劇痛仍在持續(xù)。他咬緊牙關(guān)，直到痛意稍減，才繼續(xù)說道：“有人對(duì)我說，太守和太守的族兄，都是志誠(chéng)君子，最是清白忠貞，不墮顏氏家風(fēng)?！?/br>
    顏真卿慨然道：“我們做的是大唐的官，不是安祿山的官，理當(dāng)如此。但河北諸州刺史，大半都是安祿山的人。在旁人眼里，族兄受安祿山提拔，想必也是……敢問，說這話的是哪位高賢，竟然識(shí)得我二人的心意？”

    安重璋笑道：“太守也許不信，不過……是一位女郎說的。那女郎從前是故趙城侯裴丞相的養(yǎng)女……”見顏真卿滿臉茫然，只得又補(bǔ)充道：“那女郎曾與故李左相有婚約?！?/br>
    男女情事流播最廣，連顏真卿這等方正之人也難免聽到。顏真卿了然之余，奇道：“怎么如今的女郎都這般……”又說不下去，似在尋找合適的詞，“方才來的那些胡人，就是安祿山遣來巡視燕南諸州的，他一向不大放心燕南。那些胡人中有一女子，為人真是……果決堅(jiān)忍。”

    安重璋問道：“那女子叫什么？”

    “她有個(gè)漢名，喚作綺里?！鳖佌媲渌妓鞯溃把哉Z(yǔ)也很雅馴，似是精通詩(shī)書，難怪能以一介女子之身，做安祿山的謀臣……怎么？”

    安重璋苦笑起來：“我明白太守為何說她果決堅(jiān)忍了?！?/br>
    果決堅(jiān)忍，正是一個(gè)可褒可貶的評(píng)語(yǔ)：這樣的人能做大事，卻又通常狠戾無情。

    “十幾年前，我曾在幽州，射了她一箭。此女是六胡州反叛首領(lǐng)康待賓之女，其父為朝廷所誅，故而她多年來怨憤極重，深恨朝廷。原來……難怪……”

    難怪她會(huì)到安祿山的身邊，成為他的謀臣！

    安重璋看了看窗外的日影，對(duì)顏真卿道：“我該走了。太守千萬記得我的話，以韜晦為第一要?jiǎng)?wù)，也請(qǐng)告知太守的族兄：安祿山起事之后，大軍南下，不會(huì)經(jīng)過太守的平原郡，卻會(huì)經(jīng)過他的常山郡。大軍勢(shì)不可擋，不妨先行詐降，然后聯(lián)合其他郡縣，徐徐圖之?！?/br>
    顏真卿正色道：“多謝將軍?！?/br>
    “還有，我聽說此地除了團(tuán)結(jié)兵之外，還有三千余名靜塞軍駐扎。一旦亂起，安祿山必定會(huì)將這些軍士召回北面。太守須得用一用心，收服這些軍士，到時(shí)才能阻止他們北上，使之不為叛軍所用?！?/br>
    安重璋絮絮說著，簡(jiǎn)直像要把自己平生所學(xué)的韜略，全部在這短短的半日之內(nèi)教給顏真卿。河北終究在安祿山治下，他來河北，不可謂不危險(xiǎn)。既冒了險(xiǎn)，就當(dāng)然要讓這一趟河北之行，發(fā)揮最大的效用。

    顏真卿不敢將這些話記錄在紙上，只能認(rèn)真聽著，神色鄭重。

    安重璋起身告辭，見顏真卿也連忙站起，不由道：“太守萬事小心，不必送我了。”

    顏真卿頷首。安重璋出了門，穿上鞋子，走下臺(tái)階，忽聽顏真卿在背后道：“真卿冒昧，還有一言?！?/br>
    他回頭，卻見顏真卿眼中隱有淚光，在日光下晶瑩閃爍：“將軍姓安，安祿山也姓安。但真卿知道，將軍的安家，是故涼國(guó)公的安家，也是安金藏的安家?！?/br>
    安重璋身體一震，口唇微張，最終只是靜靜地綻開一個(gè)笑容。

    ——武后在位時(shí)，有人誣陷太子李旦謀反，武后命來俊臣徹查。太常寺樂工安金藏大喊：“太子絕無反意！我愿剖心，以明太子之心！”引刀割開自己的腹部，腸子流出，血如泉涌。武后感其忠義，命醫(yī)者救活了他，也不再追查李旦的事。當(dāng)今天子即位后，封他為代國(guó)公，還在泰山、華山都立了碑，銘記安金藏的忠心。

    是啊，安金藏也是姓安的。這個(gè)姓氏，來自西域的安國(guó)，他們?cè)缭鐏淼綕h地，在這里譯經(jīng)行商，在這里嫁娶生子，在這里老病長(zhǎng)眠，一代又一代，不曾斷絕。

    安重璋的手悄然握緊。他希望，當(dāng)這場(chǎng)注定曠日持久的戰(zhàn)亂過后，自己還能以這個(gè)姓氏為傲。

    ——給大家拜年了！這是個(gè)艱難的新年，希望大家一切都好，平平安安，愿湖北人民早日渡過難關(guān)。

    注釋：

    [1]唐代軍人常戴紅色抹額，圖像可見章懷太子墓《儀衛(wèi)出行圖》。女子也有佩戴抹額的，韋貴妃墓、安元壽墓的壁畫里都有。

    [2]本章所有守城、治馬的方法，全部來自唐代李筌的《太白陰經(jīng)》，給馬放血然后涂人糞的方法也是那里來的，手動(dòng)狗頭。

    [3]顏杲卿是安祿山提拔成為常山郡太守的，見《新唐書》第192卷 ：“祿山怒曰：‘吾擢爾太守，何所負(fù)而反？’”

    [4]柘羯，一般解釋為粟特語(yǔ)中某種類似勇士、武士的意思。法國(guó)學(xué)者魏義天開了一個(gè)很讓人信服的腦洞，把這個(gè)詞和祆教的一種婚姻制度聯(lián)系了起來。這種婚姻制度允許守寡的婦女和丈夫的兄弟結(jié)婚，為亡夫產(chǎn)下名義上的子嗣。這種建立虛擬子嗣關(guān)系的制度叫做cakarihā，而這種孀居的婦女，就叫cakar，所以，這種制度很可能和“柘羯”（發(fā)音cakar）有聯(lián)系。而這個(gè)cakar，大概率也就是蒙古的察哈爾——是不是很神奇？不過，這些也都只是假說。

    [5]靜塞軍是薊州的邊軍。安史之亂以前，有三千五百名靜塞軍駐扎在平原郡，安祿山起事之后，命令這支軍隊(duì)回到北面，不過軍隊(duì)被顏真卿追了回來，沒有為叛軍效力。見《全唐文》第514卷 ，《顏魯公行狀》。

    [6]安金藏父親安菩的墓在20世紀(jì)80年代就被發(fā)現(xiàn)了，有很強(qiáng)的粟特色彩，大家感興趣可以去搜搜。