這游戲也太真實了 第916節(jié)
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薛洪亮吸了吸鼻子。 “他是我們的老板?!?/br> “老板?” 那記者露出驚訝的表情。 旁邊路過的記者聽見,也紛紛靠了過來,重新掏出了采訪筆,并把剛收起來的采訪無人機(jī)又放了出去。 被這么多攝像頭懟著多少有些慌。 說到底他只是個小工作室的ceo,雖然見過些場面,卻沒見過這么大的,緊張地點了點頭。 “嗯……我們是骷髏工作室,是做游戲的?!?/br> 記者驚訝道。 “做游戲???可……那位先生不是兵團(tuán)長嗎?這個職位應(yīng)該是軍官吧?!?/br> “是的……他和我們說過,他的本職工作是開坦克,至于做游戲是他的夢想?!?/br> 夢想! 一聽到這個詞兒,周圍的記者們眼睛都亮了,先前提問的那個人立刻緊接著追問道。 “能展開說說嗎?” 薛洪亮本來確實有些緊張。 但看著周圍人們臉上興趣濃厚的表情,他漸漸地也找到了些感覺,語速和聲音漸漸自然了起來。 “我仍然記得,那天面試的時候,我第一次遇見他,他和我說……他從來沒見過這么棒的東西?!?/br> 看著一張張聚精會神聽著的臉,他繼續(xù)說道。 “只需要戴上一副眼鏡,就能進(jìn)入完全虛擬的世界,和真實存在的人們暢通無阻地交流,分享自己的故事,為別人帶來歡樂……” “他說,自從來到這座城市之后,自從他戴上虛擬現(xiàn)實眼鏡的那一刻開始,他便找到了新的目標(biāo),他的人生便有了新的夢想——” “雖然生在一個遍布死亡與廢墟的世界,但他希望通過端點云——這個神奇的媒介,和生活在理想城的人們分享他的故事,帶來快樂……” 其實面對鏡頭并沒有想象中的難。 只要撿大家愛聽的說就行了。 抓準(zhǔn)了特殊的身份和背景這一核心要素,薛洪亮一邊觀察著眾人的表情,一邊繼續(xù)編著他的故事。 一名生活在水深火熱中的廢土客。 即便飽受命運(yùn)的折磨和摧殘,仍然心懷著光明和淳樸的夢想,期望著給這個世界帶來更多的快樂。 甚至為此掏出了全部積蓄! 這是何等的善良! 而當(dāng)他的家鄉(xiāng)遭遇戰(zhàn)火,這個身價百萬的男人又義無反顧地放棄了理想城優(yōu)渥的生活,踏上了返鄉(xiāng)的飛機(jī),奔赴前線抵擋那些入侵他家鄉(xiāng)的豺狼…… 現(xiàn)場不少人的臉上都露出了欽佩的表情,一雙雙眸子甚至感動地晃動了水霧。 當(dāng)然。 也不完全是因為感動。 還要不少人是因為挖到了大新聞給激動壞了。 他們的腦海中已經(jīng)腦補(bǔ)出了一篇數(shù)十萬字的劇本,一部兩小時的電影。 一名記者認(rèn)真地看著他,遞出了采訪筆。 “你們的游戲叫什么?” 掃了一眼周圍那一架架采訪無人機(jī),還有那一雙雙期待的目光,薛洪亮的眼睛有那么一瞬間失神。 不過,僅僅只是一瞬間。 他很清楚。 此時此刻,就是他老板說的那個“只有一次的機(jī)會”。 “大逃殺……” 薛洪亮幾乎是條件反射地開了口。 雖然他的老板并沒有說過那番話,但故事都已經(jīng)編了這么多,也不差那一兩句了。 他用毫無負(fù)擔(dān)且熱情洋溢地聲音,繼續(xù)說道。 “那是一款由我們老板在廢土上的真實經(jīng)歷改編的游戲,我們工作室的所有人都見證了它的誕生?!?/br> “我可以用人格擔(dān)保,這款游戲絕對真實!” 第436章 友情 雖然昨晚耽誤了一會兒才下線,但當(dāng)清晨的太陽升起,白熊騎士團(tuán)還是如約出現(xiàn)在了佩特拉要塞集市的入口,見到了在那兒等候多時的老布瑪。 換了一身衣服的老人家沒有了之前的狼狽,不但看起來精神了許多,而且總算是有點兒商人的樣子了。 “您是打算把貨物換成錢,還是打算以物易物?”看著走到面前的恩人們,他恭敬地說道,“我更推薦后者,畢竟您也看見了……沙漠現(xiàn)在不太平,把錢拿在手上不是個好主意?!?/br> 事先已經(jīng)和隊友們商量過了,斯斯開口說道。 “我們需要在這里停留一段時間,還是換成錢吧?!?/br> 老布瑪點了點頭,也沒再說多余的話,開始幫忙在市場里物色起有實力吃下她們手上那批貨的買家。 根本用不著大張旗鼓的宣傳,聽聞有產(chǎn)自東部諸省的魔鬼布,很快一群商人便圍了上來。 閑不住的尾巴和rourou好奇地跟了過去,看起了熱鬧。 芝麻糊本來也打算跟過去瞧瞧,卻被一只黑白相間的貓咪碰了瓷,哭笑不得地蹲在地上,幫已經(jīng)翻著身子躺好了的它順起了毛。 斯斯將物色買家的事情交給了布瑪,在附近找了個沒那么吵地方坐下,將剛買來的《銀月圣言》攤開在了膝蓋上,靜靜地看了起來。 這本書的地位大概相當(dāng)于駝峰王國的“圣經(jīng)”,其中的內(nèi)容大致是當(dāng)?shù)匦磐綄ι衬`的教誨做出的“解釋”。 如果說《卓巴爾山脈下的綠洲》是以學(xué)者的視角解釋當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)貌,那么受到學(xué)院研究員推薦的這本“圣言”,則是以教徒的視角剖析了當(dāng)?shù)厝说木駜?nèi)核。 在卓巴爾山脈的庇護(hù)下,駝峰王國得天獨厚的地理優(yōu)勢,讓這里幾乎沒有異種sao擾。 主要的威脅,基本都來自于海上。 這里盛產(chǎn)鹽巴、駱駝、從婆羅行省進(jìn)口大角牛,以及種類豐富的水果和糧食,當(dāng)?shù)芈浜笈c繁榮并存,手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá),市民階層相對富裕,部分城邦甚至出現(xiàn)了不效忠于封建領(lǐng)主的商人,以及由市民推舉的城主。 也正是因此,當(dāng)?shù)厝藢τ谧诮毯屯跏业膽B(tài)度,并不如其他四個王國的子民那樣尊敬。 如果說獵鷹是古典軍事主義,已經(jīng)覆滅的蜜獾是開明君主制,她們沒去成的金蜥是奉行神秘主義的封建王朝,正陷入戰(zhàn)火的雄獅是走內(nèi)圣之路的封建王朝,那么這里更像是古典共和。 十二座城邦高度自治,當(dāng)?shù)氐木用癫坏盍?xí)慣更加世俗化,甚至還創(chuàng)立了世俗化的“新教”—— 即,“銀月教派”。 該教派對沙海之靈的信仰注入了南部群島的泛靈論理論,為既沒有性別、也沒有妻子的沙海之靈虛構(gòu)了一位名為銀月女神的“情人”,并給它的神性注入了一絲人情味兒。 根據(jù)《銀月圣言》的解釋,沙海之靈是沙漠之主,統(tǒng)治著落霞行省,并且注定將統(tǒng)治寰宇。 但卓巴爾山脈以南,被河流和“河堤”共同灌溉的銀月灣,則是銀月女神的領(lǐng)地,由兩位神靈共治。 當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)同主流教派對于教義中包括“世界終將被黃沙吞沒”等末日論的解釋,但在此基礎(chǔ)之上也提出了新的觀點。 比如“世界終有一日燃盡,更應(yīng)珍惜這最后的黃昏”、“燭火可以驅(qū)散黑暗,在黎明時分點亮可以延緩末日的到來”等等。 前者對應(yīng)的是及時行樂的世俗觀念,后者則演變成了一種朝拜文化。 每月月初,駝峰王國的信眾會在家里點一支蠟燭,面向卓巴爾山朝拜并誦讀經(jīng)文禱告,甚至可以雇三名未皈依的異教徒替自己做這件事情,而不必像主流教派的信徒那樣每日祈禱。 “……看來落霞行省真的很大,一片沙漠上竟然演化出了五個截然不同的文化理念?!?/br> 翻著書的斯斯小聲嘀咕了一句,同時心中默默下定了決心,打算在旅途中多收集一些寫于廢土紀(jì)元的著作,將其中的內(nèi)容翻譯之后整理到論壇上。 畢竟是狗策劃好不容易編出來的東西,要是沒人發(fā)現(xiàn)豈不是太可惜了。 而且她總有一種感覺。 自己正在做的這件事情,或許可以將這個世界被戰(zhàn)爭和放射塵截斷的文化血脈重新續(xù)上。 雖然這并不能帶來銀幣和貢獻(xiàn)點的收益,但在完成度如此高的開放世界游戲里,當(dāng)一個莫得感情的任務(wù)達(dá)人未免也太可惜了。 就算當(dāng)做是業(yè)余興趣好了。 集市上的聲音雖然吵鬧,但并沒有影響到她的閱讀。 討價還價大概一直持續(xù)到了中午,能一次拿出這么多錢的行商太少了,而白熊騎士團(tuán)又不愿意以物易物。 老布瑪在棚子底下說的口干舌燥,總算是讓他等到了一個有實力吃下這批貨的買主。 這名商人個頭不高,膚色略深,聽那幾乎已經(jīng)快變形的口音,顯然是來自西南方的婆羅行省。 他打算將這些上好的絲絹和那些稀奇古怪的商品帶回老家。 包括那些黑絲和白絲之類的玩意兒。 這些神奇的化工業(yè)品讓他大感興趣,唯一美中不足的只有一件事情—— “為什么只有黑色和白色?”他一臉困惑的問道。 尾巴吃了一驚。 “誒?不好看嗎?” “倒也不是不好看,”那商人摸著下巴思考,“你們那兒是沒有染料嗎?為什么不考慮染成五顏六色……” 合上了手中的書本,從地毯上起身的斯斯表情有些微妙。 “那會很丑吧?!?/br> 五顏六色什么的…… 不管是在現(xiàn)實還是游戲里,她都不太想嘗試,倒是一旁的尾巴卻是露出了沉思的表情。 希望她不是在認(rèn)真考慮這件事情。 那商人不好意思地笑了笑。