分卷(10)
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謝忱山在魔尊將要?jiǎng)邮智熬蛿r住了和光。 魔尊之所以令各族忌憚,可不是因?yàn)樗钳偗偘d癲而又無(wú)甚神志的表現(xiàn)。 那可著實(shí)是一頭千年難尋,萬(wàn)年難覓的魔物。 這些年,謝忱山想要牽制住他,也不是什么簡(jiǎn)單的事情。 只是不知道為何魔尊對(duì)他總是有幾分忍讓,這才形成眼下的局面。 倘若在這里引起魔尊大開(kāi)殺戒,他可不能保證和光師侄能全須全尾地離開(kāi)。 哎,華光寺好像也沒(méi)有斷肢重生這法門。 和光見(jiàn)師叔阻攔,倒也老實(shí)散去靈力,抱著饅頭繼續(xù)啃,只是忍不住問(wèn)問(wèn)道:可是他這雙眼眸,還要走動(dòng)的話,怕是有些不太妥當(dāng)。 謝忱山看著從頭到尾除了抬頭,都沒(méi)什么動(dòng)作的魔尊,敷衍地說(shuō)道:無(wú)礙,大部分人是看不到的。 魔尊好似是察覺(jué)出沒(méi)有異樣了,便繼續(xù)低頭吃茶。 這規(guī)矩的模樣,倒是讓謝忱山心中隱秘的好奇更甚。只是和光在這此,有些話倒是不好開(kāi)口。他轉(zhuǎn)而問(wèn)起了寺中的情況。 和光答了一些,又提起了住持方丈的說(shuō)法來(lái)。 晦氣滋生的速度變快了。 提起這個(gè)話題,師叔師侄兩人難得同時(shí)都沉默了。 天門一日不打開(kāi),晦氣就永不能消融。 現(xiàn)在有華光寺還有一些特殊法門在身的宗派在支撐,此方世界出現(xiàn)的晦氣,雖然偶有牽連性命的時(shí)候,可到底都被他們勉力壓縮在一個(gè)極小的范圍之內(nèi)。 可若是晦氣滋生的速度太快那就未必還能保持現(xiàn)在的局面了。 罷了,這些留待師父與諸位仙長(zhǎng)去擔(dān)憂。謝忱山老神在在,這上合城的晦氣雖然解決了,可你難得被放下山,怕是不肯現(xiàn)在就回去。 和光朗聲大笑,拍著光腦門說(shuō)道:還是師叔懂我。 魔尊,偏頭了。 謝忱山別開(kāi)眼去,留意著他的舉動(dòng)。 魔是他帶出來(lái)的,謝忱山再怎么隨性,這基本的底線還是有的,總不可真鬧出什么事兒。 魔正在看著茶攤對(duì)面的首飾鋪?zhàn)印?/br> 那樣的鋪?zhàn)舆M(jìn)出多是女眷,偶爾有男客來(lái),那也是行色匆匆,并不曾停留過(guò)多。這便顯得站在門口的那對(duì)男女有些出奇。 他們是剛從首飾鋪?zhàn)映鰜?lái)的,低頭說(shuō)話的時(shí)候,面上都帶著顯而易見(jiàn)的羞澀,像是新婚燕爾的小夫妻。 郎君伸手摸了摸娘子的鬢發(fā),那精致的新發(fā)簪就別在她的腦后。 他們可有異樣?謝忱山試探著問(wèn)道。 他,快要,死了。 魔尊吐出了一句話。 謝忱山順著看過(guò)去,片刻后輕聲說(shuō)道:您又是怎么知道的? 魔轉(zhuǎn)頭,血眸盯著謝忱山。 死氣。 這種當(dāng)然不能籠統(tǒng)歸于能力或者其他。 將死之人,謝忱山自然也能看得出其生機(jī)潰散,可是一個(gè)應(yīng)當(dāng)是身強(qiáng)力壯的年輕郎君卻被魔尊突然判定成死期不遠(yuǎn),這自然引起了謝忱山的好奇。 大和尚敏銳覺(jué)察到了謝忱山對(duì)那書生的稱謂有些出奇,可他宛如沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那般自然開(kāi)口:這是何等神奇的法門,竟然能夠看透生死? 魔尊沒(méi)理他。 和光摸了摸大腦門,稀奇地看向謝忱山,可心中卻是有些警惕。 不為別的,師叔這陌生友人看著沉默寡言,可他那雙奇特的紅眸中是當(dāng)真容不下任何的事物。 他很確信他那未盡的一拳,著實(shí)是引起了陌生友人的注意。 可是那種注意非常奇怪。 那一刻他分明是看向了和光,可他的眼中,同樣也沒(méi)有和光。 仿佛和光與這世間的山水,與花草樹(shù)木,與街邊的茶攤,與任何一切的死物一般無(wú)二,沒(méi)有任何的差別。 冷寂到毫無(wú)波瀾。 就好像是最沉寂最幽冷的古井。 他怎么就突然成了個(gè)死物呢? 和光大和尚忍不住咋舌。 謝忱山在師侄的控訴視線中抬起了茶盞吃了兩口,卻是對(duì)和光說(shuō)道:你是現(xiàn)在走,還是待會(huì)走? 和光:這是嘛意思? 這就趕人了? 他想暴起,可對(duì)上謝師叔微笑,大師侄只能默默低頭。他啃完最后一個(gè)饅頭,起身離開(kāi)的背影顯得有些蕭瑟。 但是走了兩步,他復(fù)轉(zhuǎn)身回來(lái),神色凝重地說(shuō)道:我來(lái)時(shí)聽(tīng)到的話,是玩笑話吧?那句話和光自一出現(xiàn)便聽(tīng)在心中,卻忍到現(xiàn)在才開(kāi)口問(wèn)。 謝忱山含笑說(shuō)道:那自然是玩樂(lè)話。 和光大和尚松了口氣,也不再理這倆人究竟是玩什么把戲,瀟灑擺擺手就轉(zhuǎn)身離開(kāi)。 只是在臨走之前,他還是用秘法另傳了一句話給師叔。 和光干完后走得瀟灑,讓聽(tīng)完的謝忱山忍不住想做點(diǎn)什么。 去。 他輕道。 魔尊像是被那靈力波動(dòng)給引回神,轉(zhuǎn)眼便看到謝忱山的手指勾著一個(gè)葫蘆。 這里面是酒。 謝忱山迎上魔尊的眼神,不疾不徐地說(shuō)道:可想嘗上一口?他的眉角帶著柔和的笑意,縱然是剛剛逗弄完自家?guī)熤叮踩粵](méi)落下半分儀態(tài),舉手投足隱約可見(jiàn)其優(yōu)雅從容。 仿佛他剛剛不是在偷,而是剛被人奉上無(wú)盡的美酒。 這是和光的酒壺。 魔尊慢慢搖頭。 謝忱山也不在意,隨手把東西給收起來(lái),正要繼續(xù)回到方才的問(wèn)題上時(shí),就聽(tīng)到魔尊有些板滯的語(yǔ)調(diào)響起:你,不要。 謝忱山微愣。 他確實(shí)是不吃酒。 一來(lái)是因?yàn)榉鸺医渎?,二?lái)也著實(shí)是不喜。 謝忱山似乎是從魔尊的話中聽(tīng)出了另外的含義,看了看自己,又看了看對(duì)面。這意思難道是魔族所學(xué)習(xí)的對(duì)象,是他謝忱山不成? 那可真是有些誤人子弟了。 謝忱山可不認(rèn)為自己是個(gè)好的榜樣。 他且笑著搖頭:方才魔尊為何會(huì)去看他們?這才是他所好奇的。 魔尊說(shuō)話的速度很慢:他們,最能,飽腹。 謝忱山挑眉。 這倒是一個(gè)出乎意料的回答。 既然已經(jīng)身有死氣,那又為什么能夠飽腹? 好問(wèn)題。 可惜魔尊也不知道。 浩瀚無(wú)邊的伊北靈泉消失,已經(jīng)整整一年了。 此處?kù)`泉?dú)w屬于百獸宗。 百獸宗在此扎根已有千年,倚靠著伊北靈泉,憑借著這得天獨(dú)厚的地勢(shì),他們豢養(yǎng)出了無(wú)數(shù)稀有靈獸。 百獸宗的馴獸法門也是自家獨(dú)有,就算被人奪走靈泉,也是養(yǎng)不出如他們這么溫順強(qiáng)大的靈獸,故而雖有人動(dòng)歪念,可這千年前靠著幾派同盟,倒也還過(guò)得安穩(wěn)。 可不過(guò)一夜之間,菏澤萬(wàn)里的靈泉就此消失,這如何不讓百獸宗震怒? 宗主在那日受了重傷,休養(yǎng)了將近一年才堪堪恢復(fù)。 這一重出山門,自然是要先拿此事的首惡! 當(dāng)日百獸宗在靈泉附近感受到了魔氣的蹤跡,眾所周知,要克制魔族,唯有佛修有著專門的法門。如今宗主恢復(fù),自然能騰出手來(lái),徹查此事。 而這道線索,無(wú)疑給他們指了條明路。 不知名的魔族卻有這等強(qiáng)勁的法術(shù),再加上百獸宗苦尋無(wú)路,一道引符就這么直接送往華光寺。 華光寺中人,離伊北最近的就只有謝忱山了。 原本還打算帶著魔尊繼續(xù)四處走走的謝忱山在接到引符后,自然也只能變更方向,先往百獸宗而去。 只不過(guò)這百獸宗倒是好生奇怪,便是宗主重傷閉門,可其他長(zhǎng)老難道是坐視不管嗎?怎還能拖上一年有余,才重提此事? 謝忱山若有所思。 魔尊慢吞吞跟在他的身后,正在不為人知地捏臉。 他想著那對(duì)男女羞澀微紅的臉。 忍不住動(dòng)了動(dòng)牙齒。 謝忱山若有所感地回頭,那句時(shí)時(shí)刻刻記掛著的餓了嗎還未出口,就先被魔尊的捏臉給驚到。 魔尊頂著一張謝忱山的臉,僵硬冰涼地說(shuō)道:好,看。 原裝。 毫無(wú)任何掩飾,純天然的,最本質(zhì)的那張臉。 令合.歡派掌門魂?duì)繅?mèng)繞的臉。 能不好看嗎? 可問(wèn)題是,這臉捏在魔尊身上,就哪哪都不對(duì)勁啊! 魔尊,捏臉大失敗。 第14章 一人一魔坐在溪邊。 謝忱山看著魔尊在捏臉。 在一連串凹凸不平不能用語(yǔ)言所形容的詭譎變化后,謝忱山很難形容那種微妙的感覺(jué)。 就像是魔尊后知后覺(jué)發(fā)現(xiàn),人族原來(lái)還是一種看臉的生靈。 他顯然是試圖變幻面容。 謝忱山剛想問(wèn)魔尊怎么會(huì)在個(gè)時(shí)候意識(shí)到要換臉,卻在話將要出口的時(shí)候,突地想起來(lái)之前和光師侄埋汰他面容青白的話,沉默了片刻。 看來(lái)魔尊聽(tīng)進(jìn)去了。 謝忱山對(duì)妖魔,其實(shí)并無(wú)什么好與壞的評(píng)價(jià)。 是妖也好,是魔也罷,并無(wú)什么不同。對(duì)人族來(lái)說(shuō),都是威脅。 他這百年間,與魔尊之間的交流往來(lái),倒也沒(méi)有如孟俠所擔(dān)憂的那樣緊密,除了偶爾魔尊來(lái)尋,他們之間的交流其實(shí)甚少。 只不過(guò)這百年間數(shù)次短暫的交流,倒是讓謝忱山發(fā)現(xiàn)魔尊著實(shí)別有不同。 魔尊確實(shí)殘忍嗜殺不假,可某種境界來(lái)說(shuō),卻又純白得如同一張白紙。他之所以能成為魔尊,完全是靠著他一力降十會(huì),任何陰謀詭計(jì)在強(qiáng)大的修為面前都脆弱得不像話。 魔尊的來(lái)歷,魔尊的跟腳,魔尊的修為這些都還是未解之謎。 魔尊還在捏臉。 他對(duì)這一樁事情的上心程度遠(yuǎn)超了謝忱山的想象。 魔尊,兢兢業(yè)業(yè)捏了整整三個(gè)時(shí)辰。 堪稱一絕。 等他停下來(lái)時(shí),謝忱山下意識(shí)望了過(guò)去。 謝忱山沉默了。 不是因?yàn)殡y看。 正與之相反,魔尊捏出了一張賊好看的臉。俊美無(wú)儔,莫名帶著女子的秀美精致,可從鼻梁到眉梢又透著鋒利。 要說(shuō)還有什么沒(méi)有變化,那應(yīng)當(dāng)只有那一雙紅通通的血眸。 只是再好看,那種從骨子里散發(fā)的非人感尤其強(qiáng)盛。 哪怕不經(jīng)意掃過(guò)一眼,都下意識(shí)會(huì)別開(kāi)視線,仿佛被燙到一般。 好看? 魔尊偏了偏頭,蒼白的臉上透著些許紅暈。 過(guò)于真實(shí)了。 真得有些似人。 這讓謝忱山很快聯(lián)想到那對(duì)小夫妻,心道魔尊這學(xué)習(xí)能力也當(dāng)真是超絕。 他入世才多久? 也還未到月余。 好看。 謝忱山真心實(shí)意地夸贊了一句。 甭管這張臉是魔尊從別個(gè)地看來(lái)的,還是當(dāng)真是他自己一處處捏出來(lái)的,好看便是好看。 謝忱山樂(lè)得看這張賞心悅目的臉。 魔尊便也高興起來(lái)。 他高興的時(shí)候也是無(wú)聲的,僵硬的神情似乎稍稍融化了些,安靜地冒泡泡。 謝忱山在外行走的時(shí)候向來(lái)喜歡用腳丈量土地,除非是緊急的事,不然他都是如同最尋常的凡人那般去往目的地。 這回百獸宗的事情看起來(lái)雖急,謝忱山路是趕了些,卻也沒(méi)有非常趕著時(shí)間,只是收起了那尋常的做派,使了法術(shù)趕路。 魔尊就不緊不慢地墜在謝忱山的身后。 堪堪在數(shù)日后,他們抵達(dá)了百獸宗。 于路上,孟俠不知從哪里知道他要來(lái)百獸宗的消息,急急傳信說(shuō)他也要來(lái)。 謝忱山當(dāng)真不知他來(lái)湊什么熱鬧。 不過(guò)孟俠的速度遠(yuǎn)比他更快。 站在百獸宗的山門外,謝忱山有些好笑地說(shuō)道:你跟過(guò)來(lái)作甚?你來(lái)也幫不上什忙。 孟俠站在山門下,那模樣顯然是在等他。 而謝忱山的身旁,沒(méi)有魔尊。 百獸宗畢竟是大派,帶著魔尊上門總有種踢館的錯(cuò)覺(jué)。畢竟那引符里說(shuō)得正是清楚,在伊北靈泉的附近可是發(fā)現(xiàn)了大量的魔氣殘留。 現(xiàn)在的魔尊,正在距離此數(shù)百里的山林里,除妖。 那妖山混入了不少妖族,正霸占山道,以來(lái)往商隊(duì)為血食,正是令人頭疼不已的毒瘤。 正巧。 魔尊餓了。 百獸宗山門下。 孟俠摸著自家寶貝的劍柄,自得地說(shuō)道:你這話與那百獸宗宗主說(shuō)去,他難道會(huì)不歡迎我不成? 接待的門人或許認(rèn)不出謝忱山,可對(duì)孟俠這大名鼎鼎的元嬰期之下劍修第一人可是認(rèn)得的。 畢竟他也曾經(jīng)隨過(guò)門派中的長(zhǎng)老前來(lái)賀壽,其威望可不算小。 孟真人,這位是? 那門人騎著坐騎趕來(lái),先是連忙下來(lái)恭敬打過(guò)招呼,再試探著看向謝忱山。 孟俠失笑:他可是你們宗主請(qǐng)來(lái)的救兵。 他這話一出,門人便知道這位乃是華光寺的大師。 這也怪不得門人。 畢竟謝忱山那青絲如瀑,著實(shí)難猜是僧人。 謝忱山含笑。 也罷。 他這三千煩惱絲或許真如孟俠之前所說(shuō),是六根不凈。 他們一同進(jìn)了百獸宗的山。 百獸宗的宗主公孫百里看起來(lái)就像是一位寬厚可親的中年男人。其修為已至分神,在歷代門派高層中不算高??砂佾F宗憑借的本來(lái)就不是己身修為,而是他們御下無(wú)數(shù)靈獸。 公孫百里的命獸吞云虎便是其中的佼佼者,傳聞?dòng)辛怂?,公孫百里甚至能越級(jí)挑戰(zhàn)出竅期的強(qiáng)者。 公孫宗主雖然有著種種傳聞,可謝忱山所見(jiàn),倒是一個(gè)性情溫和的人。他親自來(lái)迎,足以看出其重視。 謝忱山在客套的寒暄后問(wèn)道:不知我等現(xiàn)在可否去查看那消失的靈泉? 他這話雖然直接,卻也正中公孫百里的下懷。 公孫百里抬手:請(qǐng)。 伊北靈泉在百獸宗的后山中。 說(shuō)是后山,這種仙宗居所,沒(méi)有熟知的人指引,一踏進(jìn)去,也只會(huì)被門派大陣預(yù)警,更別說(shuō)是找到門路。