老實(shí)說(shuō)，如果“修佛”這件事是真的，人真的能修行，那么玄奘這樣才能培養(yǎng)出真正“飛升”的“大能”。如果是玄幻小說(shuō)，唯識(shí)宗這樣的教義一定能成為第一佛門(mén)。

    可惜，下輩子能不能成佛這件事凡人們不知道，所以也不知道玄奘的思想對(duì)不對(duì)。但這樣苛刻的成佛條件，肯定不利于傳教。

    老百姓們信佛，就是因?yàn)榉鸾滩粌H說(shuō)人人能成佛，甚至只需要念“阿彌陀佛”。

    影響力最大的禪宗和信徒人數(shù)最多的凈土宗連“捐贈(zèng)”都不倡導(dǎo)，不需要信徒付出什么實(shí)質(zhì)上的代價(jià)，只要信徒自己好好修心，就能成佛。

    唯識(shí)宗卻告訴信徒，你不僅要有修佛的天賦，還要有修佛的大毅力。

    老百姓只是想在被朝廷和權(quán)貴的欺壓下，找一個(gè)可以喘口氣的心靈港灣。他們紛紛選擇告辭。

    所以玄奘去世，唯識(shí)宗只傳了幾代就衰落，只留下少數(shù)天資聰慧的弟子延續(xù)道統(tǒng)。

    吃完素火鍋后，李玄霸讓人撤掉碗筷，換上了清茶，就唯識(shí)宗的未來(lái)委婉地和玄奘進(jìn)行了討論。

    雖然現(xiàn)在玄奘還是個(gè)青年人，只是心里有個(gè)思想苗頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到知行合一的地步，但他的基本思想認(rèn)知已經(jīng)與老年后的他一樣。

    玄奘很平靜地道：“貧道知曉。凡俗難以成佛，何苦在一條死路苦苦掙扎？貧道將道統(tǒng)宣揚(yáng)天下，人人皆知，之后有悟性有毅力者入我道，前路不通的修行者另尋他路，才不誤人子弟?！?/br>
    李玄霸眼眸微閃，捧茶碰唇，啞然失笑。

    他倒是忘記了，對(duì)于玄奘本人而言，修行本就是真的，修佛就是為了修佛，而不是聚攏教徒牟利。所以唯識(shí)宗將來(lái)的弟子只有小貓三兩只，對(duì)于玄奘而言，反而契合了他的本意。

    后世人哀嘆玄奘的理論太深?yuàn)W太高高在上不接地氣，導(dǎo)致唯識(shí)宗逐漸衰落，倒是忽視了玄奘本人的理想。

    玄奘是真的在“修佛”啊。

    “你說(shuō)得對(duì)。”李玄霸放下茶杯。

    玄奘抬眼，眼神銳利：“但對(duì)于殿下而言，貧道這樣的修佛，不符合晉王的’對(duì)‘。”

    李玄霸看著這個(gè)鋒芒畢露的和尚，笑著道：“那認(rèn)為，我想要怎樣的修佛？”

    玄奘道：“捐一點(diǎn)香火錢，念幾句阿彌陀佛，做幾件善事，此生被欺壓得越狠，死后就越容易成佛?！?/br>
    李玄霸笑容更甚：“你說(shuō)這話，就不怕我發(fā)怒，尋個(gè)由頭把你關(guān)起來(lái)？”

    玄奘道：“殿下聲名在外，從未有過(guò)因言語(yǔ)沖突就輕辱他人的行為，貧道才敢直抒胸臆?！?/br>
    李玄霸摸索著茶杯：“看來(lái)你躲在洛陽(yáng)這一年，了解我和二哥甚多。”

    李玄霸當(dāng)然不會(huì)自戀到玄奘此番直諫是針對(duì)自己。上升到整個(gè)朝堂對(duì)宗教態(tài)度的諫言，顯然是說(shuō)給二哥聽(tīng)。

    或許玄奘甚至以為，自己這番行為背后也有二哥的命令，目的是整頓宗教秩序吧。

    玄奘合掌，卻沒(méi)有回答李玄霸的問(wèn)題：“殿下，佛中覺(jué)者稱’大德‘。”

    李玄霸道：“我知道?！?/br>
    他還知道，德高望重的大和尚也稱“大德”，而皇帝是“大賢”。所以唐朝官方記載中沒(méi)頭沒(méi)腦的“大賢”如何如何“大德”如何如何，其實(shí)是皇帝在說(shuō)和尚。

    李玄霸眨了眨眼：“勛貴喜愛(ài)給子弟取佛教小名，我哥還是大雄呢?！?/br>
    玄奘差點(diǎn)被李玄霸逗笑，好不容易壓下嘴角：“陛下自然是賢者。只是殿下或許真的是大德?！?/br>
    李玄霸：“？？”

    李玄霸：“？！！”

    玄奘很認(rèn)真地道：“殿下有慧根，有毅力，甚至天生慧眼，能勘破虛妄，指點(diǎn)迷霧。殿下若修佛，即使不出家，也一定能回歸果位?！?/br>
    李玄霸又捧起茶，猛喝了一口緩緩。

    除了被長(zhǎng)孫老師嚇唬之外，這是他第一次在試圖嚇人的時(shí)候被別人嚇到。

    難道玄奘躲了這么久突然不躲了，除了想找個(gè)權(quán)貴給他蓋章出國(guó)旅游之外，還存了勸說(shuō)自己修佛的心思？

    這確實(shí)是玄奘最大的目的之一。

    玄奘心中生出了未來(lái)“唯識(shí)宗”的種子，而在他眼中最適合成為“唯識(shí)宗”大德的人是誰(shuí)？

    李大德，就是你（指）！

    李玄霸深呼吸，平復(fù)心情。

    好家伙，觀音勸李世民修佛，變成唐僧勸李世民他弟修佛了。

    《西游記》是藝術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，這難道就是未來(lái)《西游記》故事背后被再創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)？

    揮手，再見(jiàn)。

    李玄霸壓住滿心的吐槽，道：“我不修佛。我質(zhì)疑天下一切神佛?！?/br>
    玄奘沒(méi)有糾纏。

    他心中存著對(duì)權(quán)貴的敬畏，不會(huì)糾纏如今天底下權(quán)勢(shì)最甚的晉王殿下。而且他堅(jiān)信李玄霸就是“大德”，所以有些事無(wú)須言語(yǔ)，以后自會(huì)明了。

    至于質(zhì)疑神佛，開(kāi)創(chuàng)道統(tǒng)的起點(diǎn)不就是質(zhì)疑神佛，才能成為神佛？他不質(zhì)疑如今接觸的道統(tǒng)，怎會(huì)想去天竺取真經(jīng)？

    所以無(wú)所謂。

    李玄霸話鋒一轉(zhuǎn)：“我質(zhì)疑天下一切神佛，我也相信天下一切神佛。”

    玄奘放下合十的雙手，眼神疑惑。

    李玄霸看著玄奘什么都寫(xiě)在臉上的坦蕩模樣，再次感慨，這個(gè)和尚真是完美符合后世再創(chuàng)作的“唐三葬”人設(shè)。或許他要等到西行而歸的時(shí)候，才會(huì)變得圓滑吧。

    可惜此時(shí)僧道都自稱“貧道”。唐僧還是要自稱“貧僧”才夠《西游記》那個(gè)味。

    “如今李唐雖尊老子為祖，但也不會(huì)因此壓制佛儒?！崩钚缘?，“亂世之中佛道儒中渾水摸魚(yú)的人都很多，正本清源對(duì)真正的修行者也是好事。神佛本就不求世俗富貴，求世俗富貴的只是俗人。以后百姓要信什么教，你們自己辯一辯。我尋你，只是因?yàn)槟銓?lái)會(huì)是開(kāi)宗立派的真正’大德‘?！?/br>
    玄奘問(wèn)道：“貧道早就聽(tīng)聞殿下有讖緯之能，果然名不虛傳。”

    李玄霸坐等。

    玄奘安靜地坐著。

    李玄霸等了一會(huì)兒，眨眼。這就完了？他怎么不接著問(wèn)？

    玄奘仍舊很安靜。

    李玄霸自己憋不住了，問(wèn)道：“你不問(wèn)問(wèn)你的未來(lái)？”

    玄奘道：“修行者知行合一。貧道要么是西行成功，回大唐自創(chuàng)道統(tǒng)；要么就是死在了西行的路上，沒(méi)什么好問(wèn)?！?/br>
    這下輪到李玄霸沉默。

    半晌，他嘆氣：“確實(shí)是知行合一?！?/br>
    接下來(lái)，李玄霸收起了穿越者的傲慢，誠(chéng)心向這位年輕的大師請(qǐng)教佛學(xué)知識(shí)。

    他對(duì)宗教知識(shí)只是在當(dāng)網(wǎng)店合伙人時(shí)，為了逗顧客開(kāi)心而自學(xué)的一知半解。即使玄奘現(xiàn)在還不到二十，在玄奘面前也太過(guò)淺顯。

    只是漢家佛教流派都是從唐代起逐漸形成，現(xiàn)在佛教還處于本土化的前期階段，禪宗、凈土宗等后世流行的流派都是唐人建立，所以李玄霸的一些佛教理論，對(duì)玄奘也有啟發(fā)作用。

    宗教也是哲學(xué)。

    佛教重視辯論和邏輯，在佛興地辯論失敗，可不是認(rèn)輸即可，連改換門(mén)庭都是小事，正式的辯論輸了可是會(huì)砍腦袋的。中原佛教沒(méi)有這個(gè)惡劣的環(huán)境，但繼承了佛教的傳統(tǒng)后，也很重視言語(yǔ)。

    一個(gè)冷知識(shí)，從南北朝到元朝，朝廷主持了好幾次佛道辯論，都是佛教大獲全勝。

    還有一個(gè)冷知識(shí)，道教和道家是兩回事。道教把黃老尊為祖師爺，這和李唐把老子尊為祖宗是一個(gè)意思。

    道教在南北朝之前的典籍不是教人怎么造反（劃掉）匡扶社稷，就是如何煉丹。很會(huì)辯論的那個(gè)是諸子百家中的道家。被佛教揍了之后，道教才重視邏輯辯論，典籍修補(bǔ)。

    后世網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中常用的“老子化胡”典故，就是西晉道教徒王浮與僧人帛遠(yuǎn)屢辯屢輸，寫(xiě)出《老子化胡經(jīng)》，宣稱老子要是佛，想要和佛教徒和解。

    佛教徒說(shuō)和解可以，老子能當(dāng)佛，但老子是佛祖的弟子。

    《老子化胡經(jīng)》被后來(lái)的道教徒隨著與佛教徒罵戰(zhàn)升級(jí)一路增補(bǔ)，第十卷 《老子化胡經(jīng)玄歌》已經(jīng)是北魏作品。

    佛教徒借力打力，順著《老子化胡經(jīng)》承認(rèn)老子在佛教的神位，說(shuō)老子是奉佛祖之意轉(zhuǎn)生東方傳教，反倒借著道教送的這股東風(fēng)在道教自留屈站穩(wěn)腳跟?！逗朊骷分杏性敿?xì)描述。

    李玄霸和玄奘說(shuō)起佛道之爭(zhēng)時(shí)，玄奘眼中滿是輕蔑，一副道教徒是手下敗將的神氣勁，看得李玄霸內(nèi)心憋笑。

    他算是知道為什么玄奘西行的時(shí)候一路走一路辯論，讓西方的大和尚們腦袋滾滾了。這大師是真的很傲啊。

    不過(guò)當(dāng)李玄霸和玄奘說(shuō)起儒佛之爭(zhēng)的時(shí)候，玄奘就閉嘴不語(yǔ)，只附和了。

    李玄霸憋笑憋得更加辛苦。

    道教在與佛教的辯論中輸?shù)靡粩⊥康睾螅寮冶緛?lái)是不管這兩個(gè)小蝦米之間的事，但佛教在西方是宗教治國(guó)，現(xiàn)在也想插手朝堂。

    儒家滿頭問(wèn)號(hào)。

    我儒家弟子從諸子百家殺出，圣學(xué)無(wú)所不包開(kāi)放包容，你們佛教的哲學(xué)思想很有意思，我允許你們?nèi)谌胧W(xué)，你們還不足，想要喧賓奪主？！

    于是儒家弟子擼起袖子下場(chǎng)，佛教信心十足參與辯論。

    儒家弟子：“你們佛教弟子出家是不遵循孝道！”

    佛教徒剛巴拉巴拉掏出一大堆辯論。

    儒家弟子：“陛下！佛教徒說(shuō)要讓全天下百姓都不尊孝道！”

    皇帝：“嗯？”

    佛教徒：“我不是！我沒(méi)有！”

    儒家弟子：“你們說(shuō)’求宗不順化‘，沙門(mén)高于王權(quán)，是’不忠‘！”

    佛教徒引經(jīng)據(jù)典論證沙門(mén)弟子超脫世俗巴拉巴拉。

    儒家弟子：“陛下！佛教徒說(shuō)他們地位比你高！”

    皇帝：“嗯？！”

    佛教徒：“啊不是，等等！”

    于是佛教經(jīng)過(guò)東晉南北朝、中唐至北宋兩次儒佛大辯論，以及北魏太武帝、北周武帝和唐武宗“三武滅佛”，在宋元之際徹底王化，變成了只知道吃齋念佛的慈祥僧尼。

    儒家圣學(xué)中融入佛教哲學(xué)，發(fā)展出理學(xué)、心學(xué)等全新流派。

    皆大歡喜（雙手合十）。

    雖然現(xiàn)在才發(fā)展到第一階段，但玄奘不是外來(lái)的和尚，是本土的和尚，他心里太清楚儒家代表皇權(quán)，代表整個(gè)東方世俗文化，代表披著儒家皮說(shuō)斷絕了其實(shí)一直都存在的諸子百家。

    盤(pán)外招，根本沒(méi)法斗！

    李玄霸與玄奘聊到日落西沉，才讓顏真將玄奘送回掛單的寺廟。

    玄奘離開(kāi)后，李玄霸起身端起茶水，將溫?zé)岬牟枞~渣倒入旁邊的小樹(shù)下：“你聽(tīng)懂我們的討論了嗎？”

    王云從隔間走出：“殿下和玄奘大師對(duì)儒道佛的討論道理深刻，表達(dá)卻淺顯通俗，我聽(tīng)懂了?！?/br>
    李玄霸把空茶杯放回桌上，招手讓王云陪他在院子里走一會(huì)兒：“你的想法呢？”