這些受到起源、源初世界影響的世界，甚至在其發(fā)展過(guò)程之中，起到一些關(guān)鍵性作用的著名人物，都會(huì)與起源、源初世界的發(fā)展進(jìn)程，其中的一些人、物，都會(huì)有著一定的相似性。

    就比如，其中便可能也有人開辟出，類似于創(chuàng)世法的修行道路。

    若是如此的話，那么其便相當(dāng)于是葉楓，在這方世界的他我，應(yīng)身之類的投影映射。

    而若是其能超脫，那么其便會(huì)自然而然的，攜帶著自身世界，融入源初世界以及葉楓體內(nèi)。

    而葉楓雖然會(huì)獲得其一部分記憶，卻并不會(huì)被其記憶情感所影響，只相當(dāng)于看了一部精彩的故事小說(shuō)，以及從其它方面，來(lái)小小的解釋、拓寬其修行道路。

    但是，這也只是對(duì)于葉楓來(lái)說(shuō)的，而對(duì)于剩余的絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，卻是沒(méi)有絲毫的用處。

    畢竟，其中文明的演化，以及其所走的道路，雖然受到了起源、源初世界的影響。

    但是，那畢竟是兩方不同的世界，其中的人和物，不可能全是主世界的投影映射，自然也就不可能，在這些世界之中的生靈身上，獲得什么好處。

    而且，就是尋到了這些世界。

    也因?yàn)榕c起源、源初世界的道路，根本就是同出一源，而且還是那種弱小不全的版本。

    對(duì)于其他人的世界演化，也并沒(méi)有什么太大的用處，大概也就只有將其破滅，熔煉世界本源的作用了。

    不過(guò)，這無(wú)論是在起源世界，還是在原初世界之中，都是明令靜止的行為。

    畢竟這些世界之中的生靈，因?yàn)榈缆返南嗨?，能夠很容易地融入起源、源初世界，為世界的繁榮建設(shè)添磚加瓦。

    “看來(lái)，還是應(yīng)該推演出一個(gè)，更為高等、更為隱蔽的，搜索世界之法...”

    葉楓陷入沉思之中。

    而且...

    最先要解決的，便是混沌之中的通訊問(wèn)題了，在徹底超脫，進(jìn)入混沌之后，其實(shí)系統(tǒng)之間的聯(lián)系通訊，已經(jīng)是有些相形見拙了。

    在起源、源初世界的周圍尚且還好，雖然有著種種問(wèn)題，甚至在混沌風(fēng)暴掀起的時(shí)候，還會(huì)斷絕聯(lián)，卻也總能夠勉強(qiáng)聯(lián)系得上。

    但是在更深處的混沌之中，這種聯(lián)系必然會(huì)被混沌所阻隔。

    而且不止是如此，對(duì)于眾人所在世界位置，也應(yīng)該進(jìn)行一定的標(biāo)注、劃分。

    不說(shuō)其他，至少也應(yīng)該讓他們，對(duì)于自身的所在，有著一個(gè)大致的概念。

    至于，距離起源、源初世界，以及各個(gè)世界之間的距離，具體有著多遠(yuǎn)。

    因?yàn)榛煦绲姆N種特性，時(shí)間、空間等等大道法則的混亂，卻是無(wú)法具體量化的。

    也只能是記錄下，因?yàn)槭澜绫旧泶嬖?，變得穩(wěn)定的世界所在坐標(biāo)，然后靠著自身神通橫跨混沌抵達(dá)了。

    當(dāng)然，對(duì)于起源原、初世界之外的世界，肯定是不會(huì)進(jìn)行標(biāo)注的，除非世界之主在其中添加顯示。

    心神觀察著混沌世界，葉楓很快便是想到了一個(gè)方法，經(jīng)過(guò)一番推演之后，其也是覺(jué)得應(yīng)該確實(shí)可行。

    而這個(gè)方法，自然依舊還是系統(tǒng)了。

    畢竟系統(tǒng)的很多功能，只需要進(jìn)行稍微升級(jí)一下，便足以達(dá)成葉楓的目的。

    他這一次所推演的，主要還是探察搜索世界的方法，畢竟這才是重中之重，能夠切實(shí)提升人類的實(shí)力。

    至于其他，系統(tǒng)間的通訊，以及系統(tǒng)地圖，那對(duì)于葉楓來(lái)說(shuō)，其實(shí)十分的簡(jiǎn)單。

    其他人，哪怕是多元世界之主，甚至一般的無(wú)限多元世界之主，也都并不能清晰的探察混沌。

    真正能夠清晰探察混沌的，那至少也是要接近永恒級(jí)別的存在。

    不過(guò)，葉楓卻是不同，其雖然也只是無(wú)限多元世界之主。

    但是，或許是因?yàn)槿~楓的世界更加強(qiáng)大；

    又或許是因?yàn)橄到y(tǒng)的原因，在冥冥之中，他與所有的世界，以及創(chuàng)世者，都有著一定的因果聯(lián)系；

    亦或者是他曾經(jīng)開辟演化的虛空混沌的原因。

    更大的可能，是這種種的原因都有一些。

    總之，葉楓的心神神念，是能夠清晰的觀察到混沌環(huán)境的。

    而作為以其天賦推演神通為源，所最終演化的系統(tǒng)，可以說(shuō)與其同出一源，屬于一體兩面的存在。

    自然的，系統(tǒng)也同樣能夠探查周遭的混沌環(huán)境。

    只是，葉楓畢竟將其進(jìn)行了一定的分割，在這次進(jìn)化的時(shí)候，其雖然也獲得了一定的進(jìn)化，但是卻并沒(méi)有達(dá)到葉楓現(xiàn)今的程度，對(duì)于混沌的探察十分模糊。

    而且，在葉楓沒(méi)有對(duì)其下達(dá)指令之前，就連這種對(duì)混沌模糊探察的功能，也都并沒(méi)有啟動(dòng)。

    只是在世界之內(nèi)的探查功能，得到了極大的加強(qiáng)，幾乎是任何一個(gè)子系統(tǒng)，都能夠探查一整顆星球的環(huán)境。

    甚至在得到大量能量支持的情況下，就是一座恒星系，一座星河，乃至是更大的范圍，其都能夠探查的清清楚楚。

    但是其本質(zhì)性能的改變，比如從探察世界之內(nèi)，到同樣可以探察混沌，卻是就需要葉楓的授權(quán)了。

    所以，只要葉楓對(duì)系統(tǒng)，進(jìn)行一定的調(diào)整、升級(jí)，便能夠清晰的探察混沌，以及進(jìn)行系統(tǒng)之間的聯(lián)絡(luò)。

    當(dāng)然，子系統(tǒng)的探察，畢竟還是不如葉楓本尊的，其所探查的，最多也只是浮于混沌表面的情況而已。

    對(duì)于那些隱藏起來(lái)的世界，雖然也有一定的探察能力，卻并不能做到萬(wàn)無(wú)一失，甚至能夠探察一成的世界數(shù)量，便已經(jīng)是屬于系統(tǒng)宿主探察的仔細(xì)了。

    所以，葉楓又開啟了一個(gè)新的系統(tǒng)功能，或者說(shuō)，葉楓放開了一些系統(tǒng)的權(quán)限。

    那就是，在葉楓更改了系統(tǒng)的一些規(guī)則，放開了一些權(quán)限之后，子系統(tǒng)也可以分化出一定的系統(tǒng)種子。

    而且，這些新形成的系統(tǒng)種子，與之前的系統(tǒng)種子并不一樣。

    這些系統(tǒng)種子演化的系統(tǒng)，在權(quán)限上并非是與子系統(tǒng)平級(jí)，而是以子系統(tǒng)為本源核心，其所獲得的大道、能量，都將會(huì)轉(zhuǎn)移到子系統(tǒng)。

    不過(guò)在與此同時(shí)，這些系統(tǒng)之中的種種獎(jiǎng)勵(lì)，也將會(huì)由子系統(tǒng)的宿主，自己想辦法解決。

    當(dāng)然，以起源世界現(xiàn)在的修行、文明程度，有著太多的獎(jiǎng)勵(lì)，能夠被他們發(fā)放下去了。