第162章
原來是你們的傳統(tǒng)技藝??? 周邈怪笑一聲,目光在一十儒生的身上寸寸掃過。 口中慢條斯理地背誦:“相鼠有皮,人而無儀!人而無儀,不死何為?……”1 背完,慢悠悠道:“論辱罵之野蠻露骨,粗鄙惡毒,我不及爾等?!?/br> 又慚愧地搖搖頭,“自身有錯在先,還不容旁人解釋,就直接口中噴糞,咒罵苦主速死。 論刻薄不仁,我亦不及爾等。” duoblekill! “爾!爾!爾!” 周邈:都說了,詠鵝呢! 自詡尼父門生,卻被指著罵野蠻粗鄙、刻薄惡毒、無禮不仁。 儒生們一時是氣血倒流,臉紅脖子粗。 馮去疾:仙使,你知道對方是另有所圖,并非只沖著罵你來的嗎? 周邈:可他為什么要按儒生的套路走? 一十儒生攔道截停仙使,不過是為尋機對話,出言不遜也是論辯之術,先聲奪人,又可引出下文。 但為何仙使要揪著不放! 按他們預期,應當是:他們斥責無禮,仙使謙虛受教; 他們暢言仁禮,仙使禮賢下士; 他們推辭不受,仙使再三相請; 他們…… 周邈:半推半就聽從征調入咸陽? 何不以溺自照面!2 事已至此 ,為首儒生把話題掰回正軌:“爾既讀尼父所編《詩》,便當知曉,爾今日不告而至、不請而闖之舉,有違尼父之禮也?!?/br> 周邈理了理邏輯,是說他沒有提前下帖子,就到了魯縣?沒在城門處等著,就闖進了城里? 周邈一臉荒唐地看向馮去疾,對方似乎知他所想,沉重頷首。 周邈回頭,一臉驚訝,輕言詢問:“聽稱呼,爾等竟是孔子門生?” 為首儒生雖覺對方神情稍顯怪異,但也不覺他能如何。 此地是尼父故里,咸陽下發(fā)的進士科教材《經學》一部,儒學經義就獨占半部…… “吾等正是孔門之人?!?/br> 好了,雙方身份都明牌了。 周邈變臉絕活上場,當即接連質問: “敢情爾等把陛下下達郡縣,言今日在魯縣舉行大典的旨令,當做耳旁風?” “怎么,始皇帝陛下圣旨,竟抵不上一張拜帖?” 周邈真是給氣發(fā)財了! “敢情本使竟是尋常一士大夫?進入魯縣,還要與你們遵從什么‘士相見禮’?” “本使曾聞,國君召見孔子時,孔子不等待車駕備好,就動身起行,可見其恭敬謹慎、莊重有禮” “本使雖非君也,亦乃始皇帝親封之尊,三公九卿對本使亦施尊禮。難道還不能叫爾等以禮相待?” 周邈已然動了真怒,“爾等卻將本使拒之城外,足足三刻鐘!” “至圣孔子,知道你們如此無禮嗎?” 大秦仙使稱孔子為‘至圣’,尊崇之意盡顯,但對道中儒生們,卻是極盡嫌惡! “爾等既敢自稱孔子門人,那你們是如孔門七十一賢士一般,德行上佳、功績顯赫,教化黔首,弘揚仁禮法之道?” “或者爾等更厲害,如孟子、荀子,繼孔門之絕學、集儒學之大成?” 一十儒生被問得面紅耳赤! 顯然,仙使剛才問他們是否孔子門生,并非因忌憚而謙遜,而是架高他們再重摔。 “怎么?都不是?。俊?/br> “那你們是哪來的臉面,敢于擺架拿喬,套裝一層孔子門生的殼子,就待價而沽!” triplekil l! 周邈又打出連擊! “其實你們不是孔子門生,只是在孔子仙逝后,居于孔里,寄居孔子墓旁,偷食孔子香火祭祀的人世活鬼罷了!” 孔子死后,弟子及魯國他人,相率到墓旁居住的有一百多家,聚集而成了‘孔里’。 而魯國世代相傳,每年都定時到孔子墓前祭拜,更有許多士人前往祭拜。 在祭祀之后,會分食祭rou,孔里中人自然不會少分食了祭rou的。 因此周邈罵他們根本不是孔子真正的門生,只是寄居孔子墓旁,偷食孔子香火祭祀,活在人世的活鬼! quadrakill! 周邈直接一個三連擊:“再者,爾等哪來的資格,迎接本使?” “至圣孔子仙逝時,尚是一身布衣,爾等寄居孔里之輩,又以何等身份自詡魯縣之主,迎接本使?” “寄居孔里的寄生蟲,有何身份,夠格迎接本使!” pentakill!五殺成就達成! 絕殺! “若非仙凡有別,至圣孔子豈容爾等一群祿蠹,撲在他的墓碑之上竊饗祭祀,必是掄起大劍扇爛爾等一張臉!” “本使得空,必要去孔子墓前為他哭上一場,勸他在天之靈想開些!” “噗!” 倒不曾出現(xiàn)吐血倒地的戲劇性場景。 但一十儒士,已有過半之數(shù),倉皇失魂,癱坐在地,汗?jié)窦贡场?/br> …… 被攔道到現(xiàn)在,周邈也是失了耐心,再耽擱下去,今天大典絕對要摸黑進行。 正在此時,馮去疾站出來,“爾等脅迫郡縣官吏,竊據(jù)郡縣權柄,越俎代庖,實屬無恥!” 大秦的仙使,自然由郡縣官員迎接,一地儒生,有何資格? 如今豈不正是竊據(jù)郡縣權柄,越俎代庖?