第34章 望礪

    看著眼前的斷壁殘?jiān)捅椴妓闹艿姆洹堦嚕?nbsp;李懷瑾沉默了許久。

    若說(shuō)在北源山脈東麓有遇到白狼的美好回憶，那到了此處， 便皆是痛心了。

    “看這里風(fēng)景宜人， 從前怕也是個(gè)桃源之地吧……”以他現(xiàn)在的身份，李懷瑾沒(méi)辦法用回憶的口吻說(shuō)起這個(gè)地方和這件慘事， 只能故作不知地問(wèn)道。

    身旁的劍修也心緒不佳，但還是回了他一個(gè)字：“嗯?！?/br>
    看四處荒廢已久的模樣， 誰(shuí)人猜得到， 這里便是當(dāng)年魔修望礪煉制妖獸、并以活人做餌食的大本營(yíng)，也是一個(gè)真正的人間煉獄。

    當(dāng)年北境陸續(xù)出現(xiàn)了一些入魔的妖獸，它們大肆踐踏所到村落， 殺害了不少普通人。

    發(fā)現(xiàn)端倪的德古寺率北源諸寺僧眾在北源搜尋， 就為捉住這些危害四方的妖獸，但苦于佛寺還要鎮(zhèn)住蠢蠢欲動(dòng)的魔宮， 他們面對(duì)頻頻出現(xiàn)的入魔妖獸， 人手實(shí)在不足， 遂求助于中原道門(mén)。

    原本北源山脈便是北方的屏障，太初門(mén)在內(nèi)的諸多修真世家受德古寺相邀， 皆讓宗門(mén)的元嬰大能前往北境， 助佛修一臂之力。

    原本御靈宗所在的始豐山離北境遠(yuǎn)著， 但其它四門(mén)一宗、散修盟和其他數(shù)得上名號(hào)的修真世家皆有處置， 更何況為害四方的主要還是入魔的妖獸，擅長(zhǎng)御獸一術(shù)的御靈宗自然也責(zé)無(wú)旁貸。

    那時(shí)候李扶風(fēng)結(jié)嬰不久，雖還未成為御靈宗宗主， 但也正是意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)。

    他聞北境有很多人被妖獸所害，宗門(mén)又得德古寺的傳音，遂稟明師叔并與宗內(nèi)大能商議后，便親自帶著門(mén)內(nèi)的幾個(gè)金丹御靈師前往北源，助陣道修和佛修聯(lián)盟。

    他們?cè)诒本炒苏麅赡陼r(shí)間，誅殺入魔的妖獸，發(fā)現(xiàn)這些妖獸根本是野火燒不盡、春風(fēng)吹又生。

    直到后來(lái)太初門(mén)生疑，為免打草驚蛇，暗中搜尋線(xiàn)索，待抵達(dá)北源山脈中麓的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)魔修竟是控制了一整座城鎮(zhèn)作為自己的巢xue。

    他們秘密煉制妖獸，令其入魔，再放至北境各地為禍，借此轉(zhuǎn)移佛修和道修的注意力，隱藏望礪煉制妖獸大軍和另一座魔城的計(jì)劃。

    太初門(mén)一面御敵，一面向其他宗門(mén)發(fā)出信號(hào)，佛修和道修趕到這座城鎮(zhèn)，與魔修和被煉制入魔的妖獸展開(kāi)殊死一戰(zhàn)。

    李扶風(fēng)便是在這場(chǎng)大戰(zhàn)中一戰(zhàn)成名，立下大功，也奠定了他此后接替御靈宗宗主之位的基礎(chǔ)。

    即便現(xiàn)在他已經(jīng)不是李扶風(fēng)，但對(duì)已經(jīng)慢慢恢復(fù)從前記憶的他來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景歷歷在目。

    所以后來(lái)的回憶再怎么風(fēng)光，只要想到那樣一座繁華之城變成后來(lái)的慘境，無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)法一笑了之。

    當(dāng)初偌大的城池，所有活人皆被魔修控制，對(duì)自己身處煉獄無(wú)知無(wú)感，甚至滿(mǎn)身鮮血也不自知，即便佛修有心救助，但其受魔氣控制已深，根本無(wú)力回天。

    因?yàn)闉榱吮M量不被佛修發(fā)現(xiàn)，也為給入魔的妖獸提供鮮食以克制其暴動(dòng)，魔修便殘城中人的軀體喂食妖獸，手段極其殘忍。

    他們心智、身體皆被魔修所毀，整個(gè)城鎮(zhèn)起初看似沒(méi)有死多少人，卻比一座死城還要可怕。

    外面的人若不幸跑到了這座城鎮(zhèn)中，也皆是有進(jìn)無(wú)出、有去無(wú)回，他們沉浸在幻象中，甚至還能在魔修的控制下給外面的親人遞信報(bào)平安，所以很久都沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)這里的異樣。

    到最后大戰(zhàn)的時(shí)候，望礪一聲令下，城中數(shù)萬(wàn)活人一半便瞬間落入妖魔之口，剩下的飽經(jīng)磨難、身心殘缺，便是在大戰(zhàn)中僥幸活了下來(lái)，也沒(méi)能活多久。

    這座城鎮(zhèn)已經(jīng)被徹底的毀了。

    即便這么多年過(guò)去了，依舊無(wú)人敢再到附近來(lái)——當(dāng)初被魔修破掉的風(fēng)水可以修補(bǔ)，但人們的痛苦卻無(wú)法修補(bǔ)，人命也無(wú)法挽回。

    一般來(lái)說(shuō)，妖獸入魔更不便控制，連簽訂過(guò)契約的主人都可能會(huì)遭到反噬或攻擊。

    但望礪功法了得，竟然找了一種煉制妖獸的法子，能在控制入魔的妖獸，叫它們?cè)谝欢ǚ秶鷥?nèi)聽(tīng)從施咒者的命令。

    妖獸本就厲害，再加上入魔后愈發(fā)狂暴，實(shí)力大增，所以這一戰(zhàn)他們打得極其艱難，佛道聯(lián)盟損失慘重。

    可明知此戰(zhàn)艱難，還是有不少佛修、道修前仆后繼，力戰(zhàn)到底。

    “聽(tīng)聞韓老祖也曾參與過(guò)當(dāng)年誅殺望礪一戰(zhàn)，前輩實(shí)是讓人敬佩！”

    李懷瑾記得，當(dāng)年太初門(mén)出動(dòng)了兩位元嬰和數(shù)名金丹修士，其中便有眼前的韓老祖。

    那時(shí)候的韓寧還只是個(gè)金丹，因金水克魔的劍氣而進(jìn)入太初門(mén)的除魔隊(duì)伍。

    從這點(diǎn)來(lái)看，旁人也該知道太初門(mén)門(mén)風(fēng)之嚴(yán)——遇到頭等危險(xiǎn)的大事，連景鴻老祖的侄孫、掌門(mén)表弟的韓寧都派了出來(lái)。

    不過(guò)，據(jù)說(shuō)韓寧在與入魔的大妖對(duì)陣時(shí)便受了重傷，不得已退回太初山養(yǎng)傷了，所以李懷瑾在之后的大戰(zhàn)中和慶功之宴上并未看到韓寧，對(duì)其主要的印象還停留在后來(lái)他的掌宗大典上。

    掌宗大典的時(shí)候，那個(gè)年輕俊美的金丹似乎已經(jīng)是養(yǎng)好了傷的樣子，李懷瑾想他是太初門(mén)年輕一輩中的佼佼者，見(jiàn)他受傷后修養(yǎng)無(wú)礙，還曾在心底為韓寧感到高興過(guò)。

    望礪及其黨羽被誅殺后，他那煉制可被魔修控制的妖獸的法子也失傳了，隨后魔道再未出現(xiàn)過(guò)這般厲害的御靈師。

    被望礪煉制入魔的妖獸被逐一殺死，因幾百年的道行而被魔修利用，最后也隨之毀于一旦。

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