賈寶玉說：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳。”

    此處賈寶玉說的貌似是“落花有意，流水無(wú)情”的俗語(yǔ)，而且似乎說到了宋代婉約派詞人李清照的詩(shī)詞《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》中的一句---花自飄零水自流。

    那么無(wú)論哪一種，都可以暫且把此處的瓢認(rèn)為是“花”。

    《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》的原文是：

    紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。

    云中誰(shuí)寄錦書來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓。

    花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。

    此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

    也就是說林黛玉問：“是一種什么樣的死去活來(lái)呢？”

    而賈寶玉的回答是“任憑若水三千，我只取一瓢飲?！倍颂幍馁Z寶玉說的“花自飄零水自流”則可能回答的是接下來(lái)林黛玉的問題。

    林黛玉問：“水止珠沉，奈何？”

    也就是說林黛玉問的是“水和珠沒有關(guān)系嗎？”

    賈寶玉的回答是“花自飄零水自流”。也就是說賈寶玉的回答是:“是的，水和珠是沒有關(guān)系的?！?/br>
    也就是說此處的“珠”指的是“花”。

    那么之前作者曾說開篇時(shí)林如海家的林黛玉是常常處于“花鳥之境，與水為鄰”。而此處卻說此處的花和水是沒有關(guān)系的。

    那我們知道襲人姓花，也就是說可能襲人和林如海家的林黛玉并不是同一個(gè)人。

    而且作者之前說到了“絳珠仙草”就是賈寶玉，那么也就是說此處的賈寶玉就是絳花仙草。也就是紅花。

    賈寶玉說：“禪心已作沾泥絮，莫向春風(fēng)舞鷓鴣。”

    林黛玉說：“禪門的第一戒是不打誑語(yǔ)的。”

    那么也就是說賈寶玉此處說的“禪心已作沾泥絮，莫向春風(fēng)舞鷓鴣?！钡韧凇八怪槌痢薄４颂幟菜铺岬搅嘶勰軐?duì)《金剛經(jīng)》作的詮釋的一句話：

    菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

    這句話出自惠能所作的《菩提偈》，原文是：

    菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。

    佛性常清凈，何處有塵埃！

    身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。

    明鏡本清凈，何處染塵埃！

    菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。

    本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！

    菩提只向心覓，何勞向外求玄？

    那么也就是說此處的“心”指的是“內(nèi)”的意思。

    那作者之前說了，內(nèi)指的是陽(yáng)間，而外指的是陰間。

    那么也就是說賈寶玉之前說的是“陽(yáng)間的禪已經(jīng)化成灰塵，不要向春風(fēng)舞鷓鴣了?！币簿褪钦f這本書里描寫的賈寶玉與林黛玉的愛情故事完全是虛構(gòu)的。

    而林黛玉對(duì)此還強(qiáng)調(diào)“不打誑語(yǔ)”。

    賈寶玉溫情地對(duì)林黛玉說：“有如三寶?！?/br>
    三寶是一種佛教術(shù)語(yǔ)，指佛、法、僧。通常概念指的是和尚廟或佛教。

    這時(shí)傳來(lái)了烏鴉的三聲叫聲，紫鵑望了望烏鴉的方向。

    賈寶玉望著別處說：“不知主何吉兇？”

    也就是說此處的賈寶玉和紫鵑都是李治。

    也就是說賈寶玉說：“不知道結(jié)局是什么？有如三寶?！?/br>
    這里烏鴉繞樹三匝，那不就是曹cao的《短歌行》中的“繞樹三匝，何枝可依”嗎？

    那么再去看之前解析的“水止珠沉，奈何”不就是說的曹cao的《短歌行》中的“海不厭深”嗎？

    也就是說此處又是講的曹cao的《短歌行》這首詩(shī)。

    林黛玉說：“人有吉兇事不在鳥聲中?！?/br>
    這時(shí)貓兒急慌慌地來(lái)了：“二爺！請(qǐng)二爺回去！老爺叫人來(lái)園里問過，說二爺打?qū)W里回來(lái)了沒有。襲人jiejie只說已經(jīng)來(lái)了，快去罷！”

    賈寶玉站了起來(lái)。

    襲人從爐灶上拿起一個(gè)壺狀的東西放在床上用紅被子蓋上。

    見到賈寶玉來(lái)了，襲人問：“這大半日上哪去了？”

    賈寶玉解釋說：“在林姑娘那邊。說起薛姨媽、寶jiejie的事來(lái)便坐住了。”

    襲人笑著問：“說了些什么？”

    賈寶玉笑著說：“只不過是些禪機(jī)，沒有什么?！?/br>
    襲人害羞地問：“你們?cè)贈(zèng)]個(gè)計(jì)較正經(jīng)說些家常閑話或講究些詩(shī)句也是好的。怎么又說上禪語(yǔ)了？又不是和尚！”

    賈寶玉說：“你不知道，我們有我們的禪機(jī)，別人是插不下嘴去的?！?/br>
    襲人笑著說：“你們參禪參翻了，又叫我們跟著打悶葫蘆了？”

    賈寶玉回憶說：“頭里我也年紀(jì)小，他也孩子氣，所以我說了不留神的話他就惱了。如今我也留神他也沒有惱的了。只是他近來(lái)不常過來(lái)，偶然到一處好像生疏了似的?！?/br>
    說罷，賈寶玉含情脈脈地看著襲人。

    之前說“惱”有“難受”的意思。

    也就是說此處的賈寶玉是李治，此處的襲人、薛姨媽、寶jiejie都是武則天。

    襲人說：“原是這么著才是，都長(zhǎng)了幾歲年紀(jì)了，怎么好意思還像小孩子時(shí)候的樣子？”

    賈寶玉說：“我知道了。哎，如今且不說那個(gè)，我問你老太太那里打發(fā)人來(lái)說些什么沒有？”

    襲人說：“沒說什么。”

    賈寶玉說：“必是老太太忘了，明兒不是十一月初一日么？年年老太太那里必是個(gè)老規(guī)矩，要辦消寒會(huì)，齊打伙坐下喝酒說笑。今日我已經(jīng)在學(xué)房里告了假了，卻沒有個(gè)信。明兒到底是去不去呢？若是去了呢，白白的告了假；若是不去，老爺知道了，又說我偷懶！”

    結(jié)合上下文，也就是說此處的襲人和老太太、老爺是同一個(gè)人，可能都是武則天。因?yàn)橐u人說“都長(zhǎng)了幾歲年紀(jì)了，怎么好意思還像小時(shí)候的樣子”這句話不正是等同于“老爺知道了，又說我偷懶”嗎？

    襲人說：“據(jù)我說，你竟是去的好，才念的好些，又想歇著了？依我說也該上緊些才是。昨天我聽太太說，蘭哥念書真好，打?qū)W房里回來(lái)還各自念書作文章，天天弄到四更多天才睡。你比他大多了，又是叔叔，倘或趕不上他，又叫老太太生氣，倒不如明天早起去罷！”

    說著賈寶玉脫下紅外套就離開了。

    那之前誰(shuí)作文章弄到四更天才睡??？武則天，武則天臨終前一直抄《金剛經(jīng)》到四更天。那么也就是說此處的蘭哥、襲人可能是武則天。

    麝月倒著茶說：“這樣冷天，已經(jīng)告了假又去，倒叫學(xué)房里面說了，既這么著就不該告假呀！顯見的是告謊假脫滑。依我說，落得歇一天就是老太太忘記了，咱們這里就不消寒了么？咱們也鬧個(gè)會(huì)兒不好么？”

    那么說“既這么著不該告假”的是誰(shuí)啊？襲人。因?yàn)橐u人說“倒不如明天早起去罷”，也就是說此處的襲人就是“學(xué)房里面”。而麝月說“落得歇一天就是老太太忘記了”，和之前賈寶玉說的“必是老太太忘記了”是同一個(gè)意思，也就是說此處的麝月可能就是賈寶玉，也就是李治。

    襲人責(zé)怪道：“都是你起的頭兒。二爺更不想上了?！?/br>
    麝月把茶斷給賈寶玉，對(duì)襲人說：“我啊也是樂一天是一天，比不得你要好名兒使喚一個(gè)月再多得二兩銀子?！?/br>
    襲人嗔怪說：“小蹄子，人家說正經(jīng)話，你又胡拉混扯了?！?/br>
    麝月說：“我倒不是胡拉混扯，我啊是為你?！?/br>
    襲人問：“為我什么？”