阿奴帶這族人住進了在伽末歐曲河畔當?shù)厝私凶觥懊稍拧保ㄅ鯇m殿）的碉寨。

    寨子已經(jīng)修好一半，兩座警戒碉，兩座戰(zhàn)碉，五十座碉房。除了阿奴的樓房是六層外，一般的碉房通常有四層，房頂?shù)囊话霝槠脚_，三面圍成女兒墻，墻角上翹成角狀。平臺上安有澗槽，把水引出屋外。另一半為歇山式，覆蓋紅瓦。整個建筑下大上小，逐漸向上收縮。全部墻體都是用形態(tài)各異的不規(guī)則石頭堆砌而成。

    房屋的基本布局是，底樓關養(yǎng)牲畜，二三樓放置鍋碗作廚房，設有客廳和臥室，供人生活；四樓為倉庫和天臺。樓頂?shù)钠脚_一般是乘涼、聊天和小孩們玩耍的地方。在收獲季節(jié)，也是晾曬糧食的地方。廁所安排得非常巧妙，建于二樓或三樓的石墻外，有一根打通的竹管通到室外地面上挖的糞坑。這樣一來，不僅廁所保待了清潔，沒有任何味道。也非常便于使用糞肥。

    李作叫人從山中移植了許多花木種在庭院內，雖然都是新屋，但是褐色高大結實地墻體看上去有些歷史的厚重感，環(huán)境相當清幽。

    住慣吊腳樓的阿依族人一開始很是新奇，適應之后非常滿意。

    阿奴的六層小樓讓他們嘆為觀止。格局跟他們的一樣，就是大了一倍，里面都是劉暢命人送來的漢式家具還有梁王府里的那張拔步床。十幾個孩子一擁而上擠在那張像小房子一樣的床上打滾疊羅漢，他們都是光著腳丫子，床上的帳幔被搞得一塌糊涂，背面上都是黑乎乎的腳印。阿奴沒辦法，只好先挪到孩子們的房間睡覺。然后叫人趕制足夠的鞋給孩子們換上。

    納達巖在新的居住地尋找草藥，這里的植物跟白瑪崗的不大一樣。當年阿奴在白瑪崗曾試著收集標本想做個圖鑒給他，但是那里氣候潮濕，標本沒法保存。她想起吐蕃的那種用狼毒草做的紙，那種紙有毒，不容易生蟲長霉，這里氣候干燥些，用這種紙來做標本再好不過。

    那以后她開始注意收集住地附近的植物和昆蟲標本，漸漸地，就是族人和前來竄門的絨巴人發(fā)現(xiàn)了沒見過的植物和昆蟲都會搜集來給她，還沒到冬天，做好的標本已經(jīng)壘的有一人多高，然后她開始分類，標注名稱，注明屬性。但是這些標本的數(shù)量越來越多，漸漸占滿了小半間屋子。

    還有真菌，干燥了都是變形的，沒有防腐劑無法做浸制標本。

    對于那些植物的名稱也是很頭疼的事情，阿奴先找到當?shù)氐慕蟹ǎ缓蟾⒁雷逭Z和吐蕃文對照，最后再找出它的漢文名字。一些顯而易見的比如杜鵑花，無花果之類那就不用費腦筋了，但是大部分的植物她都不知道漢名，如果是這樣，這標本的意義就大打折扣了。

    她想來想去，只有將所有的植物畫成圖鑒，然后送出山到中原找那些精通藥材的人做比對。一個人畫實在完不成，她抓來哈伊拉木，順便再收了小瓊瑪還有兩個阿依族的孩子作徒弟。那兩個孩子是納達家的，男孩子叫阿拜爾，十歲，對成為闊闊很感興趣，女孩子叫赫云，九歲，是阿吉拉的小堂妹。

    秋日暖暖的陽光照進五樓那間寬敞的書房里，灑在書桌前埋頭學畫的幾個孩子身上，由地上直頂?shù)教旎ò宓母叽髸苌l(fā)著一股木頭的清香味。這里的書都是劉暢命那位錢掌柜捐出來的，還有羅桑和云丹的收藏。

    夕槿看見一束束筆直的光線中無數(shù)的灰塵在飛舞，揮舞著手中的毛筆：“阿媽，臟臟?！?/br>
    她跟那個整天把自己搞得像泥猴的哥哥不一樣，懂事后就很愛干凈，還很愛漂亮。她看見阿媽給自己畫的卡通畫，里面的小姑娘穿著西式的那種簡單的小口袋裙，露出半截小短腿。她喜歡上了口袋上的小熊，鬧著也要，再三聲明要兩個口袋還要花邊?？蓱z她阿媽只會畫，針線功夫蹩腳的一塌糊涂，最后還是沈青娘出面搞定。

    哈伊拉木畫了幾天歪歪扭扭的直線急得火冒三丈，差點想把筆扔了。他高聲抗議，他會成為一個偉大的法師，而不是整天跟花花草草顏料打交道，那是女人干的。

    阿奴在他額頭上彈了個爆栗：“你以為一個法師不需要知道這些草藥嗎？比如說這種植物有毒?！彼钢欠N叫“黑果果”的枝葉，就是阿奴配那種“三步倒”的原材料，這里也有?！叭绻愕淖用裾`食了這個，毒性發(fā)作，你作為一個領主兼工巴（絨巴語巫師）怎么判斷和治療？”絨巴人各項事務都有領主裁決。

    哈伊拉木語塞。

    “一個好的巫師要有一身好醫(yī)術，學醫(yī)術首先要認識各種植物，你一直對我的醫(yī)術不感興趣，以為沒有巫術厲害，那你就錯了。大部分人生病都要靠草藥才能治愈，巫術只是其中的一個方法?！奔{達巖好容易收個徒弟，自然希望傾囊相授，但是哈伊拉木很有天分，卻對學醫(yī)術不上心，反而是常來找他的小瓊瑪對整理植物標本很感興趣。

    小瓊瑪恥笑他：“他笨得很，學不會，所以故意說不想學?！?/br>
    “誰說的！”哈伊拉木叫起來。他天性跳脫，脾氣雖然不是太好，但是跟著納達巖修身養(yǎng)性幾年，漸漸日顯穩(wěn)重，只有碰上小瓊瑪就跟吃了炮仗一般。

    “笨蛋?！毙…偓斣谀樒ど瞎瘟藥紫滦咚?，“看看你畫的那些蚯蚓，別人都比你畫的直。”

    “笨蛋，嘻嘻，笨蛋?！彪p胞胎一向跟著小瓊瑪，見她埋汰哈伊拉木，也照說照做。

    哈伊拉木兩眼噴火，跳上桌子上宣布：“師父，我會學好醫(yī)術，哼，你以后生病了可別求我。”

    阿奴朝納達巖擠擠眼：“看吧，要瓊瑪激他才有效？你那種教學方式我都學不下去，更何況哈伊拉木。”納達巖講起課來比沈謙還能催眠，當年自己要是碰上個好老師，可能也不至于完全成為巫術廢材。

    阿拜爾有些天分也很努力，可是他一樣學不好。納達巖嘆口氣，對于自己的教授方式再一次產(chǎn)生懷疑：“可是阿波的那種孩子們喜歡的上課方式我學不來?！?/br>
    阿波也來到蒙扎古，照樣開始給阿依族的孩子們上課，只是他喜歡走村竄寨四處交朋友，三天打魚兩天曬網(wǎng)，這個老師當?shù)妹环麑崱?/br>
    寨子周圍的土地大都是巖石和砂土，只有河邊和山谷間有一點不大的土地，根本養(yǎng)不活越來越多的人口。李作選擇這里是因為地勢險要，東邊是一片爛石灘 ，南方是綠浪滾滾的林海，北面是褐紅色的巖石山，西面是波濤洶涌的伽末歐曲河。一座九層戰(zhàn)碉牢牢的卡在寨子入口，險比劍閣，真真是一夫當關萬夫莫開。

    他們只有先開始放牧，所幸只要肯走遠路，大約五里外，林海邊緣就有一片巨大的高山草甸。

    寨子出去不過半里路就是進入促浸的馬幫道。阿奴和義父扎西次波商量，準備將那些被雨水沖壞得的道路重新修整一遍，按二三十里的距離學著中原開設驛站。

    對于阿依族孩子的出路，阿奴不想將他們束縛在這塊貧瘠的土地上?，F(xiàn)有的兩位老師都不大靠譜，于是她只好開始做遠景規(guī)劃。第一件事就是給沈嘉木去信，問他是否愿意在蒙扎古開辦一所旗山書院的分院。沈浙，沈紈和老梁王的糾葛讓旗山書院名聲大噪。加上前年皇帝繼位之后首次開考，旗山書院出了一個探花，五名進士，沈嘉木本身的名氣也越來越大。沈浙當年的一些弟子已經(jīng)開始入朝為官，劉珉有心提拔，他們官運比別人穩(wěn)當?shù)亩?，隱隱約約成為一股政治清流，很受敬重。不管如何，以后阿依族人行走中原，說是旗山書院的弟子總是比什么名目都沒有的蠻子要好活動一些。

    羅桑今年跟著阿波一起來陪女兒和外孫，看見阿奴想讓漢人進來開辦書院，學習漢文化。他靈光一閃，兩眼直冒星星：“阿奴瑪，我們也建一所寺廟吧?！?/br>
    納達巖要修行，寺廟肯定要建，不過羅桑的重點不是這個。他喜得直搓手，在屋子里轉來轉去：“就像敏珠林歷算學校一樣，不行，我要去找多金和桑杰?！彼麄冊诟镣铀吕镄扌小Ａ_桑話說半截，心急火燎地跑去找侄兒，阿奴連忙叫武士們跟上去。

    阿奴猜到父親的想法，但是如果紅教進來建寺廟學校，白教肯定跟著進來，他們資財雄厚，只怕一開始會管吃管住引誘那些窮苦的絨巴人學習佛典，這樣拉攏信徒，那扎西次波等人會不會有意見？

    當然有咯。

    扎西次波很反對。他們只有語言沒有文字，都是學習吐蕃文。只有貴族和工巴們可以學習，窮人們學什么知識，想造反么？幾個領主氣哼哼地找上門來，卻發(fā)現(xiàn)所謂的寺廟學校連個影子也沒見著。云丹要到冬天才回來。阿奴陪著笑臉：“不是先征詢一下各位的意見嘛?！?/br>
    領主們緩和下來，巴底家的孫哥日則冷哼一聲：“那些喇嘛們進來哪有安好心？”他的女兒寇斯曼被云丹送回來，名聲掃地，讓他在親朋好友之間抬不起頭來。相比扎西次波收了阿奴做義女，女兒阿珂又嫁了王妃的哥哥，隱隱成為絨巴人里的帶頭大哥，滿面紅光，走路有風。他覺得自己這次是蝕盡老本，丟光臉面，心有不甘，因此上處處跟阿奴等人作對，據(jù)說蓋房子的時候他的手下就來挑釁過幾次，都被扎西次波壓下去。

    阿奴臉一沉：“當初說好的，信仰自由，只要用和平手段傳教，諸位不得強行干涉。紅口白牙，白紙黑字，你難道想反悔不成？”

    孫哥日則嚇了一跳，當初跟云丹議和他是促成者之一，只是那時候他以為自己女兒至少有個側妃的位份，想凌駕于諸位領主之上，所以才熱心游說，如今，咳，全為了扎西次波做嫁衣衫。

    見他像個被戳破的氣球一樣xiele氣。阿奴把他晾在一邊，跟義父解釋這件事。

    促浸的工巴穆塔兒與納達巖交好，聞言打個圓場：“他們辦學還要剃光頭穿僧衣，只怕就是山珍海味，嘉莫查瓦絨人也不愿意。你們何必擔心呢？”

    可是滴水穿石的道理誰都懂，佛教想滲入絨巴人的地盤已經(jīng)上百年了，他們有耐心的很。梭磨部落還有革什雜部落已經(jīng)是佛教信徒。

    領主們默然不語。

    穆塔兒干脆建議：“不讓辦學不是顯得我們怕了他們？要不我們也建學校，不過是收一些貴族進來。”

    又是pk啊，阿奴想起最早雙方簽訂合約的時候，兩教的喇嘛們也是群情激動，哪怕在路上碰見都要下馬辯論一番。后來才慢慢的緩和下來，固定為一年一次，平日里都開始鉆研各自教派的典章，希望來年可以將對方打倒。

    她試探著問一句：“要不，就辦一所混合性的學校，里面兩方都不得插手干預？”只有這樣，她才能保持中立地位，畢竟阿依族跟絨巴人的宗教相似，但是云丹和羅桑身后的佛教是他們的后盾，都不能得罪的。原來在哪里都不是能順心順意，阿奴心里暗忖，那就將決定權掌握在自己手上吧。

    幾位領主被這想法膈應了一下。

    阿奴指指正在院子里葡萄架下教導哈伊拉木等幾個孩子的納達巖：“就叫他當校長可好？”

    校長？領主們覺得這個詞很新鮮。

    “相當于寺廟里的堪布，阿巖有兩種身份，相信他會不偏不倚的主持這所學校的?！彼麄儾恢酪患?，阿巖聽她的。

    幾位領主互看一眼，他們特別是扎西次波和穆塔兒當先點頭應允：“那就試試，不過若是發(fā)現(xiàn)不妥，學校就得關門?！彼麄冞€是保留了一些說法以觀后效。

    阿奴滿口答應。心想，只要白紙黑字定下條款，刻在學校的石柱上，就是地震來了也不怕學校會倒閉。

    遠在噶陀寺與師兄弟們商量的羅桑不會想到他的新寺廟學校計劃已經(jīng)被女兒扭曲的不成樣子。（未完待續(xù)）