明玄在身在外面，有樓宇相閣，雖然看不見，但卻能將里面?zhèn)鞒鰜?lái)的陣陣誘人禪唱之聲聽的明白。

    臂自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶。

    偶有路過(guò)此地的生靈，聽到這誘人心神的禪唱之聲，被蒙了心智，走向西面聽講。

    這些景色卻是準(zhǔn)提用了圣人手段才造就的，就是為了誘人入西方教，準(zhǔn)提為了西方教，也可謂是費(fèi)勁苦心。

    明玄嘴角一撇，也就準(zhǔn)提、接引兩人也才會(huì)想出用這種手段來(lái)引人入教，不去理他，前往其他地方，看能不能找到個(gè)好的靈寶，或者是資質(zhì)上乘之人。

    在這幾千年里，明玄也算走遍了整個(gè)西方，對(duì)西方的評(píng)價(jià)只有四個(gè)字，不毛之地。用了幾千年尋找，資質(zhì)能看得上眼的一個(gè)也沒碰到，先天靈寶更是一個(gè)也沒有，明玄在西方是一無(wú)所獲。

    這一日尋找到了極西之地，是明玄唯一還沒有尋找的地方之一，另一個(gè)地方就是接引、準(zhǔn)提的道場(chǎng)靈山了。

    幾日的尋找，依然是一無(wú)所獲，明玄也對(duì)在西方搶到好東西徹底死心了。正要回蓬萊島，忽然感到前方的靈氣似乎有一絲輕微的波動(dòng)，如果不是明玄修為以至臻境，怕是也難以察覺的到。不又對(duì)這個(gè)能幾乎瞞過(guò)自己的地方產(chǎn)生了一絲好奇之心。拍了拍墨玄的腦袋，示意他降到地上。

    等墨玄落到地上后，明玄從墨玄身上下來(lái)，走向那產(chǎn)生靈氣波動(dòng)的地方。走到后，明玄盤膝坐下，閉上雙眼，仔細(xì)觀察一番，發(fā)現(xiàn)這絲靈氣似乎是全部凝聚到了下方的一個(gè)東西上。右手按住地面，默運(yùn)神通，一吸之下，居然沒有吸動(dòng)。明玄這次是真的驚訝了，他本來(lái)以為下面就算有個(gè)東西也只能算是靈寶一類的，也不會(huì)太好。但是沒想到下面這東西居然可以抵擋的住明玄的神通。神通并不是法術(shù)，但也可以算是法術(shù)。圣人之下，即使是東皇太一，鎮(zhèn)元子等修為以到準(zhǔn)圣的人，或許才有幾個(gè)神通，比較出名的就是鎮(zhèn)元子的袖里乾坤之術(shù)，但神通也不是那么好用的，需要有足夠的法力來(lái)支撐。只有到了圣人的時(shí)候，才能憑借生生不息的法力隨心所欲的使用神通。

    雖然剛剛明玄并沒有使用過(guò)多的修為，只用了一成，但是明玄的一成法力，除卻圣人，先天至寶，上品的先天靈寶和準(zhǔn)圣都無(wú)法抵擋。明玄再次用出神通，定要將此物從地下取出來(lái)。先是用了兩成，看到還不行后，再慢慢加力，最后明玄已經(jīng)用出七成的法力，寄于右手之上，又借助無(wú)極蓮，右手猛的往上一抬，一顆青色的寶珠隨之而起，被明玄吸附與手上。

    此珠只有嬰兒拳頭大小，面呈青色，不斷有靈氣被此珠吸入。明玄借助無(wú)極蓮?fù)扑懔艘幌?，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這顆珠子也不是等閑，名曰天靈珠，僅次于開天至寶，但是由于它即不能攻擊，也不能防御，所以才排在了開天至寶之下，是最頂級(jí)的先天靈寶。凡人持此珠修煉，即使是普通的修道法訣，也能在千年之內(nèi)，憑借著珠子內(nèi)蘊(yùn)含的天地靈氣成就大羅金仙業(yè)為，直到此珠內(nèi)的靈氣消失，端的了得。

    西方成為不毛之地，就是拜這天靈珠所賜，它將西方的靈氣全部吸收進(jìn)了此珠，使得原本也算不錯(cuò)的西方，變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。而且由于此珠善于隱蔽，連明玄都顯些被他瞞過(guò)，所以西方二位圣人并沒有發(fā)現(xiàn)天靈珠，不然憑借著同樣身為頂級(jí)先天靈寶的十二品金蓮一同鎮(zhèn)壓西方教的氣運(yùn)，也不會(huì)輸于老子的人教和原始的闡教，截教不用比，誅仙四劍圖雖然是無(wú)上的殺伐利器，但是卻不能鎮(zhèn)壓氣運(yùn)。至于跟明玄的明教比？你認(rèn)為他有這個(gè)能耐么。

    明玄將天靈珠迅速收起，騎上了墨玄身上，前往東方。明玄知道這么大的法力波動(dòng)，接引、準(zhǔn)提又怎么會(huì)感覺不到呢。所以先把東西藏好，他們沒有證據(jù)，又能說(shuō)的出來(lái)明玄什么，即使故意要難為明玄，他們貌似還沒有那個(gè)資格吧？

    接引、準(zhǔn)提正在講道，忽然感覺到西方的極西之地有一股絕大的威能，比自己還要強(qiáng)上幾分，不過(guò)剛一出現(xiàn)，隨即便消失不見了，兩人不知道是何事，停下講道，急忙駕云過(guò)來(lái)。

    兩人趕到后，看到明玄騎著一墨玉麒麟正向東去，就知道剛才弄出如此動(dòng)靜的就是明玄了，準(zhǔn)提不知?jiǎng)偛虐l(fā)生了何事，便向明玄試探的詢問(wèn)道：“不知道友剛才是否感覺到了法力波動(dòng)。”

    看到前方有人攔路，在問(wèn)自己主人話，墨玄也就止步不走了，不過(guò)明玄懶的理他，面無(wú)表情的臉上蹦出一個(gè)字“沒?！?/br>
    準(zhǔn)提本來(lái)就對(duì)明玄有氣，這此雖然不知道是什么，但是修為能高過(guò)自己的，而且還在此地的，定然是明玄搞出來(lái)的，現(xiàn)在又看到明玄這樣的態(tài)度，更是火上澆油，大聲再次問(wèn)道：“那道友可曾在此地見到他人路過(guò)?！?/br>
    依然是一個(gè)字“沒?！?/br>
    準(zhǔn)提那個(gè)氣啊，又問(wèn)道：“那道友來(lái)我西方有何貴干?！?/br>
    明玄眉頭微皺，對(duì)準(zhǔn)提這樣不知好歹也有些煩了，終于不在說(shuō)一個(gè)字了，對(duì)準(zhǔn)提道：“準(zhǔn)提道友可到我東方來(lái)，難道我就不能前往你西方么？準(zhǔn)提教主真是好大的架子?！?/br>
    “你?！睖?zhǔn)提被明玄氣的說(shuō)不出話來(lái)，但是又無(wú)法反駁，因?yàn)槭聦?shí)的確如此。

    接引看到準(zhǔn)提不行了，只好自己來(lái)，對(duì)明玄打了個(gè)稽首，道：“道友安好?！?/br>
    看到接引這么有禮貌，明玄也不好失了禮數(shù)，也自稽首回道“道友安好，如若無(wú)事，我卻要先行一步了，告辭?！?/br>
    說(shuō)完便催動(dòng)墨玄離開此地，準(zhǔn)提想了想自己現(xiàn)在修為雖然比以前還精進(jìn)了一些，但是又想道自己手中的的五寶妙樹，就沒有在阻攔明玄，接引看到準(zhǔn)提沒有阻攔明玄，也就沒有動(dòng)，任由明玄離開。