李元旭雖與潭石聯(lián)手，但也覬覦著參加論道大會(huì)的機(jī)會(huì)。

    可惜這世上兩全的事情本就少，李元旭要盯著李元蘊(yùn)，不能親自來(lái)論道大會(huì)，所以退而求其次地?fù)Q潭石真人來(lái)了太初門。

    但這并不意味著之后每次有好處，李元旭都可以讓潭石占去。

    當(dāng)他聽(tīng)聞太初門要為韓老祖和李懷瑾舉辦結(jié)侶大典，就計(jì)劃著要與潭石換上一次，眼下便有了他帶賀禮來(lái)太初門，而換三月未歸的潭石真人回去處理峰中事務(wù)。

    李懷豐正是知道這一點(diǎn)，才要報(bào)剛剛被冷嘲熱諷之仇，更要抓緊這個(gè)機(jī)會(huì)挑撥他們。

    潭石本就不滿，眼下聽(tīng)了李懷豐的話就更加生氣了，他是個(gè)爆脾氣，當(dāng)年連扶風(fēng)真人都敢當(dāng)面爭(zhēng)吵，更何況是面對(duì)李懷豐這樣的小輩。

    “說(shuō)來(lái)，少宗主比李懷瑾年長(zhǎng)幾十歲，還是金丹之境，參加完結(jié)侶大典后恐怕要好好修煉了，否則被人后來(lái)者追上，可比論道大會(huì)上坐哪里來(lái)得更加丟臉?！?/br>
    “你！”李懷豐沒(méi)得意多久，就被人戳了痛處，當(dāng)然生氣。

    于是，還沒(méi)等外面猜測(cè)御靈宗在做什么，御靈宗自己便先生出一些不可調(diào)和的爭(zhēng)端來(lái)，直到李元旭趕到了太初門的時(shí)候，潭石已經(jīng)完全不與李懷豐說(shuō)話了。

    察覺(jué)到李懷豐將潭石徹底得罪了去，李元旭高興得不得了——這樣一來(lái)，他和潭石的聯(lián)手肯定會(huì)更加緊密，真是大善。

    一開(kāi)始潭石還有些不想回去，但等李元旭來(lái)的時(shí)候，他便立刻啟程返回，顯然是被李懷豐氣得不輕。

    李元旭收起心中的歡喜，還安撫潭石道：“小兒不講道理，讓真人受委屈了?！?/br>
    潭石惱李懷豐，同樣也因李元旭的勢(shì)利而不快：“委屈談不上，只希望以后不要把這種苦差事交給本座就好?！毖酝庵馐亲尷钤癫灰檬抡急M，而把壞事留給他。

    李元旭知道自己來(lái)替他，勢(shì)必會(huì)引得潭石不滿，他假裝沒(méi)有聽(tīng)懂對(duì)方的話，為潭石真人送了行。

    至于李懷豐，他并不跟他逞口舌之快，但如果對(duì)方主動(dòng)挑釁，他也不懼爭(zhēng)端。

    ……

    和韓寧一起去北源接白狼一家的李懷瑾并不知道玉溪洞府的熱鬧，他們很快就來(lái)到了楚昊炎的洞府。

    北源如今還在封禁之中，又有佛修和道修時(shí)不時(shí)地巡視，旁的御靈師便不敢違背約定、跑到山中尋找妖獸。李懷瑾便將白狼一家安排在洞府旁的樹林中。

    從最初在北境找到它們到現(xiàn)在，白狼和它找到的伴侶灰狼其實(shí)并沒(méi)有太大的改變。

    要說(shuō)變化大的，還數(shù)三只小狼崽，它們先后聚靈，單論體格，也已經(jīng)超過(guò)小山貓和小赤猙。

    過(guò)去在玉溪峰，李懷瑾每隔一段時(shí)間便會(huì)去看白狼，就算李懷瑾沒(méi)有出現(xiàn)，小山貓也會(huì)在望天犼的帶領(lǐng)下來(lái)找小狼崽玩耍。

    這是他們重逢之后形成的默契和習(xí)慣。

    因?yàn)檎摰来髸?huì)，它們已經(jīng)有三個(gè)多月沒(méi)有見(jiàn)過(guò)李懷瑾和小山貓它們，心里還是十分想念的。

    看到白狼用腦袋蹭自己的手，李懷瑾不禁想起了當(dāng)初在北源找到它的場(chǎng)景——不是以李扶風(fēng)的身份找到它的那次，而是他跟韓寧一起到北境的那次。

    失而復(fù)得的感情，甚至比一切得到的喜悅還要熱烈?guī)追?，讓李懷瑾久久難忘。

    看著小山貓和小狼崽已經(jīng)扭做一團(tuán)，李懷瑾心里做了個(gè)決定：“這次等論道大會(huì)后，我便將白狼的事情公開(kāi)。”

    這樣一來(lái)，白狼便不用被困在北源洞府或者玉溪洞府，而是能隨心所欲地活動(dòng)。

    “阿白，我要與劍修正式結(jié)為道侶了，到時(shí)候玉溪峰、太初門，都是你的家。”

    李懷瑾重生一次，最執(zhí)著的是為昭華尋找當(dāng)年的真相、找到阻礙自己渡劫的兇手，還要找到陪伴他幾百年的妖獸。

    李懷瑾與望天犼重新定下契約，卻并沒(méi)有與白狼也這般。

    讓阿白重返山野，是李懷瑾見(jiàn)過(guò)了它的伴侶和三只小狼崽之后做的決定，但這并不妨礙他想跟白狼分享自己的喜事。

    無(wú)論如何，白狼在他心里都是如家人一般的存在，就像李懷瑾跟楚昊炎說(shuō)的，他不需要朔宗老祖來(lái)為長(zhǎng)什么臉，有重要的人陪伴他度過(guò)這一段重要的時(shí)光，便已足夠。

    白狼與主人分開(kāi)一百年，后來(lái)沒(méi)有重新結(jié)契，所以不如望天犼和李懷瑾有默契。

    不過(guò)它聽(tīng)懂了李懷瑾的話，又用大腦袋蹭了蹭他的手，就跟它小時(shí)候一樣。

    小狼崽和小山貓彼此追逐，好幾次從他們面前跑過(guò)，小狼崽見(jiàn)父親跟李懷瑾親熱，便也要過(guò)來(lái)湊熱鬧。

    小山貓趕緊也跑回來(lái)，四仰八叉地倒在李懷瑾身上，不讓小狼崽往他身上擠。

    李懷瑾看它們活潑的樣子，不禁露出笑來(lái)：“我們要回家吧。”

    作者有話要說(shuō)：　　謝謝小可愛(ài)浩月乖的地雷投喂～！

    第120章 見(jiàn)證

    李懷瑾將白狼一家接回了太初山， 隨后便安頓在了景鴻老祖的石崖洞府。

    由于參加他和韓寧結(jié)侶大典的門派眾多，玉溪峰就有散修盟、商河韓氏和御靈宗的不少修士， 在將白狼已被他找到的消息公開(kāi)之前， 李懷瑾不打算讓人發(fā)現(xiàn)它們的蹤跡，以免節(jié)外生枝。

    太初門諸峰之中， 景鴻老祖的洞府最安全，唯一能跟景鴻老祖境界匹敵的朔宗老祖不在， 根本無(wú)人敢輕易靠近或者窺探化神大能的住處。

    --