一種是詩(shī)人寫詩(shī)是為了記錄某一刻的心情，但是他寫完后也不知道把這個(gè)詩(shī)取什么名字比較好，因?yàn)閷?shí)在是很難去概括，所以干脆就不取名字了。

    還有一種就是詩(shī)人或許并不想要讀詩(shī)的人知道、或者是聯(lián)想他的那些隱秘的經(jīng)歷，畢竟題目大多數(shù)時(shí)候是可以輔助理解的，所以就取名《無(wú)題》。

    王榭下意識(shí)的就以為是這個(gè)“無(wú)題”，他還在頭疼這可怎么寫呢。

    不過(guò)王榭顯然是想錯(cuò)了。

    韓伯期笑瞇瞇的搖頭：“無(wú)題就是字面意思，沒(méi)有題目，也就是說(shuō)沒(méi)有關(guān)鍵詞，隨便寫?！?/br>
    王榭愕然：“什么歌曲都行？”

    韓伯期點(diǎn)頭：“什么歌曲都行，我可以提前告訴你，我這首是我改了一年多，昨天才改完的，你也可以用你以前寫的，但是要拿出點(diǎn)好東西來(lái)才行?！?/br>
    王榭抿了抿嘴：“懂了?！?/br>
    看著氣氛似乎有些凝重，何辰此刻拍了拍手。

    等到眾人的視線都轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)后，他才嬉笑著說(shuō)道：“既然事情都說(shuō)完了，那我們是不是可以吃飯了，我肚子都餓扁了?！?/br>
    王榭這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)此刻已經(jīng)快19點(diǎn)了，也就是說(shuō)他們幾個(gè)人聊天都聊了3個(gè)多小時(shí)。

    其他人也是紛紛贊同，確實(shí)喝水喝多了，反而更加的餓了。

    隨后，隨著正式開(kāi)始起菜，大家也就都推杯換盞了起來(lái)。

    做東的韓伯期此時(shí)也是非常高興，他朝著王榭說(shuō)道：“你還真別說(shuō)，不知道是不是心情好了，這菜吃著味道都好了很多。如果這次你晉升成功了，那我們還來(lái)這，不過(guò)下次就得你請(qǐng)了?！?/br>
    王榭也是開(kāi)著玩笑：“那還得您手下留情才行?！?/br>
    而一直都喜歡和王榭互懟的何辰此時(shí)也是壞笑著插話：“其實(shí)和心情沒(méi)關(guān)系，我們都是沾了王榭老弟的光，平常來(lái)我們可吃不到這種手藝的?！?/br>
    韓伯期此時(shí)也很好奇：“此話怎講？”

    何辰一本正經(jīng)的科普：“給我們做這頓飯的可是真正的特級(jí)廚師加國(guó)宴廚師，她只有在王榭來(lái)的時(shí)候才會(huì)親自動(dòng)手，一般人可吃不到這種等級(jí)的手藝，所以說(shuō)我們是沾光才能吃到的。”

    隨后不等眾人繼續(xù)問(wèn)詢，何辰假裝突然想到一般一拍腦袋：“哦，對(duì)了，這個(gè)主廚還是謝家宴的大小姐，好像是這小子的二房。”

    眾人這才明白過(guò)來(lái)，他們確實(shí)是沾了王榭的光。

    韓伯期也是笑呵呵的表示：“我只知道小榭子喜歡來(lái)這家吃飯，所以我才選的這家飯館，原來(lái)還有這層關(guān)系?？磥?lái)這次我還真不敢贏了，要不然以后還真吃不到了?！?/br>
    王榭也是笑了笑，隨即抬手將服務(wù)員招了過(guò)來(lái)，小聲吩咐了幾句。

    服務(wù)員也是笑著出去了。

    很快。

    包廂門就再次打開(kāi)，一身紅色裙裝的謝歡歡俏生生的出現(xiàn)在了眾人面前。

    王榭攬過(guò)謝歡歡向著大家一一介紹。

    謝歡歡也是大方的向大家打著招呼。

    “各位老師好，希望大家用餐愉快。”

    韓伯期笑著點(diǎn)頭：“小姑娘長(zhǎng)得真俊哪，小榭子有福氣?！?/br>
    池邊晉三郎吃的不亦樂(lè)乎：“跟王榭一樣，叫老哥就成?！?/br>
    何辰笑嘻嘻的點(diǎn)頭：“這次韓老哥結(jié)賬，千萬(wàn)別給打折。”

    就連一直不愛(ài)說(shuō)話的王子維都難得開(kāi)口了：“手藝不錯(cuò)?！?/br>
    謝歡歡也是抿著嘴笑，然后在王榭身邊坐下，幫他倒茶布菜。

    隨后小聲的和王榭說(shuō)起了話。

    20點(diǎn)30分。

    事情都說(shuō)完了，飯也吃得差不多了，就在大家都要散了的時(shí)候。

    王榭才重新將趙姬攬了過(guò)來(lái)。

    “對(duì)了，妖妖馬上要開(kāi)演唱會(huì)了，到時(shí)候各位老哥有時(shí)間的話，還希望能大駕光臨。”

    韓伯期好奇的問(wèn)道：“有你的新歌嗎？”

    王榭點(diǎn)頭：“有幾首吧。”

    韓伯期點(diǎn)頭：“那沒(méi)問(wèn)題。”

    池邊晉三郎朝趙姬點(diǎn)頭：“什么時(shí)間，我需要提前安排一下。”

    趙姬也是溫柔的笑了笑：“到時(shí)候我提前將門票送到各位老師府上。”

    池邊晉三郎搖了搖頭：“不用那么麻煩，讓王榭那小子帶給我們就行?！?/br>
    趙姬微笑點(diǎn)頭答應(yīng)了。

    王子維則是沉默點(diǎn)頭：“一定到?！?/br>
    然后就直接轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。

    至于何辰。

    他最不缺的就是時(shí)間了。

    所以他隨手比劃了個(gè)ok，就和來(lái)接他的女人一起走了。

    如果王榭沒(méi)看錯(cuò)的話，這個(gè)女人好像不是何辰的任何一個(gè)妻子，包括小妾。

    不過(guò)隨后王榭又搖了搖頭，他自己也好不到哪里去。

    等到其他人都走光了。

    反客為主的王榭才伸了個(gè)懶腰，然后看了看身邊的兩女。

    “今晚不知道哪位菩薩能好心收留一下我呢?！?/br>
    第613章 中國(guó)風(fēng)

    和韓伯期等人聚會(huì)過(guò)后。

    王榭就開(kāi)始琢磨接下來(lái)到底用什么歌曲了。

    和【詞父】的名頭無(wú)關(guān)，更多的是王榭想要正式的開(kāi)始真正奠定自己在音樂(lè)人中的地位了。

    那么如何奠定呢？

    那當(dāng)然是——中國(guó)風(fēng)！

    不過(guò)眾所周知。

    地星是直接從大明的封建社會(huì)跳躍到聯(lián)邦的現(xiàn)代社會(huì)的，所以暫時(shí)還沒(méi)有中國(guó)這個(gè)概念。

    不過(guò)也無(wú)所謂了。

    反正就算王榭依舊把這個(gè)風(fēng)格稱為“中國(guó)風(fēng)”，其他人也沒(méi)法說(shuō)什么不是。

    在地星上，他就是這種全新音樂(lè)風(fēng)格的創(chuàng)始人。

    他樂(lè)意叫什么就叫什么。

    王榭自己對(duì)“中國(guó)風(fēng)”這個(gè)風(fēng)格，其實(shí)有著特殊的感情。

    除了它是一種全新而且可以開(kāi)宗立派的風(fēng)格以外，更多的是“中國(guó)風(fēng)”歌曲帶給他的悸動(dòng)。

    “中國(guó)風(fēng)”其實(shí)在學(xué)術(shù)上是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的定義的，不同的人也有不同的說(shuō)法。

    不過(guò)大多數(shù)人認(rèn)同的無(wú)外乎有幾條。

    中國(guó)風(fēng)的音樂(lè)多采用“宮調(diào)式”的主旋律，也就是以宮音為主的五音調(diào)式，五音的名稱為宮、商、角、徵、羽。

    中國(guó)風(fēng)在音樂(lè)的編曲上大量運(yùn)用傳統(tǒng)樂(lè)器：如二胡、古箏、笛、簫、琵琶等。

    中國(guó)風(fēng)詞風(fēng)注重語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、精煉及語(yǔ)境的意用，并且在題材上運(yùn)用了中國(guó)的古詩(shī)或者傳說(shuō)故事，既豐富的傳統(tǒng)文化元素。

    當(dāng)然最重要的還有定義了中國(guó)風(fēng)格調(diào)、開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)風(fēng)新篇章的中國(guó)風(fēng)鼻祖周董提出的三古三新。

    也就是古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念。

    不過(guò)王榭自己認(rèn)為，“中國(guó)風(fēng)”其實(shí)不能算作是一種音樂(lè)風(fēng)格，更多的是一種文化現(xiàn)象或文化概念，或者說(shuō)歌曲中含有傳統(tǒng)的古典文化意境。

    比如“五音調(diào)式”，其實(shí)很多國(guó)家的民族音樂(lè)，很多流行音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)都使用五聲音階，不能說(shuō)用了五聲音階就是中國(guó)民樂(lè)，就是中國(guó)風(fēng)。

    比如大量運(yùn)用傳統(tǒng)樂(lè)器以及戲曲、民樂(lè)唱腔，一般稱這種為古風(fēng)。

    比如運(yùn)用中國(guó)故事以及古詩(shī)等中國(guó)元素，這種叫國(guó)風(fēng)。

    甚至比如周董提出的“三古三新”，但他也只是在《東風(fēng)破》、《發(fā)如雪》這樣的歌曲上，做到了完美的統(tǒng)一。

    所以王榭才覺(jué)得，中國(guó)風(fēng)就是一種意境，不是某幾種概念和到一起，就是中國(guó)的。

    只有在你聽(tīng)到的時(shí)候，會(huì)下意識(shí)的覺(jué)得，這就是中國(guó)風(fēng)。

    而至于選誰(shuí)的歌？

    王榭幾乎不假思索，一定是周董，只能是周董，唯一的選擇就是周董。

    除了他是中國(guó)風(fēng)的鼻祖以外，更多的原因則是，只有周董的中國(guó)風(fēng)聽(tīng)起來(lái)。

    才最對(duì)味。

    或者說(shuō)換個(gè)說(shuō)法。

    如果周董的音樂(lè)生涯中沒(méi)有了中國(guó)風(fēng)歌曲帶來(lái)的加成，那他最多算是一個(gè)頂級(jí)的歌手以及一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)人。

    但是有了中國(guó)風(fēng)的周董，才是真正的華語(yǔ)樂(lè)壇天花板。

    這也是王榭為什么選擇“中國(guó)風(fēng)”作為奠定自己地位的原因之一。

    在地星這個(gè)文化貧瘠的地方，“中國(guó)風(fēng)”這種全新風(fēng)格的歌曲就代表著兩個(gè)字。

    無(wú)敵！

    不過(guò)在具體選擇哪首歌曲的時(shí)候，王榭卻犯了難。

    因?yàn)橹芏闹袊?guó)風(fēng)經(jīng)典簡(jiǎn)直太多了。

    《東風(fēng)破》、《發(fā)如雪》、《青花瓷》、《煙花易冷》、《菊花臺(tái)》、《蘭亭序》、《千里之外》、《紅塵客?！?、《紅顏如霜》……

    甚至連《龍拳》、《將軍》、《刀馬旦》這些歌曲也算得上是中國(guó)風(fēng)。