力還是其它方面，都迅速得到了保障，讓原本張皇無措的御靈宗弟子不至于像當(dāng)初凌霄門弟子一樣沒了主心骨而茫然無依。

    有林安戈這個(gè)掌峰站在李懷瑾身邊，意味著原本御靈宗的大能勢力也向李懷瑾傾斜，所謂的內(nèi)斗排外便不復(fù)存在。

    很多時(shí)刻關(guān)注著林安戈態(tài)度的小修見此情況，都認(rèn)為李懷瑾重新回到宗門已沒有阻礙，掌控全局成了順理成章之事，便默默松了一口氣——現(xiàn)在的御靈宗，可經(jīng)不起折騰了。

    當(dāng)然，更重要的是，他們在這個(gè)過程中看到了李懷瑾的能力。

    李懷瑾身邊有韓老祖和昊炎老祖這樣的化神大能，他們各自又帶來了目前九州道門中最厲害的太初門和散修盟的勢力，這對于御靈宗和李懷瑾來說，既是好事，也是壞事。

    好事在于有人助其恢復(fù)御靈宗秩序，壞事在于容易被大宗門、大能修士裹挾，淪為其附庸，變得身不由己。

    但是李懷瑾卻能夠慢慢站穩(wěn)腳跟，有條不紊地推進(jìn)自己的計(jì)劃。韓老祖和昊炎老祖不僅沒有試圖干涉和控制他，反而以他這個(gè)金丹修士馬首是瞻，全聽他安排。

    連林安戈都不禁產(chǎn)生某種錯(cuò)覺，感覺眼前這個(gè)年輕的金丹修士是不是曾做過一門之主，所以才能如此利落地布置各種事務(wù)。

    這時(shí)候，不少人在心底感嘆：李懷瑾仿佛天生就是要來坐這個(gè)位置的??！

    曾經(jīng)不知親生父母的牧童，即便被接回宗門也一直在外門蹉跎，差點(diǎn)被害得丟掉性命，卻在商虛秘境順利突破。

    離開宗門、外出游歷，原本是自生自滅之路，偏偏叫他走出了一條坦途，結(jié)識了化神劍修并與之結(jié)為道侶，從此無人敢在他面前造次。

    他從最開始一無所有，到因緣得到生母遺物，再到找回舅舅的大妖，李懷瑾晉身金丹，認(rèn)回了化神的父親，并為自己生母正名，最后在魔修之亂一戰(zhàn)成名，終于擁有了自己的姓名，而非僅僅是韓老祖的道侶、昊炎老祖的愛子。

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