第153章
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像是他曾經(jīng)?意識(shí)不清,想要索取安慰一般。 玉攸容俯身,在他眼下那顆紅痣上落下一吻,“哀家?喜你,心生歡喜的喜,喜愛的喜?!?/br> 梅盛雪眼中笑意越盛。 他不悔。 喜歡上太皇太夫,不悔。 用自己的命換太皇太夫的命,不悔。 “哀家?離不開你,所以你要好好活著?!庇褙葑运难巯挛巧纤拇?,“你忘了,哀家?說?了你的命系在哀家?身上,和哀家?同生共死?!?/br> 梅盛雪又仿佛夢(mèng)到了那個(gè)夢(mèng)—— 玉攸容低頭看他,陽光打在他如玉的臉上,將他襯得如仙似佛,“你愿意將你的命系在我的命上,從此我活你活,我死你死,榮辱一身,生隨死殉嗎?” “我愿意。” 再次醒來時(shí),他以為他是在陰曹地?府。 “醒了?”熟悉的聲音從耳邊傳來。 梅盛雪循聲望去,看見玉攸容那張如玉的面容,眼中閃過一絲疑惑。 玉攸容一看便知道他在想什么,“哀家?沒死。” 他自窗邊站起身,背著光走到梅盛雪床前,低頭看他,仿佛與夢(mèng)境重合,“你忘了,你曾答應(yīng)哀家?將自己的命系在我的命上,從此我活你活,我死你死,榮辱一身,生隨死殉?!?/br> 梅盛雪恍然。 原來那不是夢(mèng)。 是太皇太夫救了他,兩次都是。 太醫(yī)令梅盛雪救駕被人刺中心臟仍然活了過來,舉世?震驚。 嘶!這已?經(jīng)?是第二次了,他該不會(huì)?真是什么仙佛轉(zhuǎn)世?,有佛祖保佑吧? 百姓們皆對(duì)他心生懼意,甚至有人偷偷拜他。 再一想,太皇太夫似乎也有點(diǎn)未卜先知仙人轉(zhuǎn)世?的樣子,先是太皇投夢(mèng),結(jié)果?先皇居然真的死了,再是這次說?梅盛雪不會(huì)?死,居然就真的沒死。 嘶!干脆一起拜算了! 梅盛雪靠在床頭聽?流螢講宮外傳聞,聽?到這兒時(shí)搖頭,眼中露出笑意,“不是佛祖佑我,是太皇太夫佑我?!?/br> 但他心中只否認(rèn)了一半。 他雖無佛祖保佑,太皇太夫卻?的確是仙人轉(zhuǎn)世?。 他何其有幸,能得仙人垂憐。 后又九年,太皇太夫還政于陛下。 后又五年,太皇太夫徹底放權(quán),搬于甘泉宮中,太醫(yī)令看顧太皇太夫身體,與他同去。 后又三十年,玉攸容病重。 梅盛雪先換了衣服,然后再服侍玉攸容穿衣。 玉攸容站直身體,張開手,仿佛他仍是當(dāng)初那個(gè)容顏似玉的太皇太夫,梅盛雪也依然是那個(gè)熾熱真誠的太醫(yī)令。 他們穿的是玉攸容25周歲生日宴后他們出宮那套衣服,他們陰差陽錯(cuò)地?穿錯(cuò)了的那套衣裳。 兩人容顏已?經(jīng)?老去,風(fēng)骨卻?未變,穿上同樣的衣服,不過是由俊俏少年變成了俊俏老頭。 他們要一起赴死。 “后悔嗎?”玉攸容側(cè)頭問道。我死你死,生死與共。 “不后悔。”梅盛雪抱住他,像是在念詩一般輕聲念道,“你活我活,你死我死,榮辱一身,生隨死殉。” 玉攸容笑著合身躺在床上,閉上眼,漸漸地?失去了氣息。 “太皇太夫,薨!”梅盛雪大?聲道。 候在外面的鄔暇沖了進(jìn)來,震驚地?看著梅盛雪說?完“薨”字后,便帶著笑意躺在玉攸容懷中閉上了眼,片刻間便沒了生息。 剎那間,他的身軀化作梅花,層層疊疊鋪在了玉攸容的身上。 “陛,陛下?”他身后有臣子喚道,顯然也是目擊了剛剛那令人震驚的一幕,他的身后亦有許多人。 “我抱皇祖父入棺,你們將這梅花花瓣拾起,一片都不許落?!?/br> “是。” 鄔暇大?踏步走到玉攸容身旁,彎腰將她抱起,小時(shí)候皇祖父經(jīng)?常抱她,現(xiàn)在該輪到她來盡孝了。 她突地?一怔。 她發(fā)?現(xiàn)覆在皇祖父身上的梅花花瓣,抬之不掉。 鄔暇心思急轉(zhuǎn),“皇祖父乃白玉仙人下凡,太醫(yī)令為梅花仙人下凡,兩位仙人情誼甚篤,不忍分別,將他們合葬,為二仙墓?!?/br> “是?!?/br> 鄔暇將玉攸容放入棺中,看著他身上覆著的梅花花瓣,將禮部?重新雕刻的“太皇太夫玉攸容、太醫(yī)令太皇太夫侍中梅盛雪之墓”的墓牌擺在靈前,上了一炷香。 皇祖父,梅哥哥,暇兒為你們合葬了。 后世?史記言: 太皇太夫玉攸容病逝,侍中梅盛雪一同逝去,化作梅花鋪于玉攸容身上,抬之不掉,令人稱奇。 武皇始尊其為白玉仙人、梅花仙人,于皇陵外另造二仙墓,將其合葬于二仙墓中,記其功,錄其奇,享后人香火,亦享萬民?祭祀。 【番外】 “我們現(xiàn)在參觀的是古云國的古遺址……” “史書記載的昭仁太皇太夫和醫(yī)圣太醫(yī)令合墓,傳說?中的二仙墓。傳聞?wù)讶侍侍蛉ナ?之時(shí),太醫(yī)令化身梅花花瓣生隨死殉。 我們的確在昭仁太皇太夫棺木中的白骨上發(fā)?現(xiàn)了類似于花瓣的物質(zhì),但人化作花瓣并無科學(xué)上的依據(jù),現(xiàn)基本認(rèn)為是武德天子為了將兩人合葬而偽造的傳說?。由此可以推測(cè)出兩人的感?情在當(dāng)時(shí)仍然是一個(gè)禁忌,不似現(xiàn)在這般男子間也可成婚,男子地?位仍然比較低下,需要靠出家?才能擺脫嫁人的困境,但也正是這樣困難的環(huán)境,才顯得昭仁太皇太夫和太醫(yī)令的行為有多可貴,這是男子地?位提高?的開端……”