第111章 經(jīng)書(shū)到手
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少禪寺的上方,戰(zhàn)火連天。 而在不為人知的土層深處,正有三個(gè)小和尚,懷揣著少禪寺的三大傳承,于地道之中含淚逃生。 陸亭舟跟在這三個(gè)和尚的身邊,看著四周的地道,在前方就有了分叉路,通往不同的方向,心道: “看來(lái)不光是大雍為了攻打少禪寺,準(zhǔn)備了一年多之久,少禪寺也同樣準(zhǔn)備了后路……” 從這簡(jiǎn)單的地道就能看出來(lái)。 一條地道,通向了七八個(gè)出口,顯然是少禪寺早就準(zhǔn)備好了萬(wàn)一的準(zhǔn)備,然而大雍的突然發(fā)難也確實(shí)是讓少禪寺沒(méi)有準(zhǔn)備。 那斗勝和尚只來(lái)得及讓三個(gè)小和尚帶著三種傳承離開(kāi)。 事實(shí)上,這狹窄秘密的地道,也容不下太多的和尚逃離,有道是“跑得了和尚跑不了廟”,少禪寺的基業(yè)就在這里…… 這一點(diǎn)就確保了只能讓這三個(gè)小和尚帶著最后一點(diǎn)衣缽傳承離開(kāi),再多一點(diǎn)人都不行。 “斗勝師父說(shuō)了,前面就是分別的岔路,我們出去之后約定一個(gè)地方會(huì)和……” 得到了藥王殿傳承和藥王鼎的如能小和尚,嗓音里帶著巨大的悲傷,此刻強(qiáng)打著精神道: “斗勝師父給我的這口鼎里,有寺里藥王殿許多大師傅們煉制的膏藥、丹藥,等逃出去之后,你們要來(lái)找我,這里面的丹藥是咱們?nèi)齻€(gè)人的?!?/br> 在這個(gè)時(shí)候。 如空小和尚壓著聲音,咬牙道: “等我們逃出生天,我一定要報(bào)仇,為少禪寺報(bào)仇,我要造反?。 ?/br> 陸亭舟在一旁聽(tīng)著,心中驚喜,審視著這叫做如空的小和尚: “有志氣!” 若是這小和尚這么想,以后要造反的話,那他可就有興趣了。 而依照斗勝和尚的說(shuō)法這小和尚天賦極高,現(xiàn)在身上又有這么多的經(jīng)典和丹藥作為資糧,要是逃出去了,憑著他的練武天賦,一定是一個(gè)能讓大雍頭疼的狠角色。 “若是這樣的話,那我倒有興趣幫助這三個(gè)和尚了?!?/br> 只要是跟大雍朝廷作對(duì)的,那陸亭舟就愿意幫個(gè)忙。 不過(guò)在此之前。 他也沒(méi)忘記跟著這三個(gè)小和尚下地道來(lái)的目的。 “那就約好了,等我們逃出去了,在黃州的淳安縣會(huì)和,那里是我上少禪寺之前的家鄉(xiāng),在縣城的南邊有一座小破廟,我會(huì)在那里等你們……” 在如能小和尚說(shuō)話的時(shí)候。 呼呼~(yú)~ 陸亭舟無(wú)形無(wú)色的靈魂,已經(jīng)附在了他身上的幾卷經(jīng)書(shū)上面,靈魂沒(méi)有厚度,也沒(méi)有質(zhì)量,他輕而易舉的能夠穿過(guò)如能小和尚懷里的經(jīng)書(shū),看到其中的每一頁(yè)內(nèi)容。 一入眼,就是如能小和尚懷里經(jīng)書(shū)的內(nèi)容。 《藥王琉璃經(jīng)》 少禪寺千年以來(lái),不知道歷經(jīng)多少藥僧,藥師和尚的總結(jié)歸納,形成的一篇又一篇練武的丹方。 “開(kāi)竅丹丹方……人元丹丹方……突破到第二竅的木元丹丹方……” 種種丹方,足足有上百篇,其中最厲害的是一張名叫“中陰丹”的丹方,丹方上說(shuō)是能令人從五竅圓滿,突破到第六竅級(jí)別的丹藥。 中陰。 據(jù)說(shuō)是佛門(mén)的一個(gè)特殊名詞。 為人的生前后,到徹底誕生的一個(gè)過(guò)渡階段。 佛門(mén)講投胎轉(zhuǎn)世。 中陰就是投胎之前,還未徹底落生的那個(gè)階段。 根據(jù)丹方的描述,這一境界,跟第六竅神境,打開(kāi)人體陽(yáng)關(guān)一竅十分相似。 中陰丹,可以讓五竅武者重新體驗(yàn)“中陰”的狀態(tài),繼而把握到踏入第六竅的機(jī)緣。 但可惜,少禪寺千年以來(lái),似乎只練成過(guò)一顆,是在五百年前的時(shí)候,那時(shí)候少禪寺出現(xiàn)了一個(gè)六竅神僧。 然而卻遇到了同時(shí)代的呂祖,注定那位神僧雖然踏入傳說(shuō)級(jí)數(shù),仍舊沒(méi)有留下多少輝光。 “全都記下了!” 陸亭舟的這具第二分神,是經(jīng)由呂祖的意志為本源,而后吞吸融納了上百冤魂精神的強(qiáng)大靈魂,靈魂強(qiáng)大之后,過(guò)目不忘就成了最簡(jiǎn)單的能力。 他只在如能和尚懷里的《藥王琉璃經(jīng)》一冊(cè)經(jīng)書(shū)之中,穿行了一篇,就完全將經(jīng)書(shū)里的丹方文字拓印在了靈魂里,忘都忘不掉的那種。 “接下來(lái)是如空和尚的傳承……” 這個(gè)時(shí)候,三個(gè)小和尚已經(jīng)分別走入了三條岔路。 陸亭舟抓緊時(shí)間,如一股風(fēng)兒,吹進(jìn)了如空小和尚的懷里,在他繼承的《千古武道禪經(jīng)》和《斗經(jīng)》上面,又轉(zhuǎn)了一圈。 “好一個(gè)‘千古武道禪經(jīng)’,好一個(gè)‘斗經(jīng)’……” 當(dāng)陸亭舟將這兩本經(jīng)書(shū)都記下了之后,完全被沖擊到了: “呂祖之前,世間曾流傳過(guò)天下武功出少禪的說(shuō)法,現(xiàn)在看來(lái),這說(shuō)法并未完全虛妄和夸大……” 當(dāng)陸亭舟看過(guò)了《千古武道禪經(jīng)》之后,當(dāng)即就被其中包容萬(wàn)象的武道理論震驚了。 當(dāng)然這跟他目前還并沒(méi)有得到任何一本開(kāi)竅有關(guān)的‘神級(jí)功法’有關(guān)。 此前他所修煉的《龍虎大蟾氣》,只是呂祖所創(chuàng),開(kāi)竅之前的筑基功法,呂祖開(kāi)竅之后的功法經(jīng)書(shū),現(xiàn)在被西域戰(zhàn)神廟收藏,他目前沒(méi)有途徑得到。 而太白庚金劍氣,是武技,不是內(nèi)功。 唯一一本有知道的開(kāi)竅級(jí)經(jīng)書(shū),還是衛(wèi)天南修煉的《金甲功》。 金甲功如何能夠與少禪寺千年以來(lái)開(kāi)宗立派的神功《千古武道禪經(jīng)》相提并論。 從此前山腳下看到的那位悟菩提方丈以《千古武道禪經(jīng)》跟元化及斗的不相上下,背化八部天龍的一幕就可知道,這部經(jīng)書(shū),已經(jīng)是天下武學(xué)的頂尖行列! 至于《斗經(jīng)》,則是種種戰(zhàn)斗技巧的總結(jié),將拳掌刀棍,種種兵器武功套路,融合為了一種理念——斗戰(zhàn)勝! 既是武技,更像是一種心法和心境。 斗經(jīng)里面講了如何進(jìn)入到這種狀態(tài)的方法,需要漫長(zhǎng)的時(shí)間去修煉,直至把自己化為佛教神話之中的“斗戰(zhàn)尊者”。 凡戰(zhàn),必勝! “這兩部經(jīng)書(shū),足夠讓我在沒(méi)得到呂祖?zhèn)鞒兄?,不愁前路的修行秘籍了。?/br> 雖然在陸亭舟的心目之中,呂祖始終才是他的最終追求,他想要集齊呂祖的四大傳承,希望在有生之年,能夠朝著呂祖那樣的目標(biāo)去邁進(jìn)。 但這并不妨礙他先走好眼前的路,有什么吃什么,況且《千古武道禪經(jīng)》也是珍饈級(jí)別的了。 ……