他呆呆的愣在原地，隔了許久才回過神來。

    他狐疑道：“但這次的事不是熒惑守心這個(gè)天象異變嗎？這跟陛下又有何關(guān)系？難道你也認(rèn)為這是上天對(duì)陛下不滿，將要對(duì)大秦降下災(zāi)禍？”

    嵇恒掃了胡亥一眼，問道：“你認(rèn)為我是信鬼神的人嗎？”

    胡亥想了想，搖了搖頭，道：“不像，但你過去做的一些事，的確有種未卜先知的感覺，而且你之前做的一些事，也十分神異，若非你給我講了其中原理，我恐也會(huì)對(duì)你很是敬畏。”

    嵇恒點(diǎn)了點(diǎn)頭，輕聲道：“世上所謂的迷信，其實(shí)都源于無知?！?/br>
    “這種無知來源于方方面面?！?/br>
    “而自商朝開始，天象解釋就為少數(shù)人壟斷，世人只知有此天象，卻不知天象的具體解釋，最終地方人云亦云，然天象的本質(zhì)，就跟我之前跟你展示過的硝石制冰一樣，看似玄之又玄，實(shí)則是有其內(nèi)在的道理。”

    “一旦看透，就再無玄妙可言?！?/br>
    “熒惑守心也是人為的？”胡亥一語驚人。

    聞言。

    嵇恒忍不住翻了個(gè)白眼。

    雖然有句話叫科學(xué)的盡頭是神學(xué)。

    但眼下還沒探索到那么深，若熒惑守心真是人為，那豈不就證明了世上有神靈？

    嵇恒黑著臉道：“熒惑守心是不是人為我不清楚，但這個(gè)天象的出現(xiàn)，其實(shí)是有跡可循的，也是能為人提前察覺預(yù)知的，根本就不是外界傳聞的天降災(zāi)難，更不是天神的警告?！?/br>
    胡亥若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭。

    他看向嵇恒，好奇道：“那按你所說，朝廷會(huì)如何做？”

    嵇恒沉吟片刻，不確定道：“始皇會(huì)做何種決定我不清楚，但只要始皇還有心氣，還有著銳志，當(dāng)會(huì)以天災(zāi)為由，著重防范關(guān)東可能出現(xiàn)的人禍，并在天下確立防災(zāi)減災(zāi)制度。”

    “同時(shí)……”

    “進(jìn)一步清洗關(guān)東官吏。”

    “正本清源！”

    聞言。

    胡亥眉頭一皺。

    這怎么還跟清洗關(guān)東官吏扯上關(guān)系了？

    第263章 《諫降災(zāi)書》！

    嵇恒似猜到了胡亥的疑惑，不緊不慢道：“政治才是一切改革的動(dòng)力，一切改革都是源于政治目的?！?/br>
    “有的時(shí)候?qū)湾e(cuò)無法定義，善惡好壞也同樣如此，或者說，它只能在一個(gè)時(shí)代定義，一旦超出了時(shí)代，就注定會(huì)發(fā)生一定的偏移，這次的熒惑守心，最終的解決之法也會(huì)落到政治上?！?/br>
    “我未曾跟始皇談及過政治?！?/br>
    “然以始皇的城府心性，又豈會(huì)察覺不出？”

    “這次熒惑守心分野之地在關(guān)東，關(guān)東過去跟朝廷若即若離，通過這次熒惑守心，能極大削弱神權(quán)思想對(duì)民間的控制，從很多角度而言，其實(shí)這次始皇要做的都是基于政治目的，其他的只會(huì)是附帶的?！?/br>
    聞言。

    胡亥若有所思。

    他其實(shí)并沒有聽的太懂。

    但他也聽明白了一件事，就是大秦似真有了應(yīng)付之策。

    他心中稍安。

    前面宮中朝中傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，即便是他都感到了恐慌，眼下聽到有解決之策，雖不知具體是什么辦法，但只要能將這次的事平息，對(duì)他而言，無疑都是一件好事。

    胡亥摸了摸鼻子，笑著道：“能解決就好。”

    “你或許都不知道，最近朝中不少人上書，想讓陛下舉行祭祀，還有就是祈神，就連宗正都有些動(dòng)搖，這幾日一直在給陛下勸諫，眼下有了解決之法，想必天下這股恐慌思潮也能消停了。”

    說著。

    胡亥也輕蔑道：“朝中的那些大臣，一個(gè)個(gè)自詡學(xué)富五車，才智卓絕，結(jié)果遇到這些事，還不是什么辦法都沒有拿出，依我看，滿朝大臣還不如你一人，也不知陛下為何要這么器重這些人?！?/br>
    聽到胡亥的話，嵇恒也是莞爾。

    他淡淡道：“那些大臣未必想不到解決之法，只是身居高位，更注重利弊權(quán)衡，因而會(huì)變得十分的謹(jǐn)慎，尤其是始皇身體過去表露過不佳，這更是讓朝臣生出猜疑，他們現(xiàn)在寧愿什么都不錯(cuò)，或者說甘愿隨波逐流，也不會(huì)去輕易冒頭。”

    “帝王暮年，臣子難當(dāng)！”

    嵇恒倒是能理解這些臣子的心思。

    他過去也曾經(jīng)歷過。

    非是無能無才，而是君主遲暮時(shí)，性情往往會(huì)大變，也更喜怒無常，而且因?yàn)樯眢w的緣故，對(duì)于皇子、大臣都生出了強(qiáng)烈的猜忌，所以在這種情況下，為了自保，也為了不引起君主猜忌，大多朝臣只能選擇明哲保身。

    越是如此。

    君臣間的隔閡就越大。

    到最后君臣間的矛盾甚至是不可調(diào)和的。

    往往到了這時(shí)。

    這些臣子就更熱衷向儲(chǔ)君靠攏。

    同時(shí)。

    他們也更希望帝王身亡。

    情非憎君也。

    利在君之死也。

    這種情況，君主同樣清楚，因而他們會(huì)對(duì)儲(chǔ)君變得十分警惕，而一旦聽到一些風(fēng)吹草動(dòng)，加上心神敏感，廢立太子的事，也就自然發(fā)生了。

    這就是人性！?。?/br>
    人性本利。

    而始皇更是熟讀《韓非子》，對(duì)這些事看的更是分明。

    在《韓非子·備內(nèi)》便提到，‘人主之患在于信人，信人，則制于人。人臣之于其君，非有骨rou之親也，縛于勢而不得不事也，故為人臣者，窺覘（）其君心也，無須臾之體，而人主怠傲處上，此世所以有劫君殺主也?！?/br>
    臣子效忠的從來不是君主。

    而是君主手中的權(quán)力。

    聞言。

    胡亥眉頭一皺。

    嵇恒并沒有詳細(xì)解釋。

    也不好解釋。

    君臣之間本就是互相制衡、互相博弈，大秦帝國的問題就出在始皇的身體出現(xiàn)了問題，而且還為外界知曉，為了保住自己的利益，也為了不引起君主的猜忌，臣子只能趨于謹(jǐn)慎，而君主為了維持威嚴(yán)，只能繼續(xù)強(qiáng)撐著身體，最終帝國在短短幾年內(nèi)，情況每況愈下。

    嵇恒將胡亥送來的酒rou放到庖房。

    ……

    另一邊。

    李斯已回到了李府。

    相較于過往，李斯面帶喜色。

    見狀。

    李斯的第三子李儕面露異色，他可是清楚，這兩三年，自己父親可是變了不少，哪怕是在家中，也不茍言笑，尤其是經(jīng)歷了上次梁山宮之變后，更是謹(jǐn)小慎微，唯恐為人抓住把柄，為何今日去了朝中一趟，回來就變了性情？

    他好奇的問道：“父親，可是有什么喜事？”

    李斯看了李儕一眼，笑著撫須道：“算不得喜色，只是心有所感?！?/br>
    “陛下終究是回過神來了?！?/br>
    聞言。

    李儕眼中更顯驚異。

    李斯去到書房，取出一份空白竹簡，讓李儕在一旁研磨，同時(shí)沉聲道：“我大秦自立國以來，便接連創(chuàng)出三大創(chuàng)制，件件都是震古爍今的創(chuàng)新之舉，當(dāng)時(shí)天下臣民目不暇接，無不為朝廷震驚，當(dāng)此之時(shí)，陛下是何等氣魄，超邁古今，欲打造一千古之國，因而才有了后續(xù)宏闊無比的新政。”

    “然這幾年陛下卻失了過往的雄峻傲岸。”

    “變得耽于陳舊?！?/br>
    “這豈是天下之幸？”

    “大秦若繼續(xù)這樣下去，當(dāng)年選擇呂不韋的道路，恐更為合適，然陛下當(dāng)年自己主動(dòng)放棄，意欲打造一個(gè)嶄新的千古之國，因而大秦便只能在革新的道路上一往無前，奈何隨著陛下身體抱恙，陛下越發(fā)趨于保守，也越發(fā)趨于求穩(wěn)，天下日漸陷入到困步不前?！?/br>
    “大秦實(shí)則危矣?！?/br>
    “而這次進(jìn)宮，陛下似重新燃起了斗志，重新拾起了革新天下之雄心，我李斯何以不感到振奮？”

    “哈哈?！?/br>
    李斯大笑數(shù)聲。

    心情是無比的開懷舒暢。

    他這幾年過得并不舒心，甚至是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，誠惶誠恐。

    因?yàn)槭蓟首兞恕?/br>
    變得保守，變得喜怒無常。

    如果只是這些，他尚且還能接受，但最令李斯有些驚恐的是，始皇似開始思索新政得失了，甚至在有意做一些改正，若只是就事論事，他自會(huì)盡力輔佐皇帝補(bǔ)正缺失，然從這兩三年的情況來看，始皇更多的是對(duì)朝臣生出了猜忌。

    他又何以不恐慌？

    他李斯既是大秦新政的總體制定者之一，又是總攬實(shí)施的實(shí)際推行者，帝國君臣對(duì)大秦新政的任何總體性評(píng)判，最重要的涉及者之一，而自古以來的鑒戒卻是，君主是從來不會(huì)實(shí)際承擔(dān)缺失責(zé)任的。

    擔(dān)責(zé)的只能是丞相！

    但言政道缺失，首要被指責(zé)的就是丞相。

    也即是說，若是陛下真認(rèn)為大政有缺失，那問題有且只能落到自己頭上。