吳邪能夠想象這種絕端的悲哀，說是心死如灰都不為過。在這種悲哀面前，他的愛實(shí)在是顯得太微弱、太無力了，他只能給顧然帶去短暫的快樂，但顧然活著的每一天，內(nèi)心深處都是死寂的。

    不可否認(rèn)，顧然是愛他的，但這種愛卻抵不過此前人生的痛苦，沒辦法讓顧然再燃起活下去的信念了。

    所以顧然才會在最后對他說，“我愛你”。

    也許顧然早就想到了他總有知道真相的一刻，所以最后一句“我愛你”，是顧然能夠給他最后的溫柔與勸解了。

    “死對他來說是最好的結(jié)局，吳邪，你該放下了?！?/br>
    一直纏繞在吳邪心頭的痛苦在此刻消失了，顧然的死并不完全是為了他們，大義凜然的犧牲，更重要的是為了自我解脫的從容赴死。

    他愛顧然，希望顧然好，所以應(yīng)該笑著看待顧然的死，畢竟這是他自己所求。

    “我知道了，小哥?！?/br>
    吳邪是真的在慢慢放下了，他的變化讓所有人都看在眼里，慢慢的，吳邪臉上甚至出現(xiàn)了發(fā)自內(nèi)心的笑容。

    一切都在變好，唯一美中不足的是，吳邪已經(jīng)無法學(xué)會再去愛別人，只能懷著對顧然的愛與回憶過一輩子了。

    吳二白也將一切看在眼里。吳家只剩吳邪一個(gè)獨(dú)苗苗了，他本指望著汪家的事情結(jié)束后，讓吳邪回歸正常的生活，結(jié)婚生子。但很快，解雨臣就告訴了他顧然的事。

    吳二白知道，這樣的命運(yùn)弄人，這樣的痛苦，吳邪能夠走出來就已經(jīng)不易，別的，自然也不能多求了。

    “罷了，兒孫自有兒孫福，隨他去吧，”

    吳邪把吳家的生意又交還給了吳二白，自己徹徹底底地退休，與張起靈和胖子隱居山林了。

    胖子還帶著云彩。

    吳邪看著胖子和云彩夫妻倆日常的嬉笑怒罵，總會想起在最后的那一年，他和顧然度過的最快樂的日子。

    能有那一年，此生也別無所求了。

    長了白頭發(fā)之后，吳邪深切意識到自己老了，他年輕的時(shí)候受了太多傷，落下了些病根，恐怕沒幾年好活了。吳邪便開始重新拿起筆，每天晚上都在自己的房間亮著盞燈整理筆記，認(rèn)認(rèn)真真地寫完了當(dāng)初沒有寫完的故事，寫下了他當(dāng)年奇幻的倒斗經(jīng)歷，也寫了他與顧然的相識相離。

    解家廣博的產(chǎn)業(yè)中有出版業(yè)，而他們的故事，會以小說的方式讓人們看到，以虛構(gòu)的故事流傳于世。

    這些故事，應(yīng)該被記住的。

    這世界上再沒有一個(gè)長生者可以記住所有人的故事，但他們應(yīng)該記住，這世上曾有一個(gè)人以最極致的獻(xiàn)身來造就現(xiàn)在的人世間。

    這就像一個(gè)無法解決的矛盾，當(dāng)長生存在，所有人都在以銘記歷史、探尋歷史的方式承受著命運(yùn)的折磨?？僧?dāng)長生煙消云散后，那些無法被廣而頌之的歷史又會隨著他們的死亡而徹底湮沒。

    不該這樣的，吳邪想，顧然不該這么默默無聞。

    當(dāng)他們這幾個(gè)人死后，再也不會有人知道，有一個(gè)人為了現(xiàn)在的生命秩序付出了怎樣的代價(jià)。他不了解神仙的秩序，但吳邪想，這有可能是灰飛煙滅、永世不得超生。

    不應(yīng)該這樣的。

    起碼，應(yīng)該讓顧然以記憶的形式活著。

    直到生命的最后，吳邪已經(jīng)走不動路，纏綿病榻時(shí)留了遺言：“小哥，我火化了之后，你把我的骨灰?guī)У介L白山去吧。你也老了，山上路太難走，不用帶我到云頂天宮。隨便哪里，是長白山就行。把我骨灰揚(yáng)了，我想呆在他最后離開的地方?！?/br>
    “好?！?/br>
    沙海時(shí)間線正文

    沙海副本1

    顧然從沒想過，自己還有能睜開眼睛的一天。

    他無法分辨自己是在一個(gè)什么狀態(tài)，身體肯定是不存在了的，他的身體已經(jīng)在青銅門里被他禍禍得千瘡百孔，而他現(xiàn)在感受不到丁點(diǎn)痛感。顧然低頭看看自己，活動了一下胳膊腿，硬要說的話，現(xiàn)在他就是一個(gè)阿飄，靈魂?duì)顟B(tài)。

    這是個(gè)很奇妙的體驗(yàn)，環(huán)境是他相對熟悉的，之所以說相對，是他只來過一次，但卻對這里久久不忘。

    他死后，竟然又來到了上界。

    顧然有些疑惑，還沒等他細(xì)想，就看到了一個(gè)老熟人——司命。

    司命看著顧然：“你果然如我所想的一樣，用生命結(jié)束了那個(gè)世界的一切?！?/br>
    顧然沉思片刻，他便明白了司命的意思。

    司命先前有個(gè)破綻，是他從未深思，以至于從未注意到的。

    如果顧然注定不能成仙，如果他的精神限度只夠這最后一次歷劫的機(jī)會，那司命把他放到任何一個(gè)世界去，會有任何區(qū)別嗎？

    沒有，他都會走向死亡，唯一的區(qū)別就是他不知道成仙的真相罷了。以顧然對上界神仙的揣測，他們大概不會人性化到特意安排他的最后一次歷劫，讓他能夠看清自己不能成仙的根由。

    那么只有一種解釋，司命特意把他安排到最開始的世界，讓他經(jīng)歷這一切，目的不在他，而在青銅門。

    司命，或者說上界的神仙，想要結(jié)束這個(gè)已經(jīng)被擾亂了秩序的下界，而他們不能插手凡塵俗務(wù)，因此只能讓顧然來完成這個(gè)任務(wù)。

    所謂“入紅塵”，在最后，就是讓他徹徹底底融入紅塵，有了如此多的牽絆，因此讓他有一個(gè)動因去做出這樣偉大的犧牲。當(dāng)然，這一個(gè)動因是不保險(xiǎn)的，因此在命運(yùn)的使然下，顧然還有另一個(gè)最根本的動因：成仙失敗，他已經(jīng)沒了活下去的信念。

    --