血沁，為什么在欲料上會出來那么一塊紅色呢，而且這些個白欲邊上的所謂血沁，它又哪里是那么容易就沁上去的。***先與欲器在墓xue中擺放的位置有關(guān)，它必須是緊挨著尸體的，一般能看見有所謂“血沁”者，多為壓在死人身子下邊的欲璜、欲佩、欲玨或者是嘴里的“欲含蟬”以及gang門里的“欲塞”等。即便是這樣，那也得看地底下的“變化”如正好尸體破損了？墓葬進(jìn)水了？有人曾得到過一只清代某王爺?shù)挠庵竷?，盜墓的時(shí)候小心翼翼地從只剩下骨頭的手指上取下來，也只能在扳指的內(nèi)壁里看到一圈兒淡淡的紅色，那才是真正的血沁。

    “為什么那么多人對于血沁會有追捧，其實(shí)細(xì)細(xì)的說起來的話，并不能怪現(xiàn)代人貪心或者無知，而是這制造沁色的技術(shù)，從宋朝的時(shí)候就已經(jīng)有了，而且一直延續(xù)到了清代，到了現(xiàn)如今，有了化學(xué)原料之后，更是把這老祖宗造假的方法給揚(yáng)光大了?！鼻貪h武抿了口啤酒，潤了潤嗓子，接著說道“當(dāng)然，這也是因?yàn)樵谥圃焖械那呱锩嬷挥醒呤亲詈梅略斓?，也是最好蒙人的。偽造“血沁”的方法特多也比較簡單，有點(diǎn)常識的人都知道，把要仿制的“欲石”事先放在火里燒烤，燒得都快紅了的時(shí)候，把一只活狗的肚子刨開，將guntang的石頭放進(jìn)去，再把狗肚子縫好，埋進(jìn)地下一年有余，取出來之后就有“血沁”了，這就是欲器行里所說的“狗欲”相同的方法還有把“火燒石”塞進(jìn)豬肚子、ji肚子、羊腿里的，當(dāng)然就叫“豬欲”、“ji欲”、“羊腿欲”了，都跟家禽、牲畜有關(guān)。反正是誰也不敢往人肚子里放，為了能賺錢就只當(dāng)把豬啦狗啦的認(rèn)做“祖宗”吧，但怎么說呢？太殘忍了！”

    許強(qiáng)撇了撇嘴。這玩意殘忍，你小子是沒去那些個養(yǎng)豬場，養(yǎng)ji場，還有那屠宰場里看看，你到了那里才會知道什么才叫殘忍。

    秦漢武嘿嘿笑了笑，道：“不過現(xiàn)在很少用這種辦法了，而且可以說是比較仁義的。如用豬血拌上黃土放在一只大缸里，然后把“欲器”埋進(jìn)去，時(shí)間一長它不光有“血沁”還有“黃土銹”呢。哎還有比這更“厲害”的染沁方法，古時(shí)候有一種草叫“虹光草”專門生長在茫茫戈壁灘上，這種草的汁液鮮紅如血，用它來沁染欲石是最好的，可惜只是傳說，誰也沒見過這“虹光草”是什么樣兒？在哪兒能采到。于是就有了其他的植物替代，比如用血竭草、紫草、透骨草等煮，也能煮出“血沁”的效果。據(jù)說還有用杏干兒、烏梅干兒或山里紅干兒煮水染色的，您說滑稽不？沒試驗(yàn)過，不知道效果如何。其實(shí)萬變不離其宗，都是用不同的、帶著點(diǎn)酸性的染料煮泡，然后用川蠟或巴西蠟“上光”嘿！真能唬人呢?！?/br>
    “不過要說那最有傳奇性的還要輸江蘇無錫那一塊的欲器造假高手，叫什么名字是沒有記載，人們只知道他叫阿叩。這位“叩兒爺”明了一種偽裝古欲的方法，嘿那叫一個絕！據(jù)說今天的故宮里都還留著他老人家的“作品”呢。他把那些“毛坯欲”也就是欲器的半成品和一些細(xì)碎的鐵屑攪拌在一起，放在大水缸里，然后將煮開了鍋的老醋猛然澆灌下去，這也叫“淬醋”封好了以后埋在潮濕的地方，等十來天的工夫取出來，再于夜深人靜的時(shí)候偷偷埋在人來人往的大街的土路下面，讓千人踩萬人踏。為什么要這么干？誰也說不清楚，反正是有他的“道理”再約莫兩三個月后“出土”嘿！出土的“古欲器”上邊布滿了“橘皮紋”紋路中滿是鐵銹斑呈暗紅色，再用開水煮上一煮，嘿就大功告成啦?？瓷先ニ遣幌瘛肮庞辈殴帜兀∪欢搿捌啤边@個“局”據(jù)說得耗費(fèi)幾年的“盤工”（就是在手里撫摩）。真欲的沁是“盤”不掉的，而“叩兒爺”的玩意兒慢慢就“褪色”啦?？墒撬锏暮脦啄甓歼^去了，文玩講究的是“出了門就不認(rèn)賬”您說吧這事兒哪兒“說理”去？”秦漢武喝了一口酒，面上流露出一種心向神往之色，似乎很想去瞻仰一下前輩的風(fēng)采。

    也許是說到了興頭上，也許是琢磨著給自己這個好友上上一課，省的以后生出些去這行晃dang，然后吃上大虧的思緒，便又給他上了幾課。

    “說起來這古欲，其實(shí)說白了，古欲就是年代久一點(diǎn)，可是真就沒那么多那么久遠(yuǎn)的玩意給你看，可是大家伙有需求，就難免的得有人想要，有人有想法，便有人有主意，有一種就叫做偽造黑斑法，據(jù)說古欲在地底下會受某些礦物質(zhì)的“影響”產(chǎn)生所謂黑斑，這也是“古欲”斷代的重要“依據(jù)”呀！所以，造假者是決不能忽視的。方法是把“欲石”在開水里煮熱，然后用浸濕了的破棉花把石頭包好再放在鐵篦子上用火燒烤，等把棉花燒成灰燼的時(shí)候就往石頭上抹蠟，一邊翻個兒一邊抹，一定要抹得均勻才能出效果。這么跟您說吧，如果往上邊撒點(diǎn)兒孜然或辣椒面兒，一邊翻烤一邊喊：“哎香噴噴，外焦里嫩啦！”就跟烤羊rou串兒一樣了?！鼻貪h武說著看了一眼在一邊傻樂的許強(qiáng)，皺了皺眉頭，道：“你別光聽著覺得可樂，這種帶著“黑斑”的假欲器，欺騙性特別大，地?cái)們荷线@類“寶貝兒”多了，稍不留神就讓人打眼！”

    “還有那上古的欲件，其實(shí)更扯淡，在古代欲器中尤其是南方一帶出土的，比如良渚文化欲器等，可以偶爾見到一種類似“煮透了的ji骨頭”的顏色，俗稱叫“ji骨白”學(xué)名叫做“石灰沁”這種“沁色”的出現(xiàn)，有人說是欲石在地底下受“地火”所侵而成的，這是胡說八道。真正原因是質(zhì)地比較疏松的欲石在大自然中的鈣化結(jié)果，并不神秘。但好古人都認(rèn)為，凡有“ji骨白”沁色者，必是名貴的“上古”之物！它既然有人“喜歡”就有人琢磨不是？其實(shí)這所謂“ji骨白”再容易仿制不過了，把次等的白欲或者岫巖欲放在火里燒烤，快燒透的時(shí)候用冷水猛潑。還有更簡單的，干脆用硫酸泡，于是乎那“ji骨”之“白”就“應(yīng)運(yùn)而生”啦。找塊破布沒事兒的時(shí)候就擦巴擦巴嘿！不是“紅山”就是“良渚”至少也是他娘的“戰(zhàn)國”的！”

    “說過來，說過去，其實(shí)還真有點(diǎn)好法子的，只可惜這功夫都用跑偏了，好好地盤欲功夫，都用到了專門仿制那些個傳世作品去了。玩兒欲的都知道，傳世欲器有一種獨(dú)特的溫潤光澤，全無出土文物上的那種滄?；蛘甙唏g。所以就不能來“硬”的，得用“軟”功夫，尤其是加上雕刻之后，這就得用“褪光法”了。說通俗些就是把欲器上邊的“賊光”給去掉，瓷器不是也講究這么個“法兒”嗎？最簡單的方法就是用糠麩皮摩擦，糠麩皮里邊含有油分，這樣“盤”出來的欲器會有一種看上去較為自然、柔和、滋潤的光澤。據(jù)說舊社會不少“傳世古欲”都是這么“盤”出來的，您知道要想“盤”出能唬人的效果來，得“盤”多少年嗎？這么跟您說吧，一個剛進(jìn)門的學(xué)徒，后來都成掌柜的了，手里這塊欲保不齊還沒“盤”好呢。那時(shí)候的這些個作假的其實(shí)到了現(xiàn)在還真都是手藝人，只有手藝人才真肯下工夫。可惜現(xiàn)在已經(jīng)沒人用這種費(fèi)力不討好兒的笨法子捯飭欲器嘍。唉要說這些玩意兒流傳到今天，它也得是個“寶”了，只是說不清楚都賣到哪兒去了，興許哪個拍賣會里就有這類東西也說不準(zhǔn)？所以甭管在哪兒，甭管是什么專家，要是有人指著一塊白欲愣說是什么什么時(shí)候的“傳世品”你可千萬別往心里去啊。在這種玩意兒面前你不認(rèn)得它吧？你就是“孫子”你要是憑經(jīng)驗(yàn)有本事認(rèn)得它，也千萬別吱聲，你得“裝孫子”咳這作人呀，有時(shí)候比做欲還***難”

    話說到此，秦漢武一聲慨嘆，收住了自己的話語，靜靜的看著坐在自己對面的許強(qiáng)，開口道：“聽我說了這么多，總該給我說說你作人的事了吧！”