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神明模擬器 第1114節(jié)

    斯萊莫德臉上露出一個(gè)古怪的表情:“因?yàn)槟鷣淼臅r(shí)候,四則星體表達(dá)出了喜悅的態(tài)度,它似乎很喜歡你。所以在得到暴君女士的同意后,我就斗膽請(qǐng)您留下,等堯神大人回來再商議?!?/br>
    增長(zhǎng)天不由想起。

    自己來時(shí),四則星體臉上露出的恐怖笑容。

    祂并沒有感覺到被重視的喜悅,反而有些毛骨悚然,冷汗直冒。

    被那種東西盯上……真不知道是好是壞。

    但現(xiàn)在自己已經(jīng)騎虎難下。

    哪怕離開這里,回到須彌山,以四則星體的能力,隨時(shí)都能找到自己。根本跑不了。

    倒不如暫留堯族這里,至少有堯神可以約束它。

    “那么就打擾了。”

    閑著也是閑著,增長(zhǎng)天趁機(jī)想到:“早就聽聞堯族的各世界發(fā)展奇妙,不知道能否讓南瞻部洲與這里進(jìn)行一些交流學(xué)習(xí),互通有無?”

    “云中寺一直都有外界交流的職能,沙城非常歡迎南瞻部洲的人們到來?!?/br>
    斯萊莫德也投桃報(bào)李:“能與著名佛國(guó)進(jìn)行交流,沙城的人們一定會(huì)非常高興?!?/br>
    增長(zhǎng)天心想。

    給南瞻部洲找到了一個(gè)難得的機(jī)會(huì)。

    也不枉費(fèi)自己等個(gè)十年。

    第936章 咱也不懂,咱也不敢問

    確認(rèn)堯族這邊的態(tài)度后,增長(zhǎng)天開啟了飛來峰與【南瞻部洲】的坐標(biāo)連接。

    不過由于兩地相距太遠(yuǎn),需要跨過界區(qū),超遠(yuǎn)程傳送門也有不小風(fēng)險(xiǎn),長(zhǎng)期維系更是困難,不知道什么時(shí)候就會(huì)坍塌和損壞。

    所以僧民們需要通過【西方極樂世界】中轉(zhuǎn)再到這邊,不過佛教諸神倒是不用交納任何費(fèi)用。

    日宮天子將按慣例代管佛國(guó)。

    增長(zhǎng)天要做的就是維系好須彌山的關(guān)系,從藥師佛那里得到支持,與外界神明們交涉。

    祂要設(shè)法尋找那些即將毀滅的文明,或是陷入戰(zhàn)亂的世界。

    確認(rèn)后增長(zhǎng)天將去當(dāng)?shù)爻韧稣?,獲取信仰之力,并將當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生的【薜荔多】以及【鳩盤荼】皈依佛門,成為南瞻部洲的人口和佛兵。

    這就是南瞻部洲的分工,增長(zhǎng)天主外,日宮天子主內(nèi)。

    南瞻部洲是一個(gè)完整世界,體量遠(yuǎn)超普通神國(guó),坐擁數(shù)億人口,有著穩(wěn)定的社會(huì)秩序和文化傳統(tǒng)。要管好這一佛國(guó),難度卻一點(diǎn)不小。

    不久之后,第一批僧民從飛來峰之中出來,一路從沙漠徒步來到沙城,與堯族人第一次接觸。

    增長(zhǎng)天暗中觀察。

    僧民們身上的僧衣,腳下獨(dú)特的綁腿與布鞋,手中和脖子上掛的念珠,以及他們雙手合十作揖、頌?zāi)罘鹳实某黾胰俗藨B(tài),都引起了當(dāng)?shù)厝说哪7隆?/br>
    沙城人很快開始流行佩念珠,他們大多纏在手中,有各類木珠,有玻璃和琉璃珠,也有寶石珠。他們玩起念珠后,又搭配上了僧袍。

    只是僧袍經(jīng)沙城人改良,變成了另一個(gè)模樣。寬大灰色僧袍,其領(lǐng)口和袖口都會(huì)被印上各種條紋刺繡裝飾,漸漸大家就熱衷于在僧袍上印花。

    沙城街道上到處都能看到,身著僧袍外套的各族裔,他們后背印有「我佛慈悲」、「色即是空」或「諸法無我,寂滅為樂」這樣的佛偈,或是各種形態(tài)的佛像,有的更是將經(jīng)文印滿僧袍。

    人們身著各式僧袍,有的還搭配水晶眼鏡、花花綠綠的染發(fā),這變成一種新文化的潮流符號(hào),讓沙城人樂此不疲。

    斯萊莫德感慨:“沙城居民很喜歡南瞻部洲的文化啊。”

    增長(zhǎng)天應(yīng)和了一句。

    他注意到,南瞻部洲也在被堯族文化持續(xù)影響。

    僧民原本過著平靜而慢節(jié)奏的生活,但到這里之后,度過初期的好奇和講經(jīng)之后,他們對(duì)堯族文明的各種東西都很有興趣地去學(xué)習(xí)和理解。

    他們最先感興趣的是圖書館。

    沙城圖書館里有大量藏書,那些書籍免費(fèi)向所有人公開,有歷史、神話、神學(xué)、數(shù)學(xué)、技術(shù)、語(yǔ)言、生物學(xué)、元素學(xué)、魔符學(xué)……林林總總,種類繁多,大量珍貴知識(shí)向著每一個(gè)公民展開。

    不少衣衫襤褸的人都在里面,他們坐在地上看書,圖書館的管理員也并不驅(qū)逐他們。

    這一幕讓增長(zhǎng)天很吃驚:“堯神前輩真是氣魄驚人?!?/br>
    通常而言,文明執(zhí)掌者會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行設(shè)限和封鎖。

    這是為便于管理民眾。

    知識(shí)越多,越是會(huì)理解整個(gè)世界運(yùn)轉(zhuǎn)的冷酷現(xiàn)實(shí)。大量平民都是神國(guó)運(yùn)轉(zhuǎn)的底部齒輪,他們一生都將被固定在自己的位置,幾乎沒有改變的希望。

    就像是建筑師建造房屋一樣,他會(huì)將地基夯實(shí),不會(huì)允許地基里的石料或木頭上移,變成墻壁甚至支柱,更不用說高高在上的屋頂。

    如果沒有數(shù)量龐大而秩序穩(wěn)定的平民,任何一個(gè)神國(guó),一個(gè)文明都難以長(zhǎng)治久安。

    神明們?cè)谑浪自O(shè)下的晉升通道,就是知識(shí)。

    唯有掌握知識(shí),人們才能通過這一切入點(diǎn)去理解世界運(yùn)轉(zhuǎn)的方式,從而去朝著可能的方向改變。

    如果沒有知識(shí),一個(gè)人哪怕生活得不好,但也不會(huì)明白為什么會(huì)這樣,也不知道如何才能改變命運(yùn)。

    他只是會(huì)嘆氣說。能怎么辦呢?這年頭,沒法子。

    知識(shí)能幫助平民理解個(gè)體命運(yùn)和神國(guó)秩序的關(guān)系,有助于找到自己能前進(jìn)的方向,竭力去改寫命運(yùn),哪怕只是變得更好一點(diǎn)點(diǎn)。

    但即使如此,最終能得償所愿的人依舊十不存一。

    大量掌握知識(shí)的失意者,就會(huì)有意或無意聯(lián)合起來,通過各種方式去影響當(dāng)前秩序。他們將會(huì)影響數(shù)目龐大的平民,從而造成整個(gè)神國(guó)的動(dòng)蕩和混亂。

    最麻煩的是,哪怕將這一批人安撫或處決,又會(huì)有后來者冒出來。

    增長(zhǎng)天才接手【南瞻部洲】時(shí)也曾雄心壯志,想要跳出這個(gè)世俗周期規(guī)律。

    祂和日宮天子一起,鼓勵(lì)大量發(fā)行書籍,在各地建造書院與僧學(xué)院。祂提倡全民提升以佛學(xué)為主的各種知識(shí),以此推動(dòng)整個(gè)南瞻部洲的文明進(jìn)步,并且擴(kuò)大外在影響力。

    這樣試行了三十年后,反而造成了南瞻部洲的持續(xù)混亂和各地起義暴亂。

    僧民們痛訴各寺廟僧院對(duì)每一個(gè)人的壓迫和掠奪,欺上瞞下,對(duì)于天災(zāi)人禍的不作為和野蠻暴力。各寺廟花費(fèi)了大量資源和精力在鎮(zhèn)壓頻繁的叛亂和反抗上。

    世俗矛盾越來越尖銳,各方對(duì)抗和彼此敵視,佛國(guó)秩序進(jìn)一步傾向于混亂。

    增長(zhǎng)天為此費(fèi)心費(fèi)力,卻得到這樣的結(jié)果,不由感到迷茫和失落。

    祂問日宮天子:“僧民追尋更好的生活和地位,揭露不公和欺壓,這不是錯(cuò)。各地寺廟要維持世俗秩序,貫徹的是我的命令與意志,也沒有錯(cuò)……”

    “我這樣做錯(cuò)了嗎?”

    日宮天子輕聲說:“天王尊大人您無錯(cuò)。這件事說復(fù)雜也復(fù)雜,畢竟天下人管天下事,但說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單,就看您站在哪一邊而已。只要確定立場(chǎng),那么就根據(jù)立場(chǎng)執(zhí)行即可,世上本就沒有完美之法?!?/br>
    最終,增長(zhǎng)天沒有繼續(xù)改變的勇氣。祂退回了之前的傳統(tǒng),恢復(fù)此前設(shè)立的寺廟全權(quán)管轄各地區(qū)的佛國(guó)制度,又動(dòng)蕩了幾年后,南瞻部洲漸漸恢復(fù)了寧?kù)o。

    知識(shí)再次被封鎖,僧民們又回到了簡(jiǎn)單的生活。

    增長(zhǎng)天唯一能做的,就是定期降臨,向他們講佛,闡述自己的部分見聞。

    雖然祂也不知道這樣做到底算是什么。

    是愧疚的補(bǔ)償,還是抱有一絲幻想?

    祂不知道。

    ……

    堯族的社會(huì)現(xiàn)狀,讓增長(zhǎng)天想起自己慘敗的過去。

    自己是南瞻部洲的主人,卻也有做不到的事。

    祂忍不住問:“斯萊莫德先生,堯神前輩不怕這樣會(huì)導(dǎo)致世俗不好管轄嗎?還是說,有什么特殊方法?”

    堯族屬神雙手拄著手杖,看向前方的圖書館:“我也曾為此而擔(dān)憂,人一旦掌握了知識(shí)就會(huì)開始質(zhì)疑,從統(tǒng)治者角度來說管理起來就很困難。當(dāng)時(shí)我也想不到,要怎么解決這種無法緩解的矛盾?!?/br>
    “不過,堯神大人從不在意這些,祂只想要堯族人民能過得更好?!?/br>
    斯萊莫德笑了一聲:“堯神大人告訴我們這些屬神一件事,好好對(duì)待每一個(gè)堯族人,不用想太多。他們都是堯族的孩子,不論留在家里坐吃山空,還是離經(jīng)叛道,或者是覬覦家里財(cái)產(chǎn),還是離家出走,都是正常的事,因?yàn)椴煌擞胁煌南敕ā!?/br>
    “不怕您笑話,堯族人里不僅有試圖找到和跟蹤堯神大人的人,有堅(jiān)定的無神論者,還有質(zhì)疑堯神大人不存在的神學(xué)學(xué)者,他們數(shù)量還不少……”

    增長(zhǎng)天驚了:“離譜……”

    “這就是堯族?!睂?duì)方雙肩微微抖動(dòng),也有些忍俊不禁:“堯神大人倒是鼓勵(lì)他們,認(rèn)為神明領(lǐng)域也是一個(gè)很有前途的研究方向……咱也不懂,咱也不敢問?!?/br>
    “而到現(xiàn)在,我才慢慢明白了過來。”

    斯萊莫德嘴角的笑容漸漸消失:“堯神大人要走的是另一個(gè)方向,讓所有人都接受足夠良好的教育,獲得物質(zhì)上基本保障,讓他們知道自己生存的基礎(chǔ)和位置,將這一切都明明確確告訴他們。讓他們不會(huì)輕易被迷惑和欺騙,也不再容易被慫恿和蠱惑,不會(huì)再淪為一部分野心者爭(zhēng)權(quán)奪利的犧牲者?!?/br>
    “過去已經(jīng)證明,如果平民們保持愚蠢,就能更好地被統(tǒng)治?,F(xiàn)在堯神大人要做的,就是讓他們足夠聰明和掌握知識(shí),那么他們就不需要被統(tǒng)治和管轄,他們知道自己該做什么?!?/br>
    “這就是堯族在做的嘗試。當(dāng)然這是一條非常艱難的路,但作為其中的一份子,我深感榮幸?!?/br>
    增長(zhǎng)天聽得心神激蕩:“這……真是了不起?!?/br>
    祂心里忽然涌現(xiàn)出一陣羞愧。

    原來這條路上,早就有堯神這樣的前輩在開山架橋。

    自己還是太軟弱。

    “您已經(jīng)很厲害了?!?/br>
    斯萊莫德輕聲說:“原本我以為,佛國(guó)應(yīng)該是趨向于保守的,難以接受外界對(duì)佛學(xué)文化的任何改造和挪用?!?/br>
    “可南瞻部洲的僧民們,卻表現(xiàn)出了一種極為開放包容的態(tài)度。他們或許知識(shí)面不如堯族,但對(duì)于佛學(xué)的理解很深,并能將其與生活中樸素的經(jīng)驗(yàn)融為一體,那種隨遇而安、怡然自得的生活態(tài)度,真是很奇妙?!?/br>
    “沒有一位開放包容的佛教神明,不可能有這樣的信徒?!?/br>
    “這次能與南瞻部洲進(jìn)行世俗層面的往來,真是沙城幸事?!睂?duì)方頷首。

    增長(zhǎng)天單手托劍,另一只手?jǐn)[了擺:“老實(shí)說,我也沒有做很多,是日宮天子經(jīng)營(yíng)得好?!?/br>
    “您謙虛了?!?/br>
    斯萊莫德認(rèn)真道:“神國(guó)文明就是一位神明氣質(zhì)和性格的體現(xiàn),就如堯族的多樣包容和冒險(xiǎn)精神,源自于堯神大人,南瞻部洲人的樂觀和接受能力,也來自您的影響?!?/br>
    得到堯族神明發(fā)自真心的夸贊,增長(zhǎng)天不由抬頭挺胸,抗在肩上的慧劍都仿佛更加銳利了。

    事實(shí)上,南瞻部洲受到堯族的影響極大。

    圖書館只是開了個(gè)頭。里面書籍以堯族各族裔文字書寫,但也有考慮到不識(shí)字或者外來文明的借閱者,所以還有專門的繪圖版本。雖然信息量要少不少,但足以理解那些核心的關(guān)鍵知識(shí)。