第三十五節(jié) 吐蕃婚俗
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沈家人很快嘗到了挑戰(zhàn)奴隸主尊嚴(yán)的后果。兩百多年前,吐蕃末年奴隸大起義的陰影至今還籠罩著吐蕃貴族,齊美頭人的祖先就是剿滅奴隸造反的時(shí)候崛起的草根。 沈家人的待遇急劇下降,人人對(duì)他們避如蛇蝎,連阿霞也不來了,他們所有的事情只有自己動(dòng)手。為免他們帶壞奴隸,沈家人被遷到羅桑在莊園外面街道上的一個(gè)院子里,原是羅桑的商號(hào),現(xiàn)在漢蕃開戰(zhàn),只留著一個(gè)老奴扎吉在數(shù)蚊子。 這棟三層小樓,只有二樓有兩個(gè)空房間,別的都堆滿了東西。只好幾個(gè)男人擠在一間,沈青娘和阿寶一間,還好房間夠大。羅桑把人送來就走了,不過每日的生活必需品都有送來,來人只是把東西放下就走,不敢多說一句話。 阿奴為沈嘉木他們說了不少好話也不管用。她現(xiàn)在被限制外出,待遇只比白姆好一點(diǎn)。 不顧齊美的反對(duì),阿奴和劉仲的婚約被正式解除。白珍為了不讓小孫女被異族人洗腦,也把阿寶趕走,認(rèn)為有必要教她吐蕃貴族的規(guī)矩,還要學(xué)習(xí)各種家務(wù)??傊?,要做到出的廳堂,入得廚房,以免將來出嫁丟臉。 阿奴像掉進(jìn)了奇幻兔子洞的愛麗絲,一切都跟她前世今生的生活不同。 這里到處是神靈。灶有灶神,火有火神,土地有土地神,山有山神,水有水神,樹有樹神,花有花仙。。。。。。還有各種各樣奇形怪狀的妖魔鬼怪,田間地頭到處潛伏,隨時(shí)準(zhǔn)備禍害人間,有時(shí)候神就是鬼怪,有時(shí)候鬼怪又是神,不管是神是鬼,個(gè)個(gè)得罪不得。有些鬼怪傳說是遠(yuǎn)古的,有些是近代的,有些甚至還是剛剛發(fā)生的;有些是遠(yuǎn)方的,有些是附近山間水旁的,有些就發(fā)生在莊園周圍,阿奴被各種傳說攪的昏頭漲腦,心驚rou跳。 當(dāng)然,阿依族也一樣,只是沒有吐蕃人這么麻煩。納達(dá)巖被她忽悠洗腦,生活中的小祭祀被簡(jiǎn)化到只剩下每日對(duì)著月亮合掌默念一下,就是這樣阿奴還偷工減料,反正沒人來管。 這里就繁瑣多了,現(xiàn)在多了個(gè)白珍,一改往日對(duì)阿奴的溺愛。連敬神的姿勢(shì)都挑剔了兩天。阿奴在強(qiáng)權(quán)面前不敢說自己從沒有拜佛燒香。阿依寨崇巫,阿奴對(duì)于巫教與佛教的關(guān)系認(rèn)知全部來自前世的電影和武俠小說,那里面佛巫常常都是對(duì)立的,結(jié)尾一般都是一個(gè)老和尚手拿金剛杵‘呔’的大喝一聲,妖魔鬼怪頓時(shí)灰飛煙滅。她也害怕被和尚喇嘛什么的給收了,雖然自己是巫術(shù)廢材,沒有半點(diǎn)特異功能,好歹是個(gè)熱騰騰的,有影子的大活人,真要被收就冤枉了。 這里的禁忌多如牛毛。 夏末的高原夜空如洗,星星晶亮。阿奴好容易認(rèn)出北斗七星,那是她唯一認(rèn)識(shí)的,手剛剛一指,就被白珍把手打掉,教訓(xùn)她不能數(shù)星星。地上的人要數(shù)星星一顆,兩顆,三顆。。。天上的星星就會(huì)數(shù)一具尸體,兩具尸體,三具尸體。。。 唬的阿奴看見星星就想起僵尸。 阿奴的褲帶老是不見,她也不敢吱聲。丟了三條后,終于被她發(fā)現(xiàn)是卓嘎拿走了,因?yàn)橥罗苏J(rèn)為看見繩子會(huì)有好運(yùn)。卓嘎好奇地問繩子是拿來做什么的,阿奴連忙轉(zhuǎn)移話題,僅剩的一根褲帶牢牢的綁在自己腰上。 有時(shí)候阿奴趁著在夜深的時(shí)候,在亨珠的掩護(hù)下跑去找沈青娘,她惦記學(xué)了一半的繩鏢。她躲在門外的樹下,吹口哨要?jiǎng)⒅匍_門。老看門人扎吉嚇得簌簌發(fā)抖,夜里有口哨聲表示有妖怪出沒。在他繪聲繪色的傳播下,沈家人被女妖纏上的傳聞甚囂塵上。最后飄進(jìn)阿奴的耳朵里,她再不敢晚上出去。被當(dāng)成女妖就麻煩了,她才剛剛從女妖的噩夢(mèng)里解脫出來。 卓嘎發(fā)現(xiàn)阿奴的珊瑚項(xiàng)鏈不見了,就是阿奴叫亨珠拿去打點(diǎn)救拉隆的那條,原來她的珠寶是有記錄的。阿奴只好說不小心掉了,卓嘎合掌恭喜小主人消災(zāi)免禍了,‘丟了東西主要是為了健康快樂’,那些災(zāi)禍會(huì)統(tǒng)統(tǒng)降臨在撿到項(xiàng)鏈的人身上。阿奴只好希望那些打手運(yùn)氣不要那么背。 卓嘎夜里陪著她,她只能睡在地上。阿奴膽小,起夜時(shí)不敢一個(gè)人出去,喊卓嘎,連喊了幾聲,卓嘎才爬起來陪她一起出去解手。阿奴以為卓嘎睡得沉,可是有一次她發(fā)現(xiàn)叫第一聲的時(shí)候,卓嘎就醒了,亮晶晶的眼睛看著阿奴不說話,阿奴也不叫了,起身往門外走,回頭一看,卓嘎毫無(wú)動(dòng)靜,她又叫了幾聲,卓嘎才起來。阿奴疑惑,卓嘎解釋說:“如果聽到有人三次喊你的名字,你可以答應(yīng),因?yàn)檫@是人在叫你。如果只喊兩次,則是神在呼喚你。如果只喊一聲,是鬼在召魂,你千萬(wàn)不要答應(yīng)。特別是在夜間。要等你的名字被叫三遍后才能應(yīng)答?!?/br> 逃不開的各種禁忌,阿奴唉聲嘆氣。 她已經(jīng)學(xué)會(huì)了作酥油茶,釀青稞酒,學(xué)會(huì)了團(tuán)糌粑,還會(huì)用酥油炸一種叫‘卡塞’的果子。還有各種各樣的禮儀。。。 吐蕃高原的夏半年已經(jīng)過去,齊美頭人的大孫子格列的婚禮要到了。 大伯母央金瑪因?yàn)槠话啄?,事情處理失?dāng),失去了管家的權(quán)利,白珍重新開始管家。每日里忙的連水也沒空喝,這也是阿奴老老實(shí)實(shí)聽話學(xué)習(xí)的原因,她不能給白珍添亂。 白珍年紀(jì)大了,漸漸力不從心,她對(duì)央金瑪很失望,一個(gè)不公正的主婦只能給家族帶來災(zāi)禍。與齊美商量后,決定讓格列娶妻。他已經(jīng)十九歲了,再這么浪蕩下去,莊園里他的私生子會(huì)像雜草一樣遍地都是。 選中是山南王的一個(gè)親戚,一個(gè)真正的貴族,不過已經(jīng)沒落了。那姑娘叫仁欽卓瑪,她有一個(gè)姓氏‘阿貝’。 白珍先派‘強(qiáng)佐’(管家)澤丁作為主人的代表,帶上緞綢、金銀、食物等禮品前去工布達(dá)江阿貝家族的莊園,請(qǐng)求告知姑娘仁欽卓瑪?shù)膶傧嗪驮亍?/br> 當(dāng)澤丁拿著仁欽卓瑪屬相和元素回來后,白珍請(qǐng)來大喇嘛尼瑪次仁,看看兩人是否合適結(jié)緣,結(jié)果是上上大吉。 央金瑪?shù)拇蟾纾窳械木司松0蛶еS盛的彩禮和清單,前往阿貝家求親。阿貝家請(qǐng)來桑耶寺主占卜,選定了訂婚的日子。 訂婚儀式在孜托莊園舉行。宴會(huì)之前,格列向未來的丈母娘,仁欽卓瑪?shù)哪赣H送上了一大筆‘努仁’(哺乳錢)。之后,請(qǐng)來了一位證婚人,兩家要在他面前簽訂婚約。 阿奴一看來證婚人是吟游詩(shī)人阿波,意外之極,忙拉扯羅桑。羅桑低聲說:“阿波身份尊貴,是山南王的表哥,曾經(jīng)是桑耶寺的大喇嘛,后來不知為什么忽然還俗,四處流浪,成了吟游詩(shī)人。山南王心性殘暴,不過對(duì)這個(gè)表哥卻很好?!?/br> 孜托寺的大喇嘛尼瑪次仁根據(jù)兩人年齡屬相占卜選定結(jié)婚的吉日和新娘到男方家跨門檻的時(shí)辰后,阿波將婚約拿給兩家家主蓋章,隨后自己也加蓋印章后,婚約成立,兩家各持一份。 爾后,宴會(huì)開始。 仁欽卓瑪是個(gè)眉清目秀的女子,有種觀音悲憫的神態(tài)。她微垂著頭,羞澀的跟格列交換過定情信物。這以后他們只能到結(jié)婚那天見了。 見孫媳婦大方端莊,白珍很滿意。告訴阿奴:“俗語(yǔ)說‘同歲的男女成婚比金子還尊貴’。那時(shí)候你爺爺讓你和劉仲定親,奶奶才沒有反對(duì)。不過,咳。。?!彼肫鹱约阂粴庵峦肆擞H,有些后悔。 阿奴笑道:“奶奶,放心,我不想嫁他,阿爸也不愿意呢。” 羅桑不愿意,白珍是知道,阿奴不愿意她還是第一次聽說,有些意外,她見兩個(gè)孩子整天在一起,還以為阿奴愿意來著。 阿奴把頭靠在她胖胖的胳膊上,蹭了蹭,軟軟的,像羅桑一樣,阿奴舒服地瞇了瞇眼,奶奶這么疼自己,還是告訴她吧:“奶奶,我們約好婚約不算數(shù)的。我想繼承阿爸的財(cái)產(chǎn),像卓瑪嬸嬸那樣經(jīng)商,做個(gè)‘阿加’,人人尊敬,中原王子不適合我啦?!?/br> 白珍高興的快哭了,她和羅桑最擔(dān)心的就是阿奴要回阿依寨。她年紀(jì)已大,羅桑也快四十了,吐蕃人壽數(shù)不高,她是沒有幾年的活頭了。羅桑喜歡冒險(xiǎn),四海為家,每次送他出門她都是提心吊膽,擔(dān)心心愛的小兒子再也回不來。羅桑只有這一個(gè)孩子,阿奴若是不肯招上門女婿,羅桑就后繼無(wú)人。聽見阿奴肯留下來,生恐阿奴不過是哄自己,白珍連忙叫來羅桑。齊美、倫珠、貢布和卓瑪聽了都很高興,一家人喜氣洋洋。冷落在一旁的央金瑪心里不快,今天是格列的訂婚禮,大家的焦點(diǎn)卻放在阿奴身上,一瞬間,她理解了白姆為什么那么怨恨。 很快,豐收節(jié)過后兩個(gè)月,格列的婚禮開始了。 仁欽卓瑪提前一天到了,在莊園對(duì)面,卓瑪郎措河邊的草地上扎下帳篷。照規(guī)矩她的父母不能來,送親的是一個(gè)能說會(huì)道的巧嘴女人。 沈家人也被邀請(qǐng)參加。阿奴在白珍面前為沈嘉木開脫,說他絕沒有挑撥離間的意思。只是中原習(xí)俗不同,他對(duì)吐蕃不了解而造成的誤會(huì)罷了。 據(jù)去送食物的娃子回來報(bào)告說,沈家人都很謹(jǐn)慎,沒有與鄰居有過多的來往,沈嘉木整日關(guān)在屋子里寫書,已經(jīng)寫了好幾本,而劉仲被逼著抄書,也是成天不出門。 白珍想也許自己小題大做了,畢竟劉仲的身份擺在那,不能不給面子。 就這樣在遷出莊園兩個(gè)月后,劉仲第一次在公共場(chǎng)合看見阿奴,她的頭頂?shù)拿范渚驮谧约旱淖约罕亲酉旅?,好像又高了些,穿著一件香色地紅茱萸紋錦袍,一樣的滿頭小辮,成串的紅珊瑚垂掛在臉頰兩旁。劉仲仿佛不認(rèn)識(shí)的上下打量。 阿奴趁著眾人不注意,踢了他一腳:“你看什么呢?” “你的臉怎么變白了,你不是不喜歡搽粉嗎?”劉仲伸出手指在阿奴臉上上刮了一下,滑滑的,嗯,很干凈。 “我本來就不黑嘛,路上被風(fēng)吹日曬的。奶奶教我日常用葡萄榨汁涂臉,說可以防太陽(yáng)曬,再說我有很久沒有出門啦。”阿奴很得意。 “哦。。?!?/br> “怎么啦?” “不像你了,不習(xí)慣?!眲⒅倮蠈?shí)交代。 阿奴聞言朝他做了個(gè)鬼臉,劉仲冷不防笑出聲來,云丹也湊過來,阿奴頭一偏,轉(zhuǎn)向羅桑。連帶被冷落的劉仲碰碰云丹,擠眉弄眼。從白姆被軟禁后,阿奴已經(jīng)有好久不理他了,云丹惱恨地直咬牙:“舅舅說啦,精誠(chéng)所至,金石為開,我就不信。。。?!?/br> 云丹其實(shí)也習(xí)慣了在阿奴這里碰釘子,不過惱了一會(huì)兒,他的心思就轉(zhuǎn)到怎樣對(duì)付他大娘央金旺姆和哥哥扎西身上。他將養(yǎng)了兩個(gè)月,感覺身體從來沒有這樣好過。他心懸父母,日日焦心,可惜從察雅傳回來消息是還沒有找到拉格頭人夫婦的下落,他也不敢貿(mào)貿(mào)然沖回察雅叫陣。 天才剛剛亮,齊美頭人一家盛裝等在門口。門前擺設(shè)一個(gè)大柜,上面擺有五種谷物、茶葉、酥油等生活用品。在柜臺(tái)下面墊上一個(gè)很厚的氈毛墊子,上面用小麥粒堆出的一個(gè)象征著家族永遠(yuǎn)富裕堅(jiān)固,永恒常在的“永仲”圖案。 選定的時(shí)辰到了,新娘仁欽卓瑪在送親人的簇?fù)硐驴邕M(jìn)了孜托莊園的門坎。她先向房屋的柱子祈禱,那是家族護(hù)法神的所在,在灶前向灶神磕了三個(gè)頭,然后坐在‘永仲’上。 因?yàn)橐獏⒓痈绺绲幕槎Y,白姆被放出來。此時(shí)她給新娘敬酥油炸果,長(zhǎng)生果,大米等等,這表示新娘到男方家的第一口吉祥飯。 送親的女人說話像唱歌一樣,先夸了莊園的柱子:“我們家的好女兒嫁給你們家了,柱子你要支撐住房屋,不會(huì)倒塌?!?/br> 再夸了銅水缸:“我們家的好女兒來到你們家,水缸里的水要像大海一樣永不枯干。” 夸夸格列的父母:“你們家養(yǎng)了一個(gè)好兒子,我們的好女兒嫁過來后,希望像親生女兒一樣對(duì)待,女兒好好孝順父母?!?/br> 夸得眾人笑意盈盈。 儀式結(jié)束后宴會(huì)開始。 反正就是喝青稞酒,吃rou,吃酥油炸果,跳跳鍋莊,唱唱詩(shī)歌。。。 阿波在的地方永遠(yuǎn)圍著一大群孩子,他今天在講《猴與鳥的故事》,邊說邊唱。孩子們不知道聽過幾遍了,還是聽入迷。阿奴站在圈外,示意有話要講。阿波把阿奴的小跟班亨珠抓出去,裝扮成小猴子阿里瑪,亨珠快活的伸胳膊,搖尾巴,一副猴像,眾人大笑,亨珠更興奮了,越發(fā)賣力。阿波假裝捻捻山羊胡子,裝成老猴子洛桑,摸摸亨珠的頭頂說到:“今天齊美頭人家里舉行婚禮,一定有很多好吃的,我肚子餓啦,先吃東西還是先講故事???” 孩子們齊聲應(yīng)道:“講故事——?!?/br> 阿波裝作愁眉苦臉:“沒有力氣怎么辦???” 馬上一個(gè)孩子噼噼啪啪跑出去,隨后一個(gè)侍女端來一個(gè)大盤子,孩子們一看,歡呼一聲,一擁而上,將盤子里的食物一掃而空。 阿波樂得瞇瞇眼,打個(gè)手勢(shì),和阿奴兩人悄悄往旁邊移去,不能讓這群小猴子發(fā)現(xiàn)。 剛剛拐個(gè)彎,吃完?yáng)|西的孩子們發(fā)現(xiàn)阿波不見了,呼嘯一聲,分散開來四處找尋。阿波裝作逃過一劫的樣子,喘口大氣,阿奴咯咯笑,變戲法一樣拿出一壺青稞酒。阿波喜的眉毛胡須都在動(dòng)。 阿奴說道:“阿波叔叔,你知道先生和劉仲為什么被逐出莊園啦?” 阿波喝了一大口酒,點(diǎn)點(diǎn)頭。他是個(gè)很受歡迎的人,人們只要家里有聚會(huì)什么的,都愛請(qǐng)他去,他也來者不拒,也不管你是貴族還是奴隸。所以兩個(gè)月了,他在莊園總共不過住了七八天而已,阿奴找不到時(shí)間跟他說話。 阿奴嘰嘰咕咕跟他談了好半天,阿波點(diǎn)點(diǎn)頭。隨后阿波找了羅桑和白珍。 阿波對(duì)兩人說道:“‘一人做不成事,一木燃不起火’。阿奴在吐蕃沒有根基?!?/br> 白珍和羅?;タ匆谎郏啄放c央金瑪對(duì)阿奴仍然耿耿于懷。雖然家庭內(nèi)的事情會(huì)交給仁欽卓瑪打理,倫珠、格列對(duì)阿奴還算友善,但是央金瑪畢竟是長(zhǎng)輩,男人管不了家里的事,阿奴在洛隆的處境堪憂。這正是他們最憂心的事情。 “好馬相伴千里,好友相伴終身,阿奴需要朋友,還有忠心能干的仆人。” 白珍往前探了探。 “好苗要從小抓起。阿奴想做‘阿加’,不止需要學(xué)習(xí)各種語(yǔ)言,還要學(xué)習(xí)各種知識(shí)。這里各路的能人云集,何不辦個(gè)學(xué)堂?” 講起學(xué)堂,白珍的臉黑了一半。 阿波見狀笑道:“人的才干是學(xué)來的,五谷糧食是種來的。能干忠心的娃子一樣需要學(xué)習(xí),否則以后怎能做阿奴的幫手?少爺有少爺?shù)膶W(xué)法,娃子有娃子的學(xué)法,少爺們?cè)诟吒叩牡飿巧?,娃子們?cè)诘桶氖^房,師傅也可以不一樣。” 白珍與羅桑意動(dòng)。 他們當(dāng)初忌諱的就是沈嘉木將主子奴隸混為一談,如今分開那是再好不過。兩人商議了一會(huì),點(diǎn)頭應(yīng)允。 阿波喜形于色,毛遂自薦道:“兩位不嫌棄,阿波也想做個(gè)師傅?!?/br> 羅桑大喜,別人不知道,他可是清楚的很,阿波學(xué)識(shí)淵博,在寺院做個(gè)‘堪布’(寺院里學(xué)院的主持人,相當(dāng)于大學(xué)校長(zhǎng))都綽綽有余。(未完待續(xù))