“君主立憲制？聯(lián)邦總統(tǒng)制？”許漢青抓撓著頭發(fā)，冥思苦想著。

    對(duì)于中國(guó)將來(lái)到底走哪種道路？對(duì)于許漢青來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)比眼前的戰(zhàn)事更加讓人頭痛。隨著戰(zhàn)事的順利進(jìn)展，經(jīng)濟(jì)力量的進(jìn)一步失衡，只要不出現(xiàn)大的失誤，擊敗忽必烈只是時(shí)間上的問(wèn)題。再加上戴云山科學(xué)院不斷傳來(lái)的喜訊，針刺槍研制成功，大威力炸藥開(kāi)始投入生產(chǎn)，更讓許漢青充滿了信心。

    借鑒后世的經(jīng)驗(yàn)，許漢青在君主立憲制和聯(lián)邦總統(tǒng)制兩者之間舉棋不定，當(dāng)然這也有他的私心作祟，總想著盡量給楊太后一個(gè)好的交待。

    在許漢青的內(nèi)心里，他偏向于聯(lián)邦制，在后世來(lái)看，越是面積廣大的國(guó)家中，實(shí)行聯(lián)邦制的越多，這樣多的大國(guó)選擇了聯(lián)邦制，其中是否有某種不可抗拒的規(guī)律呢？許漢青一直在思考和研究。那是一種與傳統(tǒng)迥然不同的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，是一種許漢青也不太熟悉的建構(gòu)政治社會(huì)的方式。無(wú)論是贊成還是拒絕，都必將是一個(gè)深刻影響中華民族命運(yùn)的抉擇。所以，他不能不深思熟慮，慎之又慎。

    選擇聯(lián)邦制是否會(huì)導(dǎo)致國(guó)家分裂？聯(lián)邦制對(duì)于未來(lái)中國(guó)的自由、和平、穩(wěn)定、安全與發(fā)展，到底意味著什么？中國(guó)有條件推行聯(lián)邦制嗎？在聯(lián)邦制與以中央集權(quán)為特征的單一制之間，是否有某種中間道路可走？事實(shí)上存在的尖銳的民族矛盾、一些邊疆地區(qū)人士的分離主義要求，應(yīng)如何對(duì)待？

    這許許多多的問(wèn)題讓許漢青攪盡腦汁，費(fèi)盡心思。

    在許漢青的印象中，后世世界上采用聯(lián)邦制的國(guó)家有美國(guó)、加拿大、俄羅斯、德國(guó)、澳大利亞、巴西、印度等?？梢钥闯觯^大多數(shù)大國(guó)都采用聯(lián)邦制。

    原因很簡(jiǎn)單，盡管聯(lián)邦制起源于歐洲小國(guó)，但從現(xiàn)代聯(lián)邦制的實(shí)踐來(lái)看，聯(lián)邦制完全可以說(shuō)是專(zhuān)門(mén)為大國(guó)設(shè)計(jì)的制度，它既保留了大國(guó)的統(tǒng)一強(qiáng)大的優(yōu)越性，又克服了傳統(tǒng)單一制大國(guó)管理不便的缺點(diǎn)，為大國(guó)解決由于地區(qū)差異帶來(lái)的不穩(wěn)定性，跳出治亂循環(huán)、合久必分的怪圈提供了絕好的方案。

    用許漢青的話來(lái)說(shuō)，聯(lián)邦制較好的解決了民主與集中的矛盾。民主最大的問(wèn)題在于它的運(yùn)行效率比集權(quán)要低，尤其在大國(guó)，決策的過(guò)程可能漫長(zhǎng)而充滿爭(zhēng)議。但集權(quán)則往往意味著決策的簡(jiǎn)單化，大國(guó)因?yàn)榈貐^(qū)與文化的差異很大，某地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)經(jīng)中央推廣的結(jié)果往往變成災(zāi)難。

    聯(lián)邦制下，它對(duì)外維持一個(gè)強(qiáng)有力的統(tǒng)一國(guó)家，對(duì)內(nèi)則充分放權(quán)，讓不同地區(qū)的人民根據(jù)自己的實(shí)際需要決定自己的政策，最大限度的解決了這個(gè)問(wèn)題。

    用嚴(yán)格的理論來(lái)說(shuō)，聯(lián)邦制這種中央和地方政府相互獨(dú)立的架構(gòu)，其本質(zhì)是一種縱向分權(quán)，這種分權(quán)的目的，與橫向分權(quán)(如三權(quán)分立)一樣是為了避免政府濫用權(quán)力。當(dāng)人民的權(quán)利被某級(jí)政府侵害的時(shí)候，人民可以從另一級(jí)政府尋求救濟(jì)，這種救濟(jì)，就如同三權(quán)分立下，當(dāng)人民的權(quán)利被行政機(jī)構(gòu)侵害，可以從司法機(jī)構(gòu)得到救濟(jì)一樣。

    這樣，當(dāng)人民在權(quán)利受到侵害時(shí)(這是不可避免的)就能得到最大可能的救濟(jì)，避免了政府和人民(即公權(quán)和私權(quán))矛盾的擴(kuò)大化，從而最大限度地降低了發(fā)生暴亂甚至革命而導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的可能性。

    當(dāng)然，實(shí)行聯(lián)邦制必須具有一個(gè)“強(qiáng)有力”的中央政府，特別是在外交、國(guó)防和保障公民基本人權(quán)這三個(gè)方面，中央政府負(fù)有完全的權(quán)責(zé)。這樣便能有效地防止國(guó)家分裂，特別是對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)多民族，存在特別多的民族矛盾的國(guó)家來(lái)說(shuō)，聯(lián)邦制也是一個(gè)最好的辦法。

    “夫君，喝點(diǎn)參湯，歇一歇吧！”李芳凝走進(jìn)屋來(lái)，溫柔地說(shuō)道“這是乃顏送來(lái)的上好的野山參?！?/br>
    “好的?！痹S漢青揉了揉酸痛的眼睛，將厚厚的心得筆記收了起來(lái)。

    “虧得有我在你身邊，你看看你，才半天不到，就弄得這么亂?！崩罘寄凉值?cái)?shù)落著，一邊利擻地收拾散落在桌上的書(shū)籍紙張。

    “呵呵，沒(méi)辦法，我想從書(shū)里找到答案，可沒(méi)有什么用處。”許漢青苦笑著辯解道，在這個(gè)世界上，許漢青的想法可以說(shuō)是太超前了，不光書(shū)里沒(méi)有什么可以借鑒的地方，連周?chē)娜艘埠苌倌苡欣斫馑乃悸泛拖敕ǖ闹簟?/br>
    “興許是夫君的想法太獨(dú)特太驚世駭俗了，書(shū)里當(dāng)然沒(méi)有了?！崩罘寄χf(shuō)道“這眼瞅著離擊敗北元，中興大宋的目標(biāo)也為時(shí)不遠(yuǎn)了，夫君成天還苦想冥想的干什么？”

    “任重而道遠(yuǎn)?。　痹S漢青裝模作樣地說(shuō)道“革命尚未成功，同志仍需努力。萬(wàn)里長(zhǎng)征才走完第一步，以后的道路還長(zhǎng)著呢！”

    “呵呵，少來(lái)，不是口口聲聲說(shuō)要嘯傲海上，到海外仙境去享福嗎？怎么又要來(lái)什么萬(wàn)里長(zhǎng)征了?！崩罘寄叩皆S漢青身后，輕輕揉著他的太陽(yáng)xue。

    “去，是肯定要去的。”許漢青愜意地閉上眼睛“可也得放心地走不是，我估計(jì)，怎么也得十二、三年才能安排妥當(dāng)，到時(shí)候再無(wú)牽無(wú)掛地去吧！”

    “十二、三年啊！說(shuō)長(zhǎng)也不長(zhǎng)嗎？”

    “不長(zhǎng)是吧，到時(shí)咱們的孩子都能撒尿和泥糊肚臍眼了，可這也是沒(méi)法子的事情??！”“呵呵，夫君說(shuō)得有趣，我倒要看看哪個(gè)敢撒尿，呵呵。”李芳凝嬌笑著。

    “我小時(shí)候也是個(gè)淘孩子，玩沙子，摔泥娃娃，爬樹(shù)偷果子吃，現(xiàn)在想起來(lái)，那個(gè)時(shí)候還真是無(wú)憂無(wú)慮，快樂(lè)無(wú)比。”許漢青笑著說(shuō)道“哪象現(xiàn)在，只感到責(zé)任壓在肩上，真是太沉重了?！?/br>
    “能者多勞，夫君處在這個(gè)地位，自然要擔(dān)負(fù)著更重的責(zé)任。”李芳凝將雙手順著許漢青的臉頰滑下，心疼地說(shuō)道“誰(shuí)讓夫君的能耐大呢?！?/br>
    “不要這么說(shuō)，我也只是適逢其時(shí)，再加上運(yùn)氣好而已?！痹S漢青謙虛地說(shuō)道。

    “可在江南百姓的心目中，您可是他們的大救星，是上天派來(lái)拯救他們的大英雄，聽(tīng)說(shuō)很多人在家里供奉您的牌位，能驅(qū)邪避妖，萬(wàn)事順利?！?/br>
    “呵呵，我真有那么靈嗎？”許漢青哭笑不得地問(wèn)道“不過(guò)，能將自己的生命寄托在他人的記憶中，生命仿佛就加長(zhǎng)了一些；光榮是我們獲得的新生命，其可珍貴，實(shí)不下于天賦的生命?！?/br>
    “夫君為什么隨口說(shuō)出的話，便是這么富有哲理，讓人深思呢？”李芳凝將臉貼了過(guò)來(lái)“我的夫君真是太有才了?！?/br>
    “嗯，這是誰(shuí)說(shuō)的名言來(lái)著，老馬，老恩，不對(duì)，是老孟?！痹S漢青想了半天，終于想起來(lái)了。

    “老孟還說(shuō)過(guò)什么來(lái)著？讓我好好想想。”許漢青若有所思地自語(yǔ)道。

    現(xiàn)代共和主義的卓越奠基人之一孟德斯鳩說(shuō)過(guò)：“一個(gè)共和國(guó)，如果小的話，則亡于外力；如果大的話，則亡于內(nèi)部的邪惡這種弊害出自事物的本性，不是任何法制的形式能夠醫(yī)治的。要是人類(lèi)沒(méi)有創(chuàng)造出一種政制，既具有共和政體的內(nèi)在優(yōu)點(diǎn)，又具有君主政體的外在力量的話，則很可能，人類(lèi)早已被迫永遠(yuǎn)生活在單人統(tǒng)治的政體之下了?！?/br>
    “是我想錯(cuò)了，搞混了?！痹S漢青恍然道“國(guó)家的管理形式和結(jié)構(gòu)組成是可以分開(kāi)考慮的，也就是說(shuō)在國(guó)家管理形式上可以采取君主立憲制，在結(jié)構(gòu)形式上可以采取聯(lián)邦制，這樣是否可行呢？”許漢青拿起筆，在筆記上寫(xiě)下了這些。