三教之中，道教教化人族，當(dāng)為首位，孔孟儒教約束道德，當(dāng)為次位，佛教最后興起，更是外來傳教，自當(dāng)排在末位。

    這是李淵在位之時(shí)對宗教的態(tài)度。

    如今李世民剛剛登基上位，自然沒有立刻更改其父李淵詔令的意思——更何況，李淵是被逼禪位，還沒有人死如燈滅呢。

    商音素手輕撫過衣袖，青色的長袍古樸出塵，眉間那一點(diǎn)朱砂在滿殿燭光之中更顯灼目：“那，如若陛下日后有意以此輔佐，坐穩(wěn)正統(tǒng)之位，會(huì)更傾向道教，還是……佛教？”

    李世民從前便有造道教神跡，粉飾起兵登基之舉，如今李淵占據(jù)太極宮不搬，李世民身為人皇卻屈居太子?xùn)|宮，絕非長久之計(jì)。

    如今境遇，能壓過倫理孝義的，唯有人族授予的地位更加崇高的宗教信仰。

    是啊，不論是道還是佛，于洪荒九洲為修行大道，于人間界，不過是人族手中無鋒的兵刃——封神之后，險(xiǎn)些被打斷了脊梁，歷經(jīng)艱難才站起來的人族，不會(huì)容忍任何仙佛教義有凌駕于人族之上的地位。

    李世民看不出面前這位商音尊者是道還是佛，但他卻敏銳抓住了面前人透露出的，友好商議的苗頭。

    “若朕偏向道教？”

    “吾可為道?！?/br>
    “若朕欲興佛教？”

    “吾亦可為佛?！?/br>
    商音輕抿佳釀，言笑晏晏。

    李世民眼中興味愈濃。

    他并沒有什么信仰，于他而言，道佛儒不過都是有用的兵刃，只看哪一方更能帶來利益，更能于穩(wěn)定朝堂，定國安邦中起到作用。

    在李世民看來，三教兼容，平衡牽制，共護(hù)國運(yùn)，才為他之王道。

    顯然，面前這位尊者，與他——殊途同歸。

    李世民收攏起面對商音時(shí)的利用之心，抬手舉杯，敬商音。

    商音勾唇，同樣舉杯，敬人皇。

    放下酒杯后，商音想了想，先言簡意賅敘述了當(dāng)初帝辛?xí)r期，商周之戰(zhàn)背后的封神量劫，將仙佛排除在外，提出了一直隱于其后的鴻蒙意識。

    亦或者，是凡人眼中的“天道”。

    之后，商音并沒有詳細(xì)贅述有關(guān)圣人，有關(guān)仙妖神佛，而是單刀直入，切進(jìn)了這一次的西游量劫。

    李世民傾聽的姿態(tài)耐心而認(rèn)真，即使在商音中途停頓思考之時(shí)，也并未出言打斷，眼簾微垂，面上看不出情緒，唇角始終噙著笑。

    直到商音提出道佛氣運(yùn)之爭，西游量劫將開一事，李世民眸光微頓，視線上移，與商音四目相對。

    “道佛相爭，西游量劫?！?/br>
    李世民的聲音很輕，很慢，似是將這八個(gè)字反復(fù)咀嚼，反復(fù)思量。

    他并沒有問道佛相爭與人族有何關(guān)聯(lián)——道與佛，爭奪的是天地氣運(yùn)。

    可這天地氣運(yùn)，說白了，有極大的一部分是來源于人間界的信仰之力，是人族氣運(yùn)。

    女媧造人補(bǔ)天，圣人立教教化，從誕生的那一刻起，人族便已經(jīng)與這漫天仙佛扯上干系。

    信仰在人族千百年的代代相傳中已經(jīng)融入骨血，根本不會(huì)有什么全然分離，各不相干。

    即便是李世民這等不信仙佛者，又何嘗能真正與教派脫離？

    李世民看向商音：“尊者既不從道，亦不修佛，又何故淌入這趟渾水？”

    熙熙攘攘，皆為利來。

    李世民不怕商音獅子大開口，他只會(huì)忌憚這位尊者的無所求。

    商音眼眸彎起，語中透著意味深長：“洪荒之大，非道佛兩家，但天地九洲，卻唯有一個(gè)天道?！?/br>
    “吾等不愿漫長壽命都被其裹挾。畢竟，誰又能忍受命運(yùn)受其擺布，被一次又一次的量劫削弱力量？”

    李世民看著商音良久，輕笑了下。

    她并未說謊，卻有所隱瞞。

    真正被裹挾壓制者，沒有這般空無一物，欲望皆無的眼睛。

    “尊者不愿，那被天道一力扶持的佛門，也不愿嗎？”李世民問。

    商音淡淡道：“封神量劫之前，天道也曾扶持玄門興起，天地為尊。”

    焉知如今的佛門，不會(huì)成為日后的玄門？

    圣人之下，皆為螻蟻。

    天道之下，何以為圣？

    接引和準(zhǔn)提的確萬事以利益為先，但他們也的的確確，從來都是聰明人。

    幾次量劫，玄門傷筋動(dòng)骨，東方大地瘡痍斑斑，唯有西方，須彌山之戰(zhàn)后便一直得以修養(yǎng)聲息，接引與準(zhǔn)提也從未被卷入什么大劫。

    與聰明人談選擇作為容易，利益要害盡數(shù)攤開便是。

    對面前這位人皇，亦如是。

    “洪荒大地自開天辟地至今，已有三次量劫，此番為第四。西游量劫尚有玄門佛門協(xié)商，雙方都不愿大動(dòng)干戈，妄造殺孽，這才能以收攏應(yīng)劫者數(shù)目之法保全天地生靈。”

    “但是天道不除，下一次量劫，焉知不是再一次商周之戰(zhàn)？”

    “對人族而言，仙妖鬼怪有太多手段挑撥拿捏，若人皇為明君大抵無礙，但若是昏君當(dāng)?shù)馈?/br>
    商音坐在桌案之后，袖口帶過案上瓷碟，碟中被剝離而出晶瑩剔透的石榴滾落一地，濺出殷紅的水色。

    “覆巢之下，焉有完卵？”

    李世民沒有開口。

    他或許被商音動(dòng)搖，亦或者從開始便有自己的考量，但作為帝王，他的心思被藏得太深太沉，不到塵埃落定之時(shí)，不會(huì)有任何顯露。

    他看向遍地散亂的石榴籽，許久之后，沉聲道：“那么人族的利益呢？”

    李世民眼中的野心這時(shí)候才顯露出鋒芒。

    “現(xiàn)如今，是漫天仙佛有求于人族，想要借人族氣運(yùn)振興教派，既如此，也當(dāng)有利益往來，方為平衡?！?/br>
    商音并不意外：“人皇但有所需，不妨直言?！?/br>
    她靜靜等李世民說出要求。

    會(huì)是什么？

    是長生？是力量？是子孫綿延？還是國運(yùn)昌隆不衰？

    殿外的風(fēng)雨已然停歇，方才如鞭劈抽的暴雨已然轉(zhuǎn)為連綿細(xì)雨，順著瓦片廊檐而下。

    李世民緩緩起身，推開殿內(nèi)窗戶。

    殿外的烏云散去許多，月亮的影子也終于隱隱顯露而出。

    他沉默了許久，久到天際乍現(xiàn)一抹魚肚白，橙黃深紅暈染開來。

    旭日將出。

    窗外的風(fēng)吹過殿內(nèi)燭火，映出雕刻在窗欞殿門之上的龍影，傲然欲起，騰飛入夜。

    李世民的手握在身側(cè)佩劍的劍柄之上，龍眉鳳目，姿容威儀。

    “朕要漫天仙佛圣人立誓，不論此番量劫之后反擊如何，天道隕落局勢如何，不到最后天地萬物寂滅之時(shí)，圣人不得以人族氣運(yùn)為棋，犧牲人族性命，顧全所謂大局?！?/br>
    “——無論如何?！?/br>
    人皇謀求之大，讓商音也一時(shí)無言。

    但……不得不說，以商音對玄門佛門的了解，若是當(dāng)真到最后時(shí)刻，可以犧牲人族來保全洪荒——亦或者說，是保全圣人修為性命時(shí)，道佛兩派不會(huì)有絲毫猶豫。

    而他們而言，即使封神之戰(zhàn)人族打了相當(dāng)漂亮的一仗，卻還是難以動(dòng)搖他們視人族為圣人造物的倨傲。

    這其中或許會(huì)有通天女媧等人反對，可這般完全仰仗他人意愿的被動(dòng)，于人族而言絕非善途。

    “人族沒有任何手段，可以做到制約圣人?！?/br>
    商音的話聽起來冷酷又理智，卻沒有半分隱瞞欺騙人皇。

    “既然要反抗天道，圣人立誓，也未必便有制約之力?！?/br>
    金燦燦的朝暉染紅了天際，雨簾之中的殿宇好似籠罩在一層朦朧蒸騰的霧氣里。

    “怎會(huì)沒有？”

    李世民沉眸望來。

    “人族軒轅劍，既可斬天子，亦可懾仙佛?！?/br>
    第92章 晉江獨(dú)家發(fā)表

    軒轅劍？

    熟悉又陌生的名字，令商音霎時(shí)怔愣。

    商朝之后，人間界陷入亂世，再無人皇，軒轅劍也輾轉(zhuǎn)七國。

    后終有秦始皇嬴政一統(tǒng)六國，手持軒轅劍，再立人皇。

    然秦始皇嬴政在位之時(shí)，卻命人以和氏璧造傳國玉璽，此后代代皇帝，皆以傳國玉璽為皇帝憑證，軒轅劍漸漸隱沒于歷史。

    秦二世而亡，漢朝雖立，軒轅劍卻不知所蹤，直至今日。

    即使是商音也掐算不出軒轅劍的下落。

    這柄劍意義太重，于人族已然是定族至寶，在人族徹底擺脫鴻蒙意識cao控時(shí)，軒轅劍作為人皇配劍，也不會(huì)再被任何神通掐算捕捉到蹤跡。

    現(xiàn)在，卻在李世民的口中突兀被提及。

    甚至……李世民的語氣，就像是已經(jīng)篤定軒轅劍真的對圣人有桎梏之力。

    商音緩緩起身，定定注視李世民，二人對視良久，她緩緩道：“看來，是我來晚了一步?！?/br>
    李世民從頭到尾都太過淡定從容。

    帝辛的淡定來源于殷商時(shí)期仙人與凡間并不遙遠(yuǎn)的距離，甚至還有聞仲這個(gè)截教弟子在朝為官。

    但李世民的淡定源自哪里？