第五十七章 絕山絕頂絕天-18:死過(guò)一回
上山走了三天的路,下山只走了兩天,身體上還算輕松,但翁銳的腦子就是一直換不過(guò)來(lái),好像還停留在天姆極頂那種迷迷糊糊的狀態(tài),上面的印象雖說(shuō)時(shí)斷時(shí)續(xù),有時(shí)模糊有時(shí)清晰,但卻始終揮之不去,縈繞心頭。 回到彌仙居,翁銳和誰(shuí)都沒(méi)有說(shuō)話,一頭栽進(jìn)了朗吉先前給他準(zhǔn)備的住所,蒙頭大睡,一連兩天,除了吃飯和上茅房,他幾乎就呆在床上,連朗吉想去和他套套近乎都不可得,他心里在想什么,別人更是不得而知。 到了第三天,不等朗吉叫他自己就起來(lái)了,洗漱、刮臉、整飭,把自己弄得干干凈凈、利利落落、精精神神,細(xì)嚼慢咽,很是享受的吃了一頓早飯,然后對(duì)朗吉道:“我想見(jiàn)見(jiàn)彌虛尊者?!?/br> “嘻嘻,師父早就在等你了?!崩始Φ?。 “他知道我要找他?”翁銳奇道。 “他不光知道你要找他,還知道你一定要睡兩天,”朗吉道,“他說(shuō)這兩天你要怎么睡就怎么睡,要我們誰(shuí)都不能打擾,等你不想睡了,自然會(huì)來(lái)找他?!?/br> 還真奇了,翁銳暗中感嘆,看來(lái)這位雪域尊者真的是要成仙了。 翁銳開始確實(shí)是在睡覺(jué),他感覺(jué)天姆極頂之行幾乎將他掏空,幾天時(shí)間不光是體重減輕了不少,連精力也變得非常不濟(jì),昏昏沉沉,他需要好好地恢復(fù)一下體力。 但年輕人身體好,恢復(fù)快,何況是像翁銳這樣真力修為已達(dá)生死界的高手,掉下去的rou得一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng),但精力卻不需要那么長(zhǎng)時(shí)間,再說(shuō)人一天也實(shí)在沒(méi)有那么多瞌睡要睡,可就算醒著,翁銳依舊躺在床上不想起來(lái)。 他想了很很多,和彌虛尊者相比還不算太長(zhǎng)的半生經(jīng)歷,遠(yuǎn)赴西域,決心以命了結(jié)的愛(ài)恨情仇,看似簡(jiǎn)單,但卻滿布兇險(xiǎn)的雪山之旅等等,一會(huì)感覺(jué)越來(lái)越明白,過(guò)會(huì)又覺(jué)得越來(lái)越糊涂,最后他終于躺不住了。 彌虛尊者住處的廳堂門扉大開,外面的山風(fēng)幾乎可以毫無(wú)遮攔的徐徐灌入,屋內(nèi)寬敞明亮,但擺設(shè)卻很隨意,眾弟子就是散散地簇?fù)碇瑤字话珟滓彩呛懿灰?guī)整的擺放在他們中間,供大家放置茶碗茶杯,很難看出這里面有什么主客尊卑之分。 翁銳進(jìn)來(lái),彌虛尊者只是笑著指了指身邊矮幾對(duì)過(guò)空著的一個(gè)蒲團(tuán),算是邀坐,緊挨著他另一邊的沙康以及眾弟子起身行禮,盡管彌虛尊者不很講究,但在師父面前他們還是要講點(diǎn)禮數(shù)的,翁銳連忙還禮落座。 “知道你一定會(huì)有很多感悟,所以就叫他們一起過(guò)來(lái)聽(tīng)聽(tīng),”彌虛尊者笑著道,算是對(duì)眾弟子都在場(chǎng)的一個(gè)解釋,“翁院主不會(huì)介意吧,呵呵?!?/br> “尊者哪里話,這是您的地方,我只是來(lái)請(qǐng)您解惑的?!蔽啼J趕緊拱手致意。 “呵呵,那就好,”彌虛尊者輕笑一聲道,“睡了兩天了,先喝口茶,嘗嘗怎么樣?” 翁銳端起茶來(lái)輕啜一口,陳香醇厚,飽滿細(xì)膩,慢慢咽下,潤(rùn)滑中略帶一點(diǎn)苦味,但毫無(wú)澀滯之感,略等片刻,那苦味便一點(diǎn)點(diǎn)化開,淡淡的回甘便在口中彌漫。 “好茶,好長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)喝過(guò)這么好喝的茶了。”翁銳贊嘆道。 “好不好你也只能將就點(diǎn)了,呵呵,”彌虛尊者道,“這里比不了中土繁華之地,苦寒荒瘠,長(zhǎng)不了這么好的東西,得來(lái)一點(diǎn)也是不易,還要仰仗于來(lái)往中土與西域各地的客商,否則可就沒(méi)這口福了。” “尊者喜歡,回到中土我就多備一些給您捎來(lái)?!蔽啼J道。 “呵呵,特意去做就沒(méi)這個(gè)必要了,喝茶也要講個(gè)緣分,”彌虛尊者道,“翁院主去圣山走了一回,感覺(jué)還好?” “感覺(jué)死了一回。”翁銳淡淡道,情緒也變得低沉起來(lái)。 “為什么會(huì)這么說(shuō)?”彌虛尊者道。 “要不是您及時(shí)出手,我就像坐在雪路邊的那個(gè)人永遠(yuǎn)坐在了雪頂,”翁銳站起身來(lái)深深一禮,“感謝尊者,您讓我開啟了新的一段人生?!?/br> “新的人生?這么厲害?”彌虛尊者眼里眼閃爍著驚異的目光,“你是說(shuō)你現(xiàn)在和前面有區(qū)別?” “正因?yàn)闆](méi)區(qū)別,它才是新的?!蔽啼J道。 “這倒是有些新奇,說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”彌虛尊者道。 “普通人之所以對(duì)死亡有恐懼之心,是因?yàn)椴恢浪篮髸?huì)怎樣,”翁銳道,“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)死后這個(gè)世界并沒(méi)有因你而改變,我們每個(gè)人對(duì)這個(gè)世界并沒(méi)有想象的那么重要,連你自己變化都沒(méi)有那么大,只是多口氣少口氣的事,想不朽坐在雪山頂上就能做到,你會(huì)想通很多,會(huì)更通透,就像這穿堂而過(guò)的山風(fēng),隨意,隨性,無(wú)礙,無(wú)留,您給了我這個(gè)感受的機(jī)會(huì)?!?/br> “恐懼難道不是害怕失去?”須彌尊者笑吟吟的道。 “世界在,一切就在,何談失去?”翁銳道。 “生命、錢財(cái)、權(quán)力、親情等等都不算?”彌虛尊者似乎想要他談更多。 “可這些哪個(gè)又永遠(yuǎn)留得???”翁銳道。 “有生命在,至少這些東西就可能繼續(xù)在?!睆浱撟鹫叩馈?/br> “哪什么又是生命?是那個(gè)軀體?還是軀體里的那口氣?”翁銳道,“如果生命就是一個(gè)軀體一口氣,那我們就和所看到的其他動(dòng)物毫無(wú)區(qū)別,也就辜負(fù)了天地對(duì)人的造化?!?/br> “以你說(shuō)人的生命還該有些別的意義?”彌虛尊者的笑意更濃了。 “每個(gè)人活著,都給自己的人生賦予了很多意義,”翁銳道,“有的是為追求完美的自己,有的更是墜入貪欲的深淵,幾經(jīng)幻化,便成了權(quán)力、武功、錢財(cái)、榮譽(yù)、親情和面子等等,但當(dāng)你處在一個(gè)極端的環(huán)境下,所有的東西都將灰飛煙滅,在你即將羽化的一瞬間,這些意義就變得極為淺薄和可笑?!?/br> “這么說(shuō)不要這一切生命才有意義?”彌虛尊者繼續(xù)追問(wèn)道。 “不是不要,是住行無(wú)礙,”翁銳道,“真正的生命是一種智慧,是一種獨(dú)立于那具軀體和那口氣之外的存在,軀體只是他的暫時(shí)居留所,那口氣也只是他用來(lái)和外界溝通的一種方式,我們表面所需要的物質(zhì)財(cái)富都只是為了將這個(gè)軀殼保養(yǎng)得更好一點(diǎn),用得更久一點(diǎn),但卻永遠(yuǎn)不會(huì)被這具軀殼所限制,更不會(huì)被軀殼外的種種所阻礙,得之則用,用過(guò)不留?!?/br> 彌虛尊者聽(tīng)得入神,點(diǎn)點(diǎn)頭道:“說(shuō)得不錯(cuò),那其他的生命有沒(méi)有這種智慧?” “當(dāng)然,”翁銳道,“天造萬(wàn)物,不分尊卑,不論是植物、動(dòng)物的生命都是一種智慧存在,為了它的物種繁衍下去,植物要在自己的種子上面包裹上美味的果漿,以成為動(dòng)物的美食而把種子帶向遠(yuǎn)方,而一些動(dòng)物卻將殺死吃掉另一些動(dòng)物當(dāng)作自己生存繁衍的手段,物質(zhì)的表面下的偶然其實(shí)都有一種必然,那也是它們生命的智慧在穿梭。”